Иерусалимское наследие новозаветного лекционария
Автор: Алексеев А.А.
Журнал: Христианское чтение @christian-reading
Рубрика: История церкви
Статья в выпуске: 2 (105), 2023 года.
Бесплатный доступ
Если византийский лекционарий был составлен в VII в., то иерусалимский имеет более раннее происхождение и восходит к IV в. Анализ его литургических особенностей, отраженных в армянских, грузинских, сирийских и латинских рукописях, показывает происхождение большинства церковных праздников и литургического оформления периода от Пасхи до Пятидесятницы и Поста. В статье представлена история формирования литургического календаря как на основании сопоставления элементов самого лекционария с событиями церковной истории, так и путем выявления закономерностей в использовании чтений Священного Писания за богослужением. Одним из центральных моментов в его формировании стало создание храма Воскресения в Иерусалиме в 335 г., имеющее как ветхозаветные аллюзии, так и литургические реминисценции.
Литургическая традиция, лекционарий, литургика, библеистика, новый завет, ветхий завет, церковные праздники
Короткий адрес: https://sciup.org/140301611
IDR: 140301611 | УДК: 27-53-282 | DOI: 10.47132/1814-5574_2023_2_143
The Jerusalem legacy of the New Testament lectionary
Whereas the Byzantine lectionary was compiled in the 7th century, the Jerusalem lectionary has earlier origins and dates back to the 4th century. The analysis of its liturgical peculiarities, reflected in Armenian, Georgian, Syrian and Latin manuscripts, shows the origin of most of the church feasts and liturgical formations from Easter to Pentecost and Lent. The article presents the history of the formation of the liturgical calendar, both by comparing the elements of the lectionary itself with the events of Church history, and by revealing the regularities in the use of the readings of Holy Scripture during the divine service. One of the central moments in its formation was the creation of the Church of the Resurrection in Jerusalem in 335, which had both Old Testament allusions and liturgical reminiscences.
Текст научной статьи Иерусалимское наследие новозаветного лекционария
* Впервые статья была опубликована на английском языке: Alexeev A. A. On Jerusalem Vestiges of the Byzantine Gospel Lectionary // A Catalogue of Byzantine Manuscripts in their Liturgical Context: Challenges and Perspectives. Collected Papers resulting from the expert meeting of the Catalogue of Byzantine Manuscripts programme held at the PThU in Kampen, the Netherlands on 6th-7th November 2009 / Ed. by K. Spronk, G. Rouwhorst, S. Royé. Turnhout: Brepols Publishers, 2013. P. 173– 182. По просьбе автора впервые публикуется на русском языке.
KHRISTIANSKOYE CHTENIYE [Christian Reading]
Scientific JournalSaint Petersburg Theological Academy Russian Orthodox Church
No.2
Аnatoly A. Alekseev
The Jerusalem Legacy of the New Testament Lectionary
UDK 27-53-282
Список литературы Иерусалимское наследие новозаветного лекционария
- Алексеев (1993) — Алексеев А.А. Молитва Иуды // Труды отдела древнерусской литературы. СПб., 1993. Т. 48. С. 238-241.
- Алексеев (2008) — Алексеев А. А. Библия в богослужении. Византийско-славянский лекционарий. СПб., 2008.
- Алексеев (2012) — Алексеев А.А. Текстология нового Завета и издание Нестле-Аланда. СПб., 2012.
- Антонин Капустин (1874) — Антонин (Капустин), архим. Древний канонарь синайской библиотеки // Труды Киевской духовной академии. 1874. № 5. С. 95-216; № 6. С. 458-497.
- Кекелидзе (1912) — Кекелидзе К. С. Иерусалимский канонарь VII века. Тифлис, 1912.
- Мещерская (2007) — Мещерская Е.Н. Протоевангелие Иакова в сирийской традиции. Тексты. Издания. Версии // Вспомогательные исторические дисциплины. СПб., 2007. Т. 30. С. 13-27.
- Прохоров (1997) — Прохоров Г. М. Хождение игумена Даниила // Библиотека литературы Древней Руси. СПб., 1997. Т. 4. С. 26-117, 584-599.
- Aland (1994) — Aland K. Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neuen Testaments. Berlin; New York, 1994.
- Baldovin (1987) — Baldovin J.F. The Urban Character of Christian Worship. The Origins, Development and Meaning of Stational Liturgy. Roma, 1987.
- Baumstark (1897) — Baumstark A. Das Kirchenjahr in Antiocheia zwischen 512 und 518 // Römische Quartalschrift. 1897. Bd. 11. S. 31-66.
- Baumstark (1953) — Baumstark A. Liturgie comparée. 3me ed. Chevetogne, 1953.
- Beissel (1907) — Beissel S. Entstehung der Perikopen des Römischen Messbuches. Zur Geschichte der Evangelienbücher in der ersten Häfte des Mittelalters. Freiburg im Bresgau, 1907.
- Burkitt (1923) — Burkitt F. C. The Early Syriac Lectionary System // Proceedings of the British Academy. 1921-1923. P. 301-338.
- Cabrol (1895) — Cabrol F. Etude sur la Peregrinatio Silviae. Les églises de Jérusalem, la discipline et la liturgie au IVe siècle. Paris, 1895.
