Гражданское общество и культурная идентичность в Кабардино-Балкарии
Автор: Базиева Г.Д.
Журнал: Общество: философия, история, культура @society-phc
Рубрика: Философия
Статья в выпуске: 7, 2025 года.
Бесплатный доступ
Различные подходы к изучению идентичности в современных исследованиях акцентируют внимание на этнической, надэтнической, общегражданской идентичностях, различных по генезису, способам функционирования и направленных на формирование духовных оснований культуры и гуманизации образования. Множественное толкование феномена идентичности предоставляет возможность для его многомерной интерпретации. Его можно рассматривать как совокупность индивидуальных личностных качеств; общую систему ориентиров, предпочтений, ценностей и мотиваций; результат идентификации, выявляющей индивидуальные и групповые характеристики. Целью исследования является выявление роли культурной идентичности в формировании и развитии гражданского общества, основанного на уважении к духовнонравственным ценностям любого народа, проживающего на территории РФ. Отмечается, что культурная идентичность выступает как объединяющий фактор, включающий этническую и религиозную, региональную и государственную идентичности, на основе которых и формируется гражданское общество. Научная новизна исследования обусловлена новым подходом к изучению культурной идентичности как к основанию полноценного развития гражданского общества. В этой связи анализируются основные положения культурной политики Российской Федерации и КабардиноБалкарской Республики, направленные на развитие сотрудничества в сфере культуры и поддержку культуры не только титульных, но и малочисленных народов в многонациональной стране.
Гражданское общество, культурная идентичность, национально-культурные центры, общественные объединения, Кабардино-Балкарская Республика
Короткий адрес: https://sciup.org/149148780
IDR: 149148780 | DOI: 10.24158/fik.2025.7.2
Текст научной статьи Гражданское общество и культурная идентичность в Кабардино-Балкарии
Институт гуманитарных исследований – филиал Кабардино-Балкарского научного центра РАН, Нальчик, Россия, ,
Institute for Humanitarian Studies – Branch of the Kabardino-Balkarian Scientific Center of the Russian Academy of Sciences, Nalchik, Russia, ,
Введение . В современном мире особый интерес представляют проблемы формирования гражданского общества и культурной идентичности каждого народа, проживающего на территории того или иного государства. В центре научных и политических дискуссий ‒ построение гражданского государства, основанного на уважении, добрососедстве, равноправии, гуманизации информационно-коммуникативного глобального пространства. В конце ХХ ‒ начале ХХI века «передел границ» был связан не только с изменениями на геополитической карте мира, но и с трансформациями общественно-политического сознания, духовно-нравственных ценностей, формирования гражданского общества в условиях глобализации.
В этой связи особый интерес представляет философский анализ таких категорий, как «глобализация», «гражданское общество», «культурная идентичность». Глобализация как реальный исторический процесс, связанный с мощными миграционными потоками, развитием интернета, транспортных средств и т. д., влияет на социально-экономическое, социально-политическое, эт-носоциональное и этнокультурное развитие всех государств и регионов, находящихся на его территории. Соотношение понятий «глобализация» и «культура» рассматривается как с точки зрения ее негативных унифицирующих влияний, так и в контексте «этнографии глобализации», то есть влияния этнокультурных процессов на ее развитие. В каждом государстве глобализационные вызовы связаны с угрозой потери национальной (гражданской) идентичности.
Гражданское (национальное) общество определяется как сообщество народов, проживающих на той или иной территории, объединенных идеологией, экономикой, культурой. Национальная (гражданская) идентичность рассматривается как в этносоциальном, так и социально-политическом измерении. Этносоциальные проблемы связаны с сохранением культуры этноса, а социально-политические ‒ с поддержанием идентичности в гражданском обществе (согражданство). В полиэтничных государствах в связи с ассимиляционными процессами подавления одних этнических и культурных групп другими, могут возникать конфликтогенные ситуации, дестабилизирующие устойчивое развитие гражданского общества. «Этнические культуры, предполагающие наличие ряда гомогенных, фундаментальных характеристик, которые составляют основу их идентификационных моделей, шире – самобытности, оказались неподготовленными к нарастающей динамике информационно-технологических изменений», – отмечает О.Н. Астафьева (2007: 49). Мировоззренческий кризис произошел на нескольких уровнях: общественно-социальном, социально-психологическом, соционормативном и др. На общественно-социальном уровне кризис был обусловлен утратой идеи государственности, гарантирующей социальную стабильность и защищенность. На социально-психологическом уровне кризисная ситуация произошла в связи с потерей собственной идентификации, желанием разграничить «свое» и «чужое», на соционормативном уровне – по причине разрыва традиционных этических норм, ценностей, смыслов. В современных исследованиях подчеркивается, что необходимо выявлять роль вызовов и рисков для социальной и национальной безопасности: «…эффекты дестабилизации миропорядка усиливаются под воздействием растущей внутри современных обществ конфликтности» (Семененко и др., 2021: 58).
