Идентичность и представления об истории у биэтничного русско-украинского населения России
Автор: Бубликов Василий Валерьевич
Журнал: Общество: социология, психология, педагогика @society-spp
Рубрика: Социология
Статья в выпуске: 12, 2020 года.
Бесплатный доступ
В статье на основе данных социологического исследования, проведенного в 2020 г., анализируются представления жителей России с двойной русско-украинской этноидентичностью об истории обеих («материнских» для этого этносообщества) стран, а также связь этих представлений с идентичностью. Выявлено, что русско-украинские биэтноры существенно лучше осведомлены об исторических персонах из истории России, нежели Украины. Историю России олицетворяют прежде всего военно-политические деятели, а представители культурной элиты занимают периферийное место. История Украины, напротив, в примерно равной степени ассоциируется как с политиками и военачальниками, так и с деятелями культуры. Такое восприятие истории двух стран находит отображение и в идентичности биэтноров: русская часть этничности, связывается ими прежде всего с государством и теми эмоциями, которые олицетворяет государство (гордость за страну, патриотизм и т. п.); украинскость, напротив, чаще описывается более интимными (семейными, частными) эмоциями, т. е. отражаемыми именно культурной элитой.
Биэтничное население, биэтноры, русские, украинцы, русско-украинцы, этническая идентичность, исторический нарратив
Короткий адрес: https://sciup.org/149133457
IDR: 149133457 | DOI: 10.24158/spp.2020.12.8
Текст научной статьи Идентичность и представления об истории у биэтничного русско-украинского населения России
Исторические представления в группах с множественной этноидентичностью представляют особый интерес, поскольку в них можно проследить восприятие истории не одной, а двух
∗ Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 20-011-00676 «Множественная русско-украинская этническая идентичность в России и ее региональные особенности».
стран (народов). Также, изучая биэтничные сообщества, можно выявить различия в оценке исторических персонажей, их типажей, что, безусловно, находит отображение и в этнической идентичности биэтноров. Таким образом, целью данной статьи является исследование представлений об историческом прошлом жителей России с двойной русско-украинской этничностью и связи этих представлений с их идентичностью.
Исследовательские вопросы и методология . Восприятие истории стало одним из направлений исследования биэтничного русско-украинского населения в пяти регионах РФ (Белгородской, Воронежской, Омской областях, Алтайском и Приморском краях), выполненного коллективом ученых в 2020 г. Были проведены 100 структурированных глубинных интервью (по 20 в каждом регионе) с респондентами, имеющими двойную русско-украинскую идентичность ∗ .
В ходе интервьюирования в блоке вопросов о восприятии исторического прошлого России и Украины как «материнских» стран двух этногрупп (русских и украинцев), к которым в той или иной степени принадлежат респонденты, были заданы два открытых вопроса: « Какие исторические личности, на Ваш взгляд, сыграли позитивную роль в истории России? » и « Какие исторические личности… сыграли позитивную роль в истории Украины? ». Опрашиваемые не были ограничены в количестве или типажах названных персон, иногда они даже упоминали не реальных исторических личностей, а литературных персонажей (Тараса Бульбу).
При анализе полученных результатов мы исследовали не только качественные характеристики социологических данных, но и их количественные параметры. Считаем такой подход к анализу результатов обоснованным по следующим причинам: во-первых, без понимания количественного распределения мнений респондентов об исторических личностях нет возможности понять уровень познаний в истории обеих стран, выделить типажи исторических персонажей, выявить поколенческую динамику; во-вторых, выборка респондентов хотя и невелика (n = 100), но достаточна для оценки базовых количественных распределений по изучаемой проблематике; в-третьих, сам выбор названных личностей, типажей, которые, по мнению опрошенных, сыграли позитивную роль в истории своих стран, уже во многом объясняет их представления об истории России и Украины.
