Миссионерская деятельность Русской Православной Церкви. Рубрика в журнале - Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии
Статья научная
Статья посвящена одному из самых активных членов Вологодского братства во имя Всемилостивого Спаса — Николаю Николаевичу Следникову, впоследствии епископу Старобельскому Неофиту. По окончании Казанской духовной академии, подготавливавшей студентов к миссионерскому служению, Николай Следников в 1899 г. принял должность епархиального миссионера. На протяжении тринадцати лет, исполняя данное послушание, он не оставлял его даже после назначения на высокую должность настоятеля крупнейшего монастыря Вологодской епархии. Деятельность миссионера пришлась на время укрепления начал веротерпимости, в связи с чем анализируется миссионерское служение в епархии в контексте либерализации государственного законодательства о старообрядчестве. Особое внимание уделено роли епископа Вологодского Никона (Рождественского) в формировании личности миссионера и будущего иерарха.
Бесплатно
Статья научная
В статье ставится проблема пределов государственного участия в деле обращения сектантов в православие в конце XIX — начале XX вв., и определяется функция подобного взаимодействия с Церковью. В качестве иллюстративного материала используется опыт деятельности Православного Братства Пресвятой Богородицы, созданного на Дальнем Востоке по инициативе епископа Гурия (Буртасовского). На основе архивных документов описываются случаи обеспеченного государственной поддержкой противодействия Братства молоканским общинам, даётся анализ этих случаев со стороны владыки Гурия, приводятся доказательства их необходимости. При этом учитывается специфика назван- ной исторической эпохи, принимаются во внимание обострившиеся в связи с модернизацией социальные противоречия, идеологические и политические споры, которые способствовали активизации антигосударственных оппозиционных настроений в среде отпавших от православия. Представленный материал позволяет более подробно рассмотреть как саму роль Братства Пресвятой Богородицы, так и исторически обусловленный механизм взаимодействия между Церковью и государством, а также задачи миссии Русской Православной Церкви на Дальнем Востоке.
Бесплатно
К вопросу о преобразовании Московского Сретенского монастыря в миссионерскую обитель
Статья научная
Московский Сретенский монастырь, имеющий многовековую историю, в разное время осуществлял различное, в том числе церковно-общественное и миссионерско-просветительское, служение. В первые годы советской власти руководством Русской Православной Церкви была предпринята попытка преобразовать Сретенскую обитель в миссионерский монастырь. По благословению Патриарха Тихона (Беллавина) и решению Священного Синода в 1919 г. настоятелем монастыря был назначен архимандрит, впоследствии архиепископ Гурий (Степанов). Отец Гурий к этому времени был известен как выдающийся миссионер и крупный ученый. Кроме того, именно архимандриту Гурию еще в начале 1919 г. удалось зарегистрировать устав «Общества распространения христианства среди язычников» в Отделе юстиции Московского совета рабочих и красноармейских депутатов. Дальнейшим шагом должно было стать преобразование и развитие Сретенского монастыря именно как миссионерского центра. К сожалению, этого не произошло. Уже осенью 1919 г. отец Гурий был арестован. В дальнейшем попыток вернуться к ранее уже одобренному проекту больше не предпринималось.
Бесплатно
Статья научная
В настоящее время одной из проблем Русской Православной Церкви является недостаточно активная миссионерская работа приходских священников. Это относится не только к обращению в Православие из инославных деноминаций или других религиозных групп, но и в полной мере к собственным прихожанам, которые еще окончательно не воцерковились со времен господства атеистической пропаганды. Исправлению этого недостатка может способствовать изучение истории миссионерской деятельности в отдельной епархии. Так, например, в Рязанской епархии с конца XIX по начало XX вв. организацией миссионерской деятельности занималось Братство св. Василия епископа Рязанского, которое оставило богатое наследие исторического материала, в том числе и по деятельности членов своей организации. Одним из активных миссионеров этого общества был священник Григорий Калитинкин. Его биография и отчеты до сих пор остаются неизученными. Он был ревностным миссионером, плодом деятельности которого было обращение нескольких десятков староверов, а также наставника, старообрядца-беспоповца Гурия Свиркина, который стал его незаменимым помощником. Настоящая статья призвана восполнить белое пятно в истории миссионерской деятельности дореволюционного периода в Рязанской епархии, на примере организации приходской миссии членом Братства св. Василия епископа Рязанского священником Григорием Калитинкиным.