Государственные программы, направленные на уважение прав человека, развитие системы образования и культуры, играют важную роль в укреплении сотрудничества между различными слоями гражданского общества. Для формирования гражданского согласия необходимо использовать все аспекты системы культуры и образования – методологию, организацию, конструктивную систему формирования межкультурных коммуникаций в гражданском обществе. В настоящий период культурная идентичность отождествляется с социальной, а культура ‒ с обществом в целом. Идентичность как осознание субъектом социальной коммуникации «принадлежности к уникальной системе ценностей (репрезентативных и эксплицируемых), составляющих внутренний (мотив) и внешний (поступок) облик того или иного социума» (Долгенко, 2008: 95), занимает центральное место в теории и практике социального управления.
В этой связи проблемы развития общественного сознания напрямую связаны с развитием национальных культур и культурной идентичности. Воспитание чувства гражданской ответственности и патриотизма невозможно без изучения и пропаганды лучших этнокультурных традиций народов России. Культурная идентичность как объединяющий фактор, включающий этническую и религиозную, региональную и государственную идентичности, формирует гражданское общество.
Методы и основное содержание работы . Построение гражданского общества, основанного на согласии, взаимопонимании и культурной идентичности, является предметом исследования целого ряда наук: философии, антропологии, социологии, культурологии. Различные методы исследований рассматривают культуру как источник познания изменений и трансформаций социального пространства. В исследованиях зарубежных ученых анализируется культурный смысл модернизации (Хабермас, 2006), изучаются культурные феномены, дальнейшие перспективы развития цивилизации (Хантингтон, 2007), рассматриваются проблемы современного социального пространства и идентификации (Бурдье, 2005).
Изучение проблем глобализационных вызовов и рисков, национальной и культурной идентичности является актуальным и для российских исследователей в области гуманитарных наук.
Культурологический подход позволяет рассматривать социальные процессы в контексте субъективных и объективных взаимосвязей и предполагает анализ различных процессов, происходящих в обществе. В современный период распада прежней системы межкультурных взаимосвязей становится очевидным, что формирование устойчивого российского пространства невозможно без разработки государственной культурной политики. В исследованиях И.А. Бутенко и К.Э. Разлогова (Культура и культурная политика в России…, 2000), В.С. Жидкова и К.Б. Соколова (2001) изучаются различные контексты отечественной и мировой культурной деятельности, а культура рассматривается как ключевой фактор развития общества и один из компонентов его устойчивости. «Столь высокая роль культуры в современном обществе предполагает и соответствующие коррективы в национальной и региональной политике, вплоть до радикального пересмотра принципов их формирования» (Культура и культурная политика в России…, 2000: 8).
Развитие гражданского общества в Кабардино-Балкарии стоит в центре внимания исследований С.И. Аккиевой (2002), А.И. Тетуева (2016), Р.Х. Тазиева (2014) и др., использующих комплекс историко-системных и ретроспективных методов. «Государственность, будучи категорией политической, приобрела в Кабардино-Балкарии в начале 90-х годов статус национального символа, а, следовательно, и этнически окрашенной ценности. И мобилизаторами выступала национальная интеллигенция» (Аккиева, 2002: 374). Р.Х. Тазиев, исследуя процессы бурного подъема деятельности общественных движений КБР в конце 80-х гг., выделяет в их деятельности прежде всего работу по сохранению языка и культуры, изучению истории (Тазиев, 2014). В исследованиях А.И. Тетуева анализируются современные этнополитические и этнокультурные процессы в республике, а также работа национально-культурных объединений за рубежом (Тетуев, 2016).
