Из истории армянских школ в России (с XIX века до начало XX века)

Целью научно-аналитического исследования, представленного в статье, является новое осмысление истории армянских школ в России с позиций современной историографии. Научная новизна заключается главным образом в обращении к упомянутым проблемам: воспроизведении этапов развития армянских школ в России, анализе их методологических основ, а также в рассмотрении образовательного процесса в контексте следования за передовыми российскими учебно-просветительскими центрами с освоением специфики образовательных программ и организации школьного дела. Актуальность данного исследования прежде всего обусловлена задачей выявления определённых закономерностей развития русско-армянских культурных отношений в контексте школьного образования. Армянские школы в России призваны были подготовить грамотных и образованных подданных этой страны, и в этом смысле российские власти стремились обеспечить соответствие прав и обязанностей школ национальных меньшинств целям обучения в российских учебных заведениях. В известной степени к этому следует добавить также вопрос о национальной специфике самих школ, которая в рассматриваемый период, а именно в первые десятилетия XVIII–XIX веков, несмотря на отдельные отклонения, всё же сохранялась при политике российских властей.Вопросы организации и управления учебным делом в России также рассматривались в соответствующей литературе лишь в крайне ограниченном или минимальном объёме, и обращение к данной теме напрямую связано с актуальностью настоящего исследования. В основе решения этой проблемы лежит политика унификации, проводимая российским государством в сфере просвещения, которая, к слову, сегодня стала обязательным требованием и для европейских, и для американских школ. При оценке истории русско-армянских просветительских взаимодействий этот аспект практически оставался вне поля зрения, и, безусловно, ждёт своего объективного исследователя. В статье сделаны обобщения с привлечением выводов и характеристик, сформулированных на основе архивных материалов предыдущих авторов, рассматривавших данную тему. Основное внимание уделено унификации учебных программ армянских школ в России с программами российских школ, с учётом особенностей организации учебного процесса и методов преподавания. В результате проведённого исследования авторы статьи пришли к выводу, что параллельно с упомянутым процессом унификации, а также в его рамках армянским школам в России удалось сохранить национальную специфику, содержание которой проанализировано на всех этапах, рассмотренных в данной работе. При этом анализ проводился с учётом накопленного опыта целого ряда армянских образовательных учреждений и школ в России, известных своим воспитательнопросветительским значением и передовыми учебными программами, а также с учётом выявленных недостатков в их деятельности и работе. В этом контексте особое внимание уделено практике и достижениям Агабабовской школы в Астрахани, Нерсесянской школы в Тифлисе, Хадамянской школы в Нор Нахичеване, Лазаревского института восточных языков в Москве, Халибяновской школы в Феодосии, а также ряду национальных женских училищ, действовавших в армянонаселённых пунктах, чей опыт мог служить образцом для других армянских школ.Таким образом, в частности, был сделан следующий вывод. Армянская историографическая мысль в предшествующий период (советский и современный) стремилась с помощью исследований изучить и представить историю армянских школ в России, справедливо и результативно оценивая роль России в становлении и развитии этих учебных заведений. Среди этих работ немало ценных с точки зрения исторической науки. Основным недостатком или слабой стороной является то, что историкосравнительный анализ либо отсутствует вовсе, либо применяется лишь частично. В этом смысле данное наше скромное исследование представляет собой попытку восполнить данный пробел.