Хронология погребений с конской упряжью в зверином стиле из Прикубанского могильника

DOI:

Citation. Limberis N.Yu., Marchenko I.I. Chronology of the Burials with Animal-Style Horse Harness from the Prikubansky Burial Ground. Vestnik Volgogradskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya 4, Istoriya. Regionovedenie. Mezhdunarodnye otnosheniya [Science Journal of Volgograd State University. History. Area Studies. International Relations], 2018, vol. 23, no. 3, pp. 99-113. (in Russian). DOI: jvolsu4.2018.3.9

Цитирование. Лимберис Н. Ю., Марченко И. И. Хронология погребений с конской упряжью в зверином стиле из Прикубанского могильника // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4, История. Регионоведение. Международные отношения. – 2018. – Т. 23, № 3. – С. 99–113. – DOI:

Раскопанный в 1998–2001 гг. Краснодарской экспедицией КубГУ могильник у хут. Прикубанский является эталонным памятником для меотской культуры IV – начала III в. до н. э. Из него происходят более 350 комплексов с амфорной тарой и чернолаковой керамикой. Настоящая работа посвящена погребениям всадников, в которых присутствовали наборы конской упряжи с литыми бронзовыми псалиями и налобниками, выполненными в меото-скифском зверином стиле [1, с. 104]. Благодаря находкам в этих погребениях амфор имеется возможность установить не только узкую хронологию каждого комплекса, но и более точные даты для каждого комплекта конской узды без привлечения отдаленных аналогий.

Во всех девяти захоронениях с бронзовой упряжью были найдены однотипные железные двухчастные удила с загнутыми в петли окончаниями. Петли не сомкнуты. Внутренние петли удил меньше внешних. Грызла в сечении обычно круглые, но встречаются и квадратные. Многие удила снабжены строгими насадками, которые представлены тремя разновидностями: а) короткая крестовина с загнутыми острыми шипами; б) короткая крестовина, концы которой раскованы в плоские лопасти с зубцами; в) квадратная пластина с загнутыми в виде шипов углами. Бронзовые детали упряжи (псалии и налобники) – литые. Псалии относятся к типу Г-образных, с 8-видными расширениями на стержне; налобники – пластинчатые, с петлей для крепления на обратной стороне.

Из погребения 33 (см. рис. 1) происходит пара псалиев, зооморфные пластины которых выполнены в виде стилизованной головы оленя в фас с ветвистыми рогами, и налобник в виде фигуры лежащего волка с оскаленной пастью. Детали изображения (ухо, глаз, лапа, хвост, шерсть) проработаны гравировкой. В этом погребении были найдены две амфоры. Первая амфора (синопская, пифоидного типа, варианта II-А-1) датируется второй четвертью IV в. до н. э. [3, с. 149, 160, табл. 101, 5 ]. Хронология второй амфоры (производства мастерских Икоса) охватывает период второй четверти – середины IV в. до н. э. [6, с. 259, рис. 2, 1 ]. Таким образом, дату комплекса можно ограничить второй четвертью IV века.

В погребении 39 (см. рис. 2) найдена пара псалиев. У одного псалия стержень был обломан в древности. Зооморфные пластины представляют собой зеркальное изображение головы оленя в профиль с тремя асимметричными отростками рогов, центральные отростки которых заканчиваются головой хищника (волка?) с длиной гривастой шеей, а боковые – головками хищных птиц. Детали изображения (уши, глаза, нос, зубы, грива и рога) подчеркнуты гравированными линиями. В комплект конской узды входил также налобник в виде ажурной пластины, с двумя петлями на обратной стороне. Хронология погребения определяется по амфоре Менды мелитопольского варианта (II-C), которая датируется второй – третьей четвертями IV в. до н. э. [3, с. 95]. Этой дате не противоречит и вторая амфора неустановленного центра производства типа Солоха I.

Из погребения 159 (см. рис. 3) происходит пара псалиев с зооморфными пластинами, являющимися зеркальным изображением двух стилизованных волчьих (?) голов на длинных шеях, одна из которых кусает загнутый кольцом хвост или рог оленя, а вторая – загривок первой. Детали изображения (уши, глаза, зубы) проработаны гравировкой. Вместе с удилами был найден бронзовый литой на-носник, декорированный в двухстороннем рельефе в виде стилизованной головки грифона, с круглым отверстием для крепления. Кроме этого, в состав уздечного набора входили шесть полусферических массивных блях с центральной петлей для крепления и две бронзовые литые ворворки усеченно-конической формы. В этом погребении были встречены три амфоры. Книдская амфора елизаветовс-кого варианта (I-A) относится ко второй четверти IV в. до н. э. [3, с. 102, 110]. Синопская амфора конического типа, варианта I-A находит ближайшую аналогию в погребении 8 кургана 3 Прикубанского могильника и датируется первой третью IV в. до н. э. [3, c. 146, 147, 158, табл. 100, 2 ]. Третья – фасосская амфора с магистратским клеймом, которое пока не прочитано, относится к развитой бикони-ческой серии (II-B-2), хронология которой определяется в пределах второй – третьей четвертей IV в. до н. э. [3, с. 67–70, 76]. На этом основании погребение можно датировать второй четвертью IV века.