Культурологические методы исследования позволяют выявить основные положения культурной политики РФ, направленной на сохранение устойчивого социокультурного пространства. В системе государственного программирования социокультурной сферы КБР особое внимание уделяется реализации проектов, направленных на укрепление единства народов Российской Федерации, на поддержку и популяризацию русского и родных языков, активизацию средств массовой информации Кабардино-Балкарии в реализации мер по поддержке соотечественников за рубежом, на развитие методической базы работы некоммерческих общественных организаций по сохранению самобытности народов КБР и др.1
В 2019 г. Правительством Кабардино-Балкарской Республики была принята программа «Взаимодействие с общественными организациями и институтами гражданского общества в КабардиноБалкарской Республике». В частности, в рамках программы работает несколько подпрограмм: «Общероссийская гражданская идентичность и этнокультурное развитие народов Кабардино-Балкарской Республики», «Осуществление деятельности в сферах международного гуманитарного сотрудничества и содействия международному развитию», «Повышение эффективности государственной поддержки социально ориентированных некоммерческих организаций» и др.
«Новая система управления процессами культурного развития не отменяет, а встраивает в себя существующую систему управления сферой культуры. Целесообразность создания новых институций продиктована невозможностью достижения целей государственной культурной политики в рамках имеющихся административных структур за счет изменения их полномочий, функций, форм деятельности и регламентов»2.
Национально-культурные объединения Кабардино-Балкарии (общество русской истории и культуры «Вече», «Терско-Малкинская казачья община», украинский, татарский, дагестанский, армянский, азербайджанский, белорусский, эстонский, корейский, еврейский и другие центры), занимаясь проблемами развития национальных языков и культуры и пропагандой добрососедских межнациональных взаимоотношений, принимают активное участие в республиканских и региональных мероприятиях, посвященных культуре народов Северного Кавказа.
Активное участие в мероприятиях, организованных Министерством культуры КБР, Министерством молодежи КБР, Министерством по делам национальностей и общественным проектам, принимают Национальная библиотека КБР им. Т.К. Мальбахова, а также массовые библиотеки централизованной библиотечной системы КБР. Организация и проведение различных мероприятий, посвященных культуре народов КБР (литературные и этнографические вечера, выставки народного творчества, конференции и семинары, встречи с деятелями культуры и искусств), направлены на формирование социокультурной идентичности. Каждый год библиотеки КБР организуют тематические общественно-массовые мероприятия и конференции, посвященные культуре народов Кабардино-Балкарии, а также пропаганде культуры, литературы и искусства. Кроме того, в республике ежегодно проводится «День славянской письменности и культуры» с привлечением духовенства, «День русского языка», «День родного языка» и другие мероприятия, посвященные сохранению культурной и этнической идентичности. Проблемы сохранения многоязычия народов РФ непосредственно связаны с современными задачами воспитания не только национального, но и культурного самосознания, культурной идентичности. Знание языков (русского, других народов РФ, английского и др.) обогащает личность, формируя коммуникативное поле с широкой сетью взаимодействий в различных сферах деятельности (правовой, литературной, экономической, художественной и др.).
В 2023 г. проект «Куначество» стал победителем конкурса лучших практик в сфере межнациональных отношений (организаторы: Министерство по делам национальностей и общественным проектам КБР, автономная некоммерческая организация «Ресурсный центр в сфере национальных отношений»). На конкурс было подано 547 заявок из 73 организаций различных регионов страны. Цель конкурса – поддержка инициатив в сфере гармонизации межнациональных и межконфессиональных отношений на территории РФ.
Главной целью духовно-нравственного воспитания в КБР является передача молодому поколению богатств духовно-нравственной культуры, возрождение его национального менталитета, этических и эстетических идеалов. «Обучение и воспитание детей в русле родной культуры не только корректирует содержание образования, но и усиливает его гуманистическую направленность. Особенно актуальна такая работа на Северном Кавказе, продолжающем пока оставаться очагом межэтнической напряженности» (Цаллагова, 2014: 193).
