Гражданско-патриотическое воспитание ребенка в семье и школе: ценностный аспект

В трудах К.Д. Ушинского активно развивались идеи о воспитании гражданина и патриота. Он считал, что образование должно помогать ученикам стать полноценными гражданами, способными вносить вклад в развитие общества. Сегодня эта идея особенно важна, и перед всеми образовательными учреждениями стоит задача развивать у учащихся гражданскую позицию и приобщать их к ценностям патриотизма, исторической памяти и единства страны. Эта задача как первоочередная отмечена в Указе Президента России В.В. Путина от 9 ноября 2022 года, определившем традиционные российские ценности как нравственные ориентиры граждан России. Традиционные российские ценности лежат в основе общероссийской гражданской идентичности, укрепляют гражданское единство, формируют мировоззрение граждан и передаются от поколения к поколению.

Ключевым механизмом в решении этой приоритетной задачи выступает воспитание. По мысли К.Д. Ушинского, «воспитание, если оно желает счастья человеку, должно воспитывать его не для счастья, а приготовить к труду жизни». Великий педагог утверждал, что «основной целью воспитания человека может быть только сам человек, так как все остальное в этом мире (и государство, и народ, и человечество) существует только для человека». Эта великая гуманистическая идея составила базовое основание социально-этического и педагогического кредо К.Д. Ушинского.

По мысли великого классика, следует иметь в виду своеобразный «четырехлистник», реализуя эту идею, а именно: цель воспитания - личность человека; формирование и раскрытие личности в труде, ибо без труда «человек - пустоцвет»; организацию свободной деятельности, ибо «без удовлетворения этого условия сама деятельность невозможна». По К.Д. Ушинскому, высший смысл деятельности – это «идея общественного блага», которая, составляет «основание и общественной нравственности, и общественного воспитания».

Опираясь на фундаментальные положения, сформулированные великим педагогом, мы организуем гражданско-патриотическое воспитание детей в формате внеклассных событий и реализации программ курсов внеурочной деятельности. Ценностно-смысловой и содержательный базис воспитания образует изучение истории нашей Родины, в частности, истории Великой Отечественной войны. Мы помогаем ребятам осознать, что Великая Отечественная война – тяжелейшая из войн, которые знает человечество, и из тех, что пришлось вынести нашей стране. В то же время война – это зеркало, позволяющее увидеть истину, настоящее лицо человека, осознать настоящие ценности. Напоминаем учащимся, что Великая Отечественная война прошла через каждую семью, через каждую человеческую судьбу, разделила всех советских людей на «фронт» и «тыл». Просим их поговорить об этом в семьях, посмотреть фотографии военных лет, вспомнить семейные рассказы взрослых, особенно прадедушек и прабабушек, которые хранятся в семейных преданиях.

Тем самым мы формируем у учащихся такое понятие, как «историческая память» – удивительную способность удерживать в сознании людей события прошлого. Вместе с ребятами приходим к пониманию, что историческая память складывается из миллионов историй – каждого человека, семей, страны в целом. Она позволяет нам узнать, как выполняли гражданский и воинский долг наши соотечественники и родные, как профессионализм и трудовая доблесть помогали спасти страну, сделать ее свободной и сильной, помогает осознать, что такое смелость и отвага. В связи с этим обращаемся к современной истории, привлекая факты подвигов российских воинов-участников СВО.

На внеклассных мероприятиях и во внеурочной деятельности мы, изучая историю нашей Родины во время Великой Отечественной войны, знакомимся с удивительными судьбами «детей войны». «Дети войны» – два коротких слова, с помощью которых мы стремимся вызвать у ребят множество эмоций: уважение, гордость, жалость, преклонение перед стойкостью тех, на чьи хрупкие плечи легла тяжесть военного лихолетья. Разного возраста дети военного времени, по- разному запоминали происходящее вокруг, по-разному складывалась их судьба. Их детская память удержала что-то особенное, пусть не главное, но без чего нет суровой правды той жестокой войны. Поэтому мы с ребятами трепетно изучаем воспоминания «детей войны».