В ограбленном в древности погребении 202 (см. рис. 4) был найден псалий, загнутый конец которого оформлен в виде ноги копытного животного. Детали (пятка и копыто) подчеркнуты гравированными линиями. Это погребение датируется серединой – третьей четвертью IV в. до н. э. по совместной находке двух амфор: неустановленного средиземноморского центра с грибовидным венцом (Солоха I) и книдской, геленджикского варианта [3, с. 102–103, 110].

Пара псалиев с зооморфной пластиной в виде схематичного изображения грифона (?) происходит из погребения № 224 (см. рис. 5). В комплект входил также налобник в виде фигуры лежащего волка. Детали изображения (ухо, глаз, лапа, хвост, шерсть) проработаны гравировкой. В погребении найдены две амфоры типа Солоха I и фасосская, развитой биконической серии (II-B-2) второй – третьей четвертей IV в. до н. э. [3, c. 68, 69, 76]. По амфорам комплекс датируется серединой или, точнее (по определению С.Ю. Монахова), 60– 40-ми гг. IV в. до н. э. Этой дате не противоречит и присутствие в комплексе чернолакового болсала.

Оформление пары псалиев из погребения 236 (см. рис. 6) близко по стилистике описанным выше псалиям из погребения 159. На ажурных пластинах в зеркальном изображении даны две волчьи или собачьи головы на длинных шеях, с широко раскрытыми пастями. Одна голова кусает голову грифона или какое-то мелкое животное, вторая – загривок первой. Детали изображения (уши, глаза, зубы, ошейники) проработаны гравировкой. Вместе с удилами найден ажурный налобник с ромбовидной центральной частью и подтреугольными концами. Прорезной орнамент подчеркнут тонкими гравированными линиями. Из этого погребения происходят две амфоры. Амфоре неустановленного средиземноморского центра с грибовидным венцом (типа Cолоха I) точных аналогий пока не найдено. Поэтому погребение нужно датировать по синопской амфоре пифоидного типа, варианта II-A второй четвертью IV в. до н. э. [3, с. 158].

В погребении 394 (см. рис. 7), ограбленном в древности, был найден один псалий с пластиной в виде двух волчьих (?) голов с раскрытыми пастями, кусающими с двух сторон рог оленя. Детали изображения (уши, глаза, зубы) и периметр пластины проработаны гра- вировкой. Погребение можно датировать второй четвертью IV в. до н. э. по мендейской амфоре варианта портичелло (II-B) (рис. 7, 3), близкой сосудам поздней серии этого варианта [3, с. 92]. Вторая амфора предположительно отнесена к кругу Коринфа (рис. 7, 2).

Пара псалиев из погребения 402 (см. рис. 8) с зооморфными пластинами, изображающими стилизованную голову оленя в фас с ветвистыми рогами, близка псалиям из погребения 33. На одной из пластин изображение подчеркнуто гравировкой. Здесь же найден овальный ажурный налобник со стилизованными рогами оленя. Изображение также подчеркнуто тонкими гравированными линиями. Хронология этого погребения, ограбленного в древности, определяется в рамках первой – третьей четвертей IV в. до н. э. по косской амфоре «раннего» варианта I-A [4, с. 203, рис. 3, 7 ].

Из погребения 427 (см. рис. 9) происходит один псалий с пластиной в виде двух развернутых влево голов волчьих хищников с раскрытыми пастями. Изображение подчеркнуто гравировкой из заштрихованных полос. Штриховкой показаны зубы, кружками – глаза, завитком – нос. В комплект узды входил также налобник с изображением стилизованной головы лося с рогами. Кружками показаны глаза, две изогнутые линии проведены поперек морды. Края и вырезы пластины подчеркнуты заштрихованными полосами. Кроме того, имеется бронзовая литая бляха в виде головы хищника кошачьей породы, с вертикальной петлей на обратной стороне. Найден- ная в погребении гераклейская амфора пифо-идного типа, варианта I-A-2, с клеймом магистрата Спинтара (подгруппа IVБ по В.И. Кацу) датируется 40-ми гг. IV в. до н. э. [3, c. 132, 133, 143; 2, c. 430, 432, приложение V, 5; VI]. Амфора Икоса относится ко второй группе середины – третьей четверти этого столетия [6, с. 260, рис. 4, 3]. Чернолаковый одноручный канфар (кружка) с каннелюрами в нижней части тулова и формованным венчиком по материалам Афинской агоры датируется 375– 350 гг. до н. э. [8, № 705]. Сосуд этого же типа, но с гладкими стенками, был найден в некрополе Панское I, в комплексе, датированном 360–340 гг. до н.э. [5, c. 138, хрон. табл. 2, табл. 9, 86; 7, c. 167, 169, pис. 6, 9]. На этом основании хронологическая позиция погребения 427 может быть определена началом третьей четверти IV в. до н. э.

Таким образом, хронология погребений меотских всадников из Прикубанского могильника, сопровождавшихся бронзовой конской упряжью, выполненной в меото-скифском зверином стиле, ограничивается главным образом второй – третьей четвертями IV в. до н. э. Только погребение 402 широко датируется в пределах первой – третьей четвертей этого столетия.