- Daniélou (1958) — Daniélou J. Bible et liturgie. Paris, 1958.
- Devos (1968) — DevosP.P. Égérie à Bethlehem: le 40e jour après Pâques à Jérusalem en 383 // Analecta Bolandiana. 1968. T. 86. P. 87-107.
- Donovan (1978) — Donovan K. The Sanctoral // The Study of Liturgy / Ed. by C. Jones, G. Wainwright, E. Yarnold. New York, 1978. P. 472-484.
- Drijvers (1997) — Drijvers H.J.W., Drijvers J.W. The Finding of the True Cross: The Judas Kyriakos Legend in Syriac. Introduction, Text and Translation. Louven, 1997.
- Encyclopaedia Judaica — Ydit M. Lag ba-omer // Encyclopaedia Judaica. S. l.e.a. Vol. 12. P. 436-437.
- Fenoyl (1960) — Fenoyl M. de. Le sanctoral copte. Beyrouth, 1960.
- Garitte (1958) — Garitte G. Le calendrier palestino-géorgien du Sinaiticus 34 (Xe siècle). Bruxelles, 1958.
- Garitte (1977) — Garitte G. Un évangliare grec-arab du Xe siècle (cod. Sin. ar. 116) // Studia codicologica (= TU 124). Berlin, 1977. P. 207-225.
- Gregory (1900-1909) — Gregory C. R.. Textkritik des Neuen Testamentes. Leipzig, 1900-1909. Bd. I-III.
- Grumel (1958) — Grumel V. La chronologie. Paris, 1958.
- Junack (1972) — Junack K. Zu den griechischen Lektionaren und ihrer Überlieferung der katholischen Briefe // Die alten Überzetzungen des Neuen Testaments, die Kirchenväterzitate und Lektionare. Die gegenwärtige Stand ihrer Erforschung und ihre Bedeutung für die griechischen Textgeschichte / Hrsg. von K. Aland. Berlin; New York, 1972. S. 498-591.
- Klauser (1969) — Klauser T.A. A Short History of the Western Liturgy. Oxford, 1969.
- Kleinheyer (1984) — Kleinheyer B. Maria in Liturgie // Handbuch der Marienkunde / Ed. by W. Beinert und H. Petri. Regensburg, 1984. S. 420-421.
- Mateos (1971) — Mateos J., S.J. La célébration de la Parole dans la liturgie byzantine. Étude historique. Roma, 1971.
- Osburn (1995) — OsburnC.D. The Greek Lectionaries of the NT // The Text of the NT in Contemporary Research: Essays on the Status Quaestionis. A Volume in Honour of Bruce M. Metzger / Ed. by B. Ehrman and M. Holmes. Grand Rapids, 1995. P. 57-73.
- Pressott (2005) — Pressott G. La liturgia a Aquilea nel XII secolo. Trieste, 2005.
- Renoux (1961) — Renoux A. Un manuscrit du lectionnaire arménien de Jérusalem (cod. Jérus. ar. 121) // Le Muséon. Vol. 74. 1961. P. 361-385.
- Renoux (1969) — Renoux A. Le codex arménien Jérusalem 121, I // Patrologia orientalis. Vol. 163. Turnhout, 1969.
- Renoux (1971) — Renoux A. Le codex arménien Jérusalem 121, II // Patrologia orientalis. Vol. 168. Turnhout, 1971.
- Rücker (1918) — Rücker A. Ein weiter Zeuge der älteren Perikopenordnung der syrischen Jakobiten // Oriens Christianus. Neue Serie. 1918. Bd. 17. S. 146-152.
- Sozomen (1960) — Sozomen. Ecclesiastical History / Ed. by J. Bidez and G. Hansen. Berlin, 1960.
- Stökl Ben Ezra (2003) — Stökl Ben Ezra D. The Impact of Yom Kippur on Early Christianity. The Day of Atonement from Second Temple Judaism to the Fifth Century. Tübingen, 2003.
- Strange (1992) — Strange J.R. Emmaus // The Anchor Bible Dictionary. 1992. Vol.2. P. 497-498.
- Talley (1986) — Talley T. The Origins of the Liturgical Year. New York, 1986.
- Tarchnischvili (1959) — Tarchnischvili M. Le grand lectionnaire de l'église de Jérusalem (Ve-VIIIe siècle) // Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium. Louvain, 1959. Vol. 188/189.
- Tarchnischvili (1961) — Tarchnischvili M. Le grand lectionnaire de l'église de Jérusalem (Ve-VIIIe siècle) // Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium. Vol. 204/205. Louvain, 1961.
- Van Tongeren (2000) — Van Tongeren T. Exaltation of the Cross. Toward the Origins of the Feast of the Cross and the Meaning of the Cross in Early Medieval Liturgy. Leuven, 2000.
- Zarren-Zoher (1999) — Zarren-Zoher E. From Passover to Shavuot // Passover and Easter. The Symbolic Structure of Sacred Seasons / Ed. by P. F. Bradshaw and L. A. Hoffman. University of Notre Dame Press, 1999. P. 78-84.
- Zerfass (1968) — Zerfass R. Die Schriftlesung im Kathedralofficium Jerusalems. Münster, 1968.