Результаты исследования . При ответе на вопрос об исторических персонах, сыгравших положительную роль в истории России, респонденты упомянули 48 имен, в истории Украины – 30 (т. е. в 1,6 раза меньше). Также число опрошенных, затруднившихся назвать личности из истории Украины, в 1,4 раза больше, чем количество участников опроса, испытавших сложности с упоминанием личностей из истории России (43 и 30 %). Следовательно, биэтничное русско-украинское население России значительно лучше осведомлено об истории России, нежели об истории Украины.
Анализируя распределение ответов на вопрос об исторических личностях, сыгравших позитивную роль в истории обеих стран, в трех базовых возрастных группах (18–34 года, 35–59 лет, 60 лет и старше), можно сделать вывод, что чаще всего заявляют о наличии познаний в истории представители поколения среднего возраста – лишь 19 % из них затруднились назвать личностей из истории России и 32 % – из истории Украины, т. е. разница составляет 13 п. п. При этом у старшего поколения минимален «разрыв» в знании истории обеих стран – затруднились назвать персонажей из истории России 42 %, а из истории Украины – 46 % (разница 4 п. п.). Биэтничная молодежь, напротив, значительно лучше разбирается в истории России, нежели в истории Украины: затруднились назвать исторических личностей 29 и 57 % опрошенных соответственно (разница 29 п. п.).
Таким образом, с уменьшением возраста респондентов снижается и их осведомленность о базовых вехах в истории Украины, в то время как старшее поколение, выросшее и окончившее школу в советское время, имеет примерно равные знания в истории как России, так и Украины. По всей видимости, данная закономерность объясняется сокращением объема изучения «украинского компонента» в истории, который в советской школе был существенно больше, нежели в современной российской. Кроме того, на анализируемую тенденцию влияют и постепенный поколенческий «отрыв» молодежи от своих украинских корней, снижение у них уровня контактов с Украиной (наличия родственников, посещений и т. п.) в сравнении с соответствующим уровнем у старшего поколения.
Далее целесообразно рассмотреть типажи положительных исторических персоналий, которые олицетворяют для русско-украинского населения историю обеих стран. Названные респондентами личности сгруппированы в несколько основных категорий: « Руководитель государства », « Военачальник, полководец », « Писатель » и т. д. (таблицы 1, 2). Также для удобства анализа полученных данных все упомянутые персоны были распределены в две большие группы:
∗ Допускалось также наличие третьей и последующих компонент этничности при обязательном присутствии русской и украинской идентичности.
« Военно-политические деятели » и « Деятели культуры, искусства, науки », т. е. первая группа личностей ассоциируется с достижениями в военно-политической сфере (победами в войнах, завоеваниями и пр.), вторая – с достижениями в культуре и науке, которую можно также назвать культурной элитой народа.
Таблица 1 – Распределение названных русско-украинскими респондентами положительных персонажей из истории России по базовым категориям, опрос 2020 г., %
Категория исторической личности |
Доля респондентов, назвавших исторических личностей * |
Наиболее популярная личность ** |
|
Руководитель государства (первое лицо) |
65,5 |
Петр I |
44 |
Военачальник, полководец |
15,5 |
Г. Жуков |
9 |
Писатель |
5,7 |
А. Пушкин |
4 |
Ученый, научный деятель |
4,6 |
М. Ломоносов |
4 |
Государственный деятель (не первое лицо) |
4,1 |
П. Столыпин |
5 |
Народный герой, повстанец |
2,1 |
С. Разин |
2 |
Первооткрыватель, первопроходец |
1,5 |
Ермак Тимофеевич |
2 |
Композитор |
1,0 |
– |
– |
Всего |
100,0 |
Петр I |
44 |
Военно-политические деятели |
88,7 |
Петр I |
44 |
Деятели культуры, искусства, науки |
11,3 |
А. Пушкин / М. Ломоносов |
4 |
* Здесь и в таблице 2: от общего количества раз названных исторических личностей (n = 194 – из истории России, n = 107 – из истории Украины).
** Здесь и в таблице 2: от общего числа респондентов (n = 100), указаны только исторические личности, упомянутые чаще чем единожды.
