1917: революция и социум. Рубрика в журнале - Вестник Пермского университета. Серия: История
"Ложа Учредительного Собрания": "хозяин земли русской" и бывшие императорские театры
Статья научная
В статье, написанной на основе материалов документов из шести архивов и музеев, а также периодической печати, раскрывается отношение артистов и служащих бывших императорских (после падения монархии - государственных) театров к Учредительному собранию. Между Февралем и Октябрем 1917 г. Учредительное собрание рассматривалось в государственных театрах как единственно полномочный орган для проведения «окончательной» и радикальной театральной реформы. После прихода к власти большевиков и вплоть до января 1918 г. «хозяин земли русской» стал символом грядущего освобождения от большевиков, власть которых казенная сцена в это время официально не признавала. Лояльность Учредительному собранию не раз подчеркивалась и артистами, и театральным руководством: в первоначально предполагавшийся день его созыва, 28 ноября 1917 г., в петроградском Михайловском театре было устроено торжественное представление, месяцем позднее в Мариинском театре правительственные ложи объявили ложами Учредительного собрания. Главноуполномоченный по государственным театрам Ф. Д. Батюшков, от которого нарком А. В. Луначарский требовал в декабре 1917 г. подчинения, также ссылался на Учредительное собрание как на единственную «законную» власть. В начале января 1918 г. большевики провели силовую операцию по установлению контроля над казенной сценой и отстранению ее прежнего руководства. Совпав по времени с разгоном Учредительного собрания, эти события нанесли мощный удар по «саботажникам» в театральном ведомстве, лишив их, после ликвидации «хозяина земли русской», надежды на мирное избавление от ленинского правительства.
Бесплатно
Статья научная
Используя подходы исследователей эмоций (прежде всего концепцию эмотивов Уильяма Редди), автор изучает первую годовщину революционного Октября в качестве особого эмоционального времени. На материалах делопроизводства, прессы, дневников показано, каковы были особенности языка, на котором говорили об испытанных в ходе праздника эмоциях разные люди - сторонники, противники, оппоненты большевиков. Празднования годовщин революции являлись не только яркими художественными акциями и важными политическими событиями, но были и одной из техник воспитания эмоций. Специфическая эмоциональная атмосфера праздника делала его важным политическим ресурсом. Вместе с тем праздник был напряженным временем для его организаторов: в ходе подготовки торжеств возникали логистические проблемы, связанные с нехваткой ресурсов в условиях глобального кризиса, и проявлялись противоречия и конфликты по поводу того какие эмоции должно вызвать празднование годовщины революции. Организаторы первых советских торжеств пытались перенести эйфоричную эмоциональную атмосферу февральского этапа революции на годовщину Октябрьской революции. Не только политическая конъюнктура (нехватка ресурсов, проблемы безопасности), но и особенности политической культуры формировали репертуар праздничных эмоций. Эта политическая культура, чьи важные элементы (культ революционного вождя, сакрализация революции) начали складываться до прихода к власти большевиков, была мощной силой, определяющей ситуацию не в меньшей степени, чем целенаправленные действия конкретных политических акторов и формирующихся советских институтов. Изучение праздника позволило показать некоторые важные особенности раннесоветского эмоционального режима.
Бесплатно
