Идеи и открытия международной конференции "Знаки и знаковые системы народной культуры". Санкт-Петербург, 15-17 декабря 2017 г

Автор: Кутенков Павел Иванович

Журнал: Общество. Среда. Развитие (Terra Humana) @terra-humana

Рубрика: Новости

Статья в выпуске: 1 (46), 2018 года.

Бесплатный доступ

Короткий адрес: https://sciup.org/140225710

IDR: 140225710

Текст статьи Идеи и открытия международной конференции "Знаки и знаковые системы народной культуры". Санкт-Петербург, 15-17 декабря 2017 г

В Петербурге 15–17 декабря 2017 года на базе Смольного института РАО состоялась вторая международная научно-практическая конференция «Знаки и знаковые системы народной культуры». Идея и задачи конференции, направленные на разработку взглядов, подходов и методов знаковедения, обеспечили участие в её работе широкого круга представителей различных наук, а также искусства, философии и религии.

Значительная часть докладов посвящена теоретическим вопросам. Участники конференции высказывали мнения о необходимости глубокой разработки основ знаковедения, учитывающих мировоззрение и интересы государствообразующего народа. Надо отметить, что в приветствиях конференции и в докладах участников звучали отчётливые мысли о ведущейся информационной войне против государствообразующего народа России, о необходимости его возрождения, об устойчивом историко-культурном развитии, обеспечивающем прирост поколений.

Профессор Ал.А. Григорьев показал широкое распространение древних топонимов (имён природных и рукотворных созданий) с санскритскими корнями. Исследователем выявлена их неразрывная пространственно-

Новости

Общество. Среда. Развитие № 1’2018

временная связь с мегалитами, обнаруживающая единый историко-культурный источник их порождения. В этом направлении сделаны доклады Е.А. Мироновой, А.Н. Параниной и Р.В. Параниным, А.Г. Резунковым и О.П. Резунковой, В.В. Тена, М.Ф. Карчевс-ким и другими.

Профессор А.И. Субетто в докладе «Исторический генотип русского народа и культура знаков» обосновывал идеи смены направления развития человечества: о необходимости перехода с грубого пути разрушения природного мира, к жизни людей в созвучии и ладу с природой и космосом. Учёный показал, что существующее мирное развитие жизни на планете Земля, может рухнуть при потере русским народом своих позиций, утрате им устойчивого развития – расширенного воспроизводства человеческого и духовного, чем всегда он отличался в мире. Стало быть, в культурном возрождении России необходимо учитывать исторический генотип русского народа, выказываемый им своими знаками во внешнем мире: знаковостью уклада и мировоззрения, языка и одежды, и всего жизнестроя народа. Вопросам культуры восточных славян посвящены доклады Г.Э. Адамовича, Н.Ю. Бобыкиной, Т.Э. Блиновой, О.В. Дубравиной, Ю.В. Иванова, Л.Н. Ивановой, В.А. Живано-вич, Л.В. Синициной и Л.В. Путилло, А.Е. Фёдорова, показавших особенности её знакового содержания.

Вопросы древнейшей истории и происхождения славян, с учётом её знаковости, развивались в докладах А.В. Антонова, Н.А. Гигова и В.Г. Барсукова, А.Б. Коренной, А.В. Шумского, Рейнхардт С. Стейн и Джанкарло Т. Томеццоли и других участников. Они показали славян, в т.ч. восточных славян, одним из самых древних народов Европы и Азии, с истоками уходящими в глубь тысячелетий истории человечества.

Учёный С.В. Белецкий на обширном материале по родовому знаку власти, трезубцу великих князей Рюриковичей, раскрыл его развитие в течение нескольких веков (с 9 по 13 столетия) на примере жизни многих княжеских поколений средневековой Руси. Результаты исследований археолога Белецкого создают исторические и мировоззренческие пласты восточно-славянского знаковедения; в сочетании с подобными знаковыми системами народной культуры они выступают его своеобразными столпами, его основанием.

Ряд докладов конференции связан с разработкой отдельных положений знаковеде-ния. Так, в работе Л.С. Марсадолова и П.И. Кутенкова «Два древних значимых пути перехода к знаковым системам» на археологическом и народоведческом материалах рассмотрены важные пути преобразования явления, вещи в знак и в знак-образ, а также переход естественного образа в священный образ-знак. Намеченные пути знаковых преобразований позволяют создавать новые подходы в понимании известных исторических образов, находить объяснения знакам и образам древних культур.

Преобладающая точка зрения о путях развития знаковедения, высказанная в докладах Г.Э. Адамовича, М.П. Барболина, Ю.В. Иванова, Л.В. Каршиновой, П.И. Кутенкова, В.Л. Мельникова, Д.А. Миронова, А.Е. Фёдорова, А.И. Субетто и других учёных, сходится к мнению о необходимости использования многотысячелетнего опыта культуры восточных славян в развитии новой науки.

В докладах-выставках В.А. Живанович, П.И. Кутенкова были представлены открытия в культуре восточных славян, связанные со знаковостью, поныне бытующей в крестьянских родовых культурах.

В целом на конференции решались два крупных вопроса. Первый – выбор мировоззренческих опор необходимых для создания теоретических основ знаковедения; велась разработка его отдельных положений. Второй вопрос связан с накоплением новейшего материала по культуре восточных славян, праславянства и знаковым вязям (системам) языкового и начертательного характера, ранее недоступных для изучения. По результатам конференции издан двухтомник «Знаковедение. Материалы второй международной конференции «Знаки и знаковые системы народной культуры». 15–17 декабря 2017 г. С.-Петербург. – СПб., 2017. Книга 1; СПб., 2018. Книга 2».

Статья