Таблица 2 – Распределение названных русско-украинскими респондентами положительных персонажей из истории Украины по базовым категориям, опрос 2020 г., %
Категория исторической личности |
Доля респондентов, назвавших исторических личностей |
Наиболее популярная личность |
|
Руководитель государства (первое лицо) |
49,5 |
Б. Хмельницкий |
31 |
Писатель |
35,5 |
Т. Шевченко |
27 |
Литературный герой |
6,5 |
Т. Бульба |
8 |
Военачальник, народный герой, повстанец |
4,7 |
– |
– |
Иное, названы однократно (ученый, художник, певец, священнослужитель) |
3,7 |
– |
– |
Всего |
100,0 |
Б. Хмельницкий |
31 |
Военно-политические деятели |
54,2 |
Б. Хмельницкий |
31 |
Деятели культуры, искусства, науки, церкви, литературные персонажи |
45,7 |
Т. Шевченко |
27 |
Как видно из распределения исторических персонажей, которых респонденты считают положительными героями, для обеих стран названы прежде всего руководители государства: в истории России к этой категории относятся 65,5 % личностей, в истории Украины – 49,5 %. Однако вторая по популярности группа исторических личностей различается: в истории России биэтноры выделяют персонажей, относящихся к категории «Военачальники, полководцы», – 15,5 %, а из истории Украины – личностей, относящихся к группе «Писатели», – 35,5 % (см. таблицы 1, 2).
В целом военно-политические деятели составляют подавляющее большинство персонажей, с которыми ассоциируется у респондентов история России, – к этой группе относятся 88,7 % названных личностей; лишь 11,3 % исторических персон находятся в группе «культурная элита» (писатели, ученые, композиторы и т. д.) (см. таблицу 1). Следовательно, российская история у русско-украинских биэтноров ассоциируется главным образом с достижениями в военно-политической сфере – победами в войнах, территориальными расширениями, а также с сильными политическими фигурами, с которыми связываются эти события.
В восприятии украинской истории хотя также несколько преобладают военно-политические деятели (54,2 %), но и представители культурной элиты тоже занимают значительную долю (45,7 %) (см. таблицу 2). Значит, история Украины ассоциируется у респондентов с деятелями культуры, искусства и науки в 4 раза чаще, чем история России (45,7 и 11,3 % соответственно).
Безусловно, большей милитаризации восприятия истории России в сравнении с историей Украины есть и рациональное объяснение, а именно бόльшая успешность российских исторических деятелей на военно-политическом поприще. Тем не менее крайне низкая доля представителей культурной и научной элиты, с которыми ассоциируется история России, как представля- ется, является следствием милитаризации истории, преподаваемой в российских учебных заведениях. Выражается это и в частоте называемых персон. В частности, наиболее известный русский писатель – А. Пушкин – не вошел даже в десятку самых важных исторических личностей в истории России, по мнению респондентов (его назвали 4 %), в то время как самый известный украинский писатель – Т. Шевченко – занимает в рейтинге исторических персонажей из истории Украины 2-е место (27 %) (таблица 3).
Таблица 3 – Ранжированный ряд названных русско-украинскими респондентами персон при ответе на вопросы: «Какие исторические личности, на Ваш взгляд, сыграли позитивную роль в истории России», «…Украины?», опрос 2020 г.
№ |
В истории России |
Доля, % |
В истории Украины |
Доля, % |
1 |
Петр I |
44 |
Б. Хмельницкий |
31 |
2 |
Екатерина II |
17 |
Т. Шевченко |
27 |
3 |
И. Сталин |
16 |
И. Мазепа |
9 |
4 |
В. Ленин |
14 |
Т. Бульба |
8 |
5 |
Иван IV (Грозный) |
10 |
Н. Гоголь |
7 |
6 |
Г. Жуков |
9 |
Л. Украинка |
4 |
7 |
В. Путин |
9 |
Князь Владимир |
2 |
8 |
А. Суворов |
7 |
М. Грушевский |
2 |
9 |
Александр II |
7 |
С. Петлюра |
2 |
10 |
М. Кутузов |
6 |
Л. Кучма |
2 |
Затруднились назвать |
30 |
Затруднились назвать |
43 |
В ранжированном ряду личностей, по мнению опрошенных, сыгравших положительную роль в истории России, все первые 10 позиций занимают либо руководители государства (первая пятерка), либо военачальники, полководцы (6-е место – Г. Жуков, 8-е – А. Суворов, 10-е – М. Кутузов). Самый популярный исторический деятель в истории России – Петр I, который практически не вызывает контроверсийных оценок, в отличие от следующих за ним фигур Екатерины II, И. Сталина, В. Ленина, Ивана IV (Грозного). Фигура Петра I является консолидирующей, так как устраивает и сторонников «сильной руки» благодаря его достижениям в территориальном расширении и военно-политическом укреплении России, и приверженцев либеральных идей – за реформирование Российского государства по западным образцам.