Бесплатно
Статья научная
История миссионерства в Рязанской епархии изучена довольно слабо. Данное утверждение относится и к исследованию деятельности Братства св. Василия, епископа Рязанского, которое являлось одной из самых серьезных миссионерских организаций в дореволюционной России. При рассмотрении истории Братства возникает насущная потребность в изучении миссионерской деятельности его членов, поскольку именно они воплощали в жизнь поставленные цели и задачи. В настоящее время для широких масс доступны лишь обрывочные сведения по данному вопросу, а весь пласт нарративного материала находится в архивах или в специальных фондах библиотек, которые не всегда доступны для исследователя. Данная статья посвящена одному из самых активных членов Братства — священнику Александру Америкову, который явился ревностным делателем на миссионерской ниве, о чем свидетельствуют плоды деятельности (число бесед со староверами, количество людей, перешедших в православие). Именно ему выпала честь стать первым епархиальным миссионером Братства. Статья написана преимущественно на основании архивных материалов. Кроме того, активно привлекались материалы, опубликованные на страницах «Рязанских епархиальных ведомостей».
Бесплатно
Статья научная
В статье представлена деятельность по поддержке новокрещенных евреев Миссионерским обществом в Петербурге, функционировавшим в 1865– 1869 гг. Для оценки вклада Общества в обращение в Православие еврейского населения вначале кратко характеризуется положение еврейского народа в империи в связи с политикой правительства. Затем дается общий взгляд на масштаб и особенности обращения евреев в Православие. После краткой информации о Миссионерском обществе описывается попытка учредить особое еврейское отделение при нем, а также практическая сторона его деятельности среди новокрещенных евреев. Данные сведения рассматриваются в контексте миссионерской работы среди евреев в Петербурге, а также в свете параллельных событий в истории Миссионерского общества. Анализируются причины внимания к «еврейскому вопросу» деятелей Общества. Делается заключение о незначительном вкладе Миссионерского общества в дело обращения евреев по причине плохой организации структуры в целом.
Бесплатно
Миссионерский путь священномученика Андроника (Никольского)
Статья научная
Статья посвящена миссионерской деятельности священномученика Андроника (Никольского) (1870–1918), архиепископа Пермского и Кунгурского. В статье на основании архивных материалов и опубликованных источников рассматриваются особенности миссионерского служения архиепископа Андроника за границей, в Японской духовной миссии, под началом архиепископа Николая Японского, а также в России, в период трудов владыки поочередно в Новгородской, Омской и Пермской епархиях. Автор касается вопроса возможного преемства архиепископом Андроником миссионерской практики равноапостольного Николая Японского, и акцентирует внимание на личных миссионерских качествах священномученика Андроника. Именно японский период жизни священномученика Андроника является основой его дальнейшей просветительской деятельности. Особенное значение имела практика домашнего общения с верующими, благодаря которой священно-мученик Андроник укрепился в навыке живого духовного попечения о каждом члене своей паствы через церковные проповеди, частные беседы, совместные формы душеполезного досуга, создание содружеств ревнителей веры, обществ трезвости, народных школ, через печать религиозных листовок и многое другое.
Бесплатно
Попытка учреждения Санкт-Петербургского Православного Церковного Братства (1864–1865)
Статья научная
Статья является первой публикацией, связанной с исследованием предыстории учреждения в Петербурге Миссионерского общества (1865–1869). Автор исследования начинает с широкого контекста вопроса и восстанавливает историю несостоявшегося учреждения Санкт-Петербургского Православного Церковного Братства в 1864–1865 гг., а также описывает и кратко характеризует документы, обнаруженные в архивах по этой теме. Параллельно, на примере одного из отзывов, оговаривается отношение духовенства к данному проекту. Обозначается связь этого мероприятия с Санкт-Петербургской духовной академией. Особенностью данного проекта было то, что инициатива исходила от представителей светских интеллигентских кругов Петербурга. Многие из привлеченных к проекту лиц впоследствии участвовали в жизни Миссионерского общества. Именно эта попытка стала важной причиной Положения Комитета министров от 8 мая 1865 г. об открытии церковных братств миссионерско-апологетической направленности в западных губерниях. В заключении делается попытка выявить причины неудачи данного проекта, а также обозначается дальнейшее направление работы с обнаруженными документами.
Бесплатно
Причины восприимчивости коренных народов Аляски к Православной вере
Статья научная
Статья посвящена анализу причин успешного проникновения Православия в сознание и образ жизни коренных народов Аляски. Для выявления причин восприимчивости автохтонного населения Аляски к русской духовной культуре были проанализированы особенности духовной культуры аборигенов Русской Америки и их менталитет. В статье также рассматривается характер промыслового освоения региона и русской миссионерской работы, уникальные качества русского миссионерского подвига и его влияние на становление Православия на Американском континенте.
Бесплатно
