Идеологическая маркированность речевых штампов в текстах конституций Германии в период до Второй мировой войны

Басенко гЮльнара владимировна — кандидат филологических наук, доцент кафедры иностранных языков ростовского государственного строительного университета (г. ростов-на-дону)

BaSenKo gUlnaRa vladimiRovna — Ph.d. (Philology), associate Professor of department of foreign languages, Rostov State University of civil engineering (RSUce, Rostov-on-don)

текст конституции — это идеологически ориентированный текст, так как в нём отражается господствующая идеология государства. в текстах конституций германии наглядно представлены идеологизированные речевые штампы. рассмотрим идеологическую маркированность речевых штампов до второй мировой войны в текстах конституций германии. Этот период характеризуется наличием двух конституций: конституция германского рейха (1871) и веймарская конституция (1919).

конституция германского рейха впервые установила статус германской империи как единого государства [1, с. 363; 2, с. 106— 107]. раньше она представляла собой разрозненные немецкоязычные государства, такие как пруссия, Бавария, саксония и др. конституция германского рейха была консервативной по духу и утверждала конституционную монархию в качестве формы государственного правления.

веймарская конституция была принята в германии после поражения в первой мировой войне в 1919 году. Эта конституция была демократичной, в отличие от первой конституции германии. она провозглашала новый республиканский строй, предусматривала регулярные выборы и многопартийность, закрепляла основополагающие права и свободы каждого человека. однако, будучи демократичной, веймарская конституция (1919) так и не принесла стабильности немецкому обществу. в период фашистского правления (1933—1945) веймарская конституция имела фиктивный характер.

главными национальными ценностями в период до второй мировой войны являются: «единство» (“einheit”), «свобода» (“Freiheit”), «право» (“Recht”), «законность» (“gesetzgebung”), «защита общественных интересов» (“Schutz der offentlichen ordnung und Sicherheit”).

«единство» (“einheit”) — одна из главных ценностей немецкого народа. единство — это единодушие, согласие во взглядах и действиях [3, с. 155; 4, с. 365]. единство выра- жается в единении и сплочённости народа. германский рейх считался символом единства нации до второй мировой войны, объединившим разрозненные немецкоязычные государства. статус германской империи впервые был закреплён в конституции германского рейха (1871).

«единство» отражается в следующих идеологизированных речевых штампах:

einheit in der organisation, einheitliche normen, alle deutschen, gemeinschaftlich, gemeinschaftliche Gesetzgebung, einig, Vereinigung, religiose Vereine und Gesellschaften [к. 1871, к. 1919].

«свобода» (“Freiheit”) — это нравственная ценность, которая присуща каждому человеку в демократическом обществе. свобода находит своё выражение в индивидуальном выборе, в личной свободе и возможности выражать открыто своё мнение [3, с. 211]. впервые о личной свободе говорится в веймарской конституции (1919). «свобода» как национальная ценность реализуется в следующих идеологизированных речевых штампах:

freihafen, frei, im freien verkehr [к. 1871].

in freiheit, die freiheit der Person, freistaatliche verfassung, zur freien fahrt, [к. 1919].

«право» (“Recht”) — является необходимой составляющей законного регулирования отношений в обществе. право утверждает правила общественного порядка и предоставляет человеку свободу действий по закону в соответствии с этими правилами. на западе право, основанное на действии законов и правил (норм) в обществе, считается приоритетным. «право» отражается в следующих идеологизированных штампах:

das recht der Gesetzgebung, volke rrecht lich [к. 1871, к. 1919].

recht sfahigkeit, das recht der Urheber, recht slage [к. 1919].

«законность» (“gesetzgebung”) — являет- ся правовым понятием, подтверждающим регулирование общественных отношений на основе закона. закон представляет собой установленные государством правовые нормы, положения, правила [3, с. 458]. в первой конституции германского рейха (1871) закон отвечал интересам правящей власти. в веймарской конституции (1919) провозглашаются права и свободы немецкого народа, и это подтверждает зарождение демократического государства в германии [2, с. 107].

«законность» представлена в ряде идеологизированных речевых штампов:

ergangene Gesetze bleiben in Kraft, Gesetz gebung [к. 1871, к. 1919].

land gesetze , reich gesetz gebung [к. 1871];

verfassung, reich gesetze , [к. 1871, к. 1919];

reichswah lgesetz , Gesetze svorlagen, vor dem Gesetze gleich sein [к. 1919].

«защита общественных интересов» (“Schutz der offentlichen Ordnung und Sicherheit”) — одна из основных обязанностей демократического государства выступать в интересах своих граждан, защищать, охранять их права и свободы. «защита общественных интересов» в конституции германского рейха (1871), прежде всего, заключается в сохранении общественного порядка и государственной безопасности [3,

• с. 507]. веймарская конституция, в первую очередь, направлена на защиту интересов немецкого народа, его прав и свобод.

«защита общественных интересов» отражается в следующих идеологизированных речевых штампах:

zum schutze des Bundesgebietes sicherung , notige Sicherheit [К. 1871].

Wohlfahr tpflege , die fursorge des reichs, Schutz der offentlichen Ordnung und Sicherheit [к. 1919].

как мы видим, каждая из конституций германии в период до второй мировой войны внесла свой вклад в развитие правового регулирования общественных отношений на основе закона. конституция германского рейха (1871) впервые закрепила статус германской империи как единого государства. закон в этой конституции отвечал интересам правящей имперской власти. веймарская конституция провозгласила права и свободы каждого гражданина, что подтверждало зарождение демократического общества в германии. главными национальными ценностями в этот период являлись: «единство» (“einheit”), «свобода» (“Freiheit”), «право» (“Recht”), «законность» (“gesetzgebung”), «защита общественных интересов» (“Schutz der offentlichen ordnung und Sicherheit”).