Наиболее популярными историческими фигурами для русско-украинских биэтноров из истории Украины выступают гетман Б. Хмельницкий и поэт Т. Шевченко. Личность первого даже среди не назвавших его респондентов практически не вызывает отрицательных оценок, поскольку в историографии обоих современных государств (России и Украины) он воспринимается, как правило, положительно, с той лишь разницей, что в России основной заслугой Б. Хмельницкого считается «воссоединение Украины с Россией», а на Украине – «начало освободительной войны и попытка построить независимое украинское государство». Впрочем, большинство опрошенных респондентов основной заслугой Б. Хмельницкого называют именно советско-российский нарратив воссоединения стран.
Как мы уже отмечали, жители России с двойной русско-украинской идентичностью, как правило, значительно лучше осведомлены об истории России, нежели Украины. Этот факт подтверждается не только количеством затруднившихся назвать личности из истории Украины в сравнении с историческими персонами России (таких респондентов на 13 п. п. больше (см. таблицу 3)), но и знаниями об упомянутых ими людях. Другими словами, многие опрошенные имеют весьма поверхностное представление о роли в истории или достижениях выделенных ими личностей из истории Украины. Например, несмотря на то что фигура Т. Шевченко является второй по популярности у участников исследования, лишь единицы из них читали его произведения и знакомы с биографией.
Хорошо иллюстрирует поверхностность знания истории Украины русско-украинскими биэтнорами в России и тот факт, что четвертой по популярности фигурой респонденты назвали Тараса Бульбу из одноименного произведения Н. Гоголя (он превзошел даже своего создателя (см. таблицу 3)), который хотя и имел реальных прототипов, однако является вымышленной персоной. Тем не менее многие опрошенные упоминали Т. Бульбу, полагая что это реальный исторический персонаж.
В отличие от популярных личностей из истории России, среди которых всю первую десятку занимают военно-политические деятели, среди персон, с которыми олицетворяется история Украины, присутствуют как государственно-политические деятели (помимо Б. Хмельницкого, это И. Мазепа – 9 %, князь Владимир, М. Грушевский, С. Петлюра и Л. Кучма – по 2 %), так и представители культурной элиты (кроме Т. Шевченко, названы Н. Гоголь – 7 %, Л. Украинка – 4 %).
Рассмотренная трактовка исторического прошлого двух стран коррелирует и с восприятием респондентами русской и украинской частей своей идентичности. Русская идентичность в гораздо большей степени ассоциируется в самосознании опрошенных не собственно с русским народом, его этнической культурой, а с Россией как государством. В то же время украинская часть идентичности, напротив, чаще воспринимается как более интимная, связанная с семьей, происхождением, культурно-языковыми особенностями и т. д., а не с Украиной как страной или государством.