Общественная организация «Ассоциация студентов вузов Северного Кавказа» оказывает поддержку социально значимым проектам в области проведения региональных научных, учебных, культурных, спортивных мероприятий, проводит и организует благотворительные и иные мероприятия (фестивали, концерты, выставки и др.). В 2025 г. в КБГУ им. Х.М. Бербекова прошел первый международный фестиваль «Интерфест». В мероприятии приняли участие студенты из Индии, Пакистана, Иордании, Узбекистана, обучающиеся в КБР.
В республике регулярно проводятся мероприятия, связанные с сохранением культурной и исторической памяти. Так, конкурс эссе на тему «Великая Отечественная война в судьбе нашего народа» на кабардино-черкесском и карачаево-балкарском языках проводится с 2020 г. Проект реализуется Институтом права, экономики и финансов КБГУ совместно с Дворцом творчества детей и молодежи. В 2025 г. в конкурсе приняли участие 200 школьников, 54 из них стали победителями.
«Для региональной истории культуры большое значение имеет определение как внутренних, так и внешних границ этнокультурного пространства, формирующего национальное самосознание, этническую идентичность и чувство гражданской солидарности» (Базиева, 2017: 29). Молодежный Совет при Министерстве молодежи КБР регулярно поднимает актуальные темы, связанные с общественно-политической ситуацией не только в республике, но и за ее пределами. На обсуждении темы «Идеологические проблемы в современном российском обществе» участники из различных учебных заведений республики и представители духовенства пришли к выводу, что должна быть выработана «общеизвестная система ценностных установок, не нарушающая нашего личного пространства, но помогающая сформировать и развивать его в согласии с общечеловеческими нормами достойного существования в этом мире»1.
Общественная организация «Союз молодежи города Нальчик» проводит различные мероприятия, направленные на гражданское и патриотическое воспитание, формирование здорового образа жизни в молодежной среде, развитие культурного отдыха, пропаганду спорта и др. При активной государственной поддержке был создан республиканский КВН, проведен семинар «Молодежь и культура» и финальный турнир «Кожаный мяч», организован «Телефон доверия» и др. (Тазиев, 2014: 240). Республиканская детско-молодежная общественная организация волонтеров КБР «Помоги ближнему» также привлекает внимание общественности к проблемам детей и молодежи, осуществляет просветительскую, исследовательскую и благотворительную деятельность, оказывает юридическую, социальную и психологическую помощь.
В современный период формируется новое поколение с новыми идентификационными маркерами, воспринимающее культурное пространство не только в реальности, но и в виртуальном мире. Поэтому проблема упорядочения разных видов идентичности в современном обществе приобретает особое значение. Культурная идентичность, формируемая на основе персональных духовно-нравственных предпочтений, влияет и на другие виды идентичности (этническую, гражданскую, региональную). Культурно-образовательные проекты различных общественных объединений КБР направлены на сохранение «единства в многообразии» различных этнических традиций и религиозных верований.
Заключение . Основные направления культурной политики в условиях общественной трансформации направлены на: сохранение и развитие культурной идентичности как на национальном, так и на локальном уровнях; формирование гражданского общества с тесным взаимодействием всех управленческих структур, усиление развития индустрии культуры с использованием новых информационно-коммуникационных технологий.
Государственные проекты целевых программ развития культуры народов КБР предусматривают целый ряд новых направлений развития гражданского общества, основанного на принципах уважения и согласия. Это реализация культурно-образовательных проектов гуманитарного профиля (авторские курсы, радио, кинематограф, распространение звуко- и видеозаписывающих устройств, телевещание и интернет-проекты), формирование концептуального изучения культуры и ментальности народов, проживающих на той или иной территории, на уровне электронных СМИ и др. Необходима выработка нового направления культурологического знания, соответствующего доминирующим формам восприятия и мышления современной молодежи. Открытая система гражданского общества, ориентированная на диалог культур, должна соответствовать интеллектуальному уровню национального и мирового гуманитарного знания.
Формирование гражданского общества должно быть ориентировано на перспективные тенденции развития традиций и инноваций, на активное использование культурного наследия и творческого потенциала национальных культур. Реализация основных направлений культурной политики возможна при эффективной общественной и государственной поддержке, регулировании социокультурных процессов, стимулировании творческих инициатив в области культуры и искусства.