Я, к примеру, рассказываю о своем дедушке Буянове Иване Константиновиче, родившемся в 1933 году в станице Островской Даниловского района. Там он жил и учился во время и после Великой Отечественной войны. Весной 1943 года, когда ему исполнилось 10 лет, Ванюшка Буянов пришел в правление колхоза просить работу. Председатель потрепал по голове мальчика и отправил его пасти мелкий рогатый скот – коз и овец. Нужно было пасти животных с утра до вечера, следить за окотом, не потерять козленка или ягненка. Он косил сено сенокосилкой на быках, в сентябре на косилках косил рожь, возил высушенное сено и зерно от комбайна на ток, молотил зерно, оставшееся на полях в стогах. После этого он с другими детьми снова шел в школу.

С приходом мая и до глубокой осени продолжалась работа. За работу в колхозе ему ставили трудодни. Осенью 1944 года он в школу не пошел, потому что отец был на фронте, а детей в семье было шесть человек. Так как он в семье был самым старшим, ему пришлось пойти работать в колхоз «Заветы Ильича». Работал он в телятнике рабочим, убирал в помещениях, помогал кормить скот. Осенью, как говорили тогда «за палочки», т.е. «трудодни», его семья получила зерно, которое спасло семью от голода.

Я говорю ребятам, что об этом случае дедушка всегда рассказывал с улыбкой, потому что часть его взросления. Осенью 1945 года, после сбора урожая, председатель собрал всех членов сельскохозяйственной артели, а также детей, которые работали наравне с взрослыми. Объявляли благодарность всем труженикам, а моему прадедушке вручили «полкило» конфет подушечек. По дороге домой он большую часть конфет съел. Придя домой, оставшиеся конфеты разделили, но мысль, что он съел больше всех, не давала ему покоя. И только став взрослым, он задумался о том, где же в те не простые времена председатель смог достать конфет.

В ноябре пошли в школу. Учиться очень нравилось, но возможности ходить в школу каждый день не было. Особенно трудно было с обувью, одни сапоги 45 размера да валенки, подшитые несколько раз. Восьмилетку Ваня окончил заочно, когда он стал уже Иваном Константиновичем, и у него появилась семья и двое детей. Буянов Иван Константинович награжден медалью «Ветеран труда», он труженик тыла.

Во многих семьях есть такие герои, и ребята с гордостью о них рассказывают. Это частица кол- лективной исторической памяти. Совместно детьми мы написали рукописную книгу «Герои нашей семьи». Мы помним и чтим наших родных прадедов и дедов.

Ценности личности, конечно, в первую очередь осваиваются в семье. Но наиболее системно, последовательно и глубоко гражданско-патриотическое воспитание личности происходит в школе. Подросток наиболее восприимчив к гражданско-патриотическому развитию и воспитанию. А вот недостатки этого воспитания трудно восполнить в последующие годы. Пережитое и усвоенное в детстве отличается большой психологической устойчивостью.

Внутренний мир подростка базируется на заложенных в нем с детства гражданско-патриотических качествах и традиционных духовнонравственных ценностях: милосердия, доброты, дружелюбности, ответственности, послушания, терпения, верности, взаимопомощи, патриотизма, гордости за свой родной край. Чтобы учитывать возрастно-психологические особенности подростков в гражданско-патриотическом воспитании, необходимо взаимодействие с педагогом-психологом. Участие педагога-психолога в гражданско-патриотическом направлении работы с молодежью выражается в создании условий для осмысления роли исторической памяти, в том числе рассказов о войне и ее героях, в жизни каждого из молодых людей.

Основным средством гражданско-патриотического воспитания мы рассматриваем экскурсии. Ребята из нашего образовательного учреждения приняли участие во Всероссийской военно-патриотической программе «Дороги Победы». Они посетили основные достопримечательности города-героя Волгограда: мемориальный комплекс на Мамаевом кургане, музей-панораму «Сталинградская битва», музей «Память», Волгоградский краеведческий музей. Ознакомление с экспонатами, рассказы экскурсоводов погружали ребят в сферу, которую К.Д. Ушинский называл «отчизноведением». Посредством экскурсий мы реализовали «родиноведческую», в терминологии К.Д. Ушинского, линию гражданско-патриотического воспитания.

Образование должно быть ориентировано на развитие личности ученика, – полагал К.Д. Ушинский, – учет возрастных особенностей, взаимодействие учителей и родителей, воспитание гражданина и патриота и высокую моральную культуру педагога. Его идеи, принципы и методы остаются актуальными и востребованными в наше время. Наследие великого педагога продолжает служить источником вдохновения и знаний для современных педагогов и ученых, в том числе в сфере гражданско-патриотического воспитания.