Так, при ответе на два зеркальных вопроса: « Что лично для Вас значит выражение “я -русский (-ая)”? Какой смысл Вы вкладываете в эту фразу, какие чувства испытываете? » и « Что... значит... “я - украинец (-ка)”?.. » респонденты свою русскость чаще описывали такими эмоциями, как чувство гордости за страну, патриотизм, принадлежность к большой территории, государству, великой культуре и т. п. Типовые мнения здесь: « Гордость, но не за национальность, а за страну-державу, русский - это что-то большое, огромное » (жен., 1957 г. р., г. Белгород); « Россия-матушка, а я песчинка, которая находится в этой России » (муж., 1974 г. р., Романовский р-н, Алтайский край); « Русская для меня - объединение всех славянских типов. Русский объединяет в себе все, русская - более глобальное понятие » (жен., 1972 г. р., г. Воронеж); « Русская - символ нашего государства » (жен., 1978 г. р., Романовский р-н, Алтайский край); « Гордость, конечно, за достижения спортсменов... наука, много талантливых людей » (жен., 1970 г. р., Павлоградский р-н, Омская обл.); « Ощущаю принадлежность к большой территории, к большому государству » (муж., 1973 г. р., г. Омск).
Украинскость, напротив, ассоциируется с чем-то более личным, частным, тем, что необязательно выставлять на показ. Респонденты применительно к украинской части своей идентичности называют следующие эмоции: любовь, тоска по детству и/или Родине, гордость, но не за что-то общее, абстрактное (как в случае с русской компонентой идентичности), а за семью, род, личные качества, наследованные от украинских предков. Типовые мнения: « Оно <украинское> наше, врожденное » (жен., 1951 г. р., Россошанский р-н, Воронежская обл.); « Как будто в семье состоишь, что-то свое, родное » (жен., 1977 г. р., г. Воронеж); « Украинка - это чувство Родины, дома, детское что-то » (жен., 1972 г. р., г. Воронеж); « Корни, культура, гордость, вышиванки вот эти... гордость, что предки с далекой Украины основали вот это вот <сёла>, волнение » (муж., 1988 г. р., Хорольский р-н, Приморский край); « Гордость, что предки приехали в такую даль, и мы до сих пор сохраняем связь с Украиной » (жен., 1994 г. р., г. Барнаул); « Оттуда мои корни, я должна помнить об этом, не забывать, в том числе язык. Чувство свободы, легкости, душа разрывается » (жен., 1995 г. р., г. Барнаул).
Изучение соотношения представлений об истории России и Украины и восприятия обеих компонент своей этничности русско-украинским населением России позволяет сделать следующие выводы.
-
1. Русско-украинские биэтноры в подавляющем большинстве воспроизводят исторический нарратив, доминирующий в современной российской (старшее поколение скорее в позднесоветской) историографии, они имеют более широкие представления об истории России, нежели Украины.
-
2. С течением времени уровень знания истории Украины в этой этногруппе будет снижаться, так как среди русско-украинской молодежи значительно ниже степень осведомленности о личностях из истории Украины (в сравнении с таковой у более старших поколений).
-
3. Российская история воспринимается подавляющим большинством биэтноров как история государства, а не народа (нации), что выражается в ее милитаризации (доминировании среди положительных деятелей глав государства или военачальников). История Украины в значительно большей степени ассоциируется с представителями культурной элиты (прежде всего писателями), т. е. воспринимается как история народа. Эти данные коррелируют и с восприятием двух частей своей идентичности: русскость биэтничные респонденты связывают главным образом с Россией как с государством (большинство из них искренние патриоты России), а украинскую этничность они ассоциируют с более личными (семейными, родовыми) эмоциями и переживаниями.
Ссылки:
Редактор: Тюлюкова Мария Олеговна Переводчик: Бирюкова Полина Сергеевна
Список литературы Идентичность и представления об истории у биэтничного русско-украинского населения России
- Тишков В.А., Шабаев Ю.П. Этнополитология: политические функции этничности. М., 2011. 375 с
- Тишков В.А. Что есть нация. В поисках российской идентичности [Электронный ресурс] // Независимая газета. 2017. 24 янв. URL: https://www.ng.ru/stsenarii/2017-01-24/9_6910_nacia.html (дата обращения: 18.12.2020)
- Сикевич З.В., Поссель Ю.А. Структура и типология этнической идентичности членов межэтнических и моноэтнических семей (сравнительный анализ) // Социологический журнал. 2019. Т. 25, № 1. С. 121-136. DOI: 10.19181/socjour.2018.25.1.6282