Иконозначимость православной духовной музыки в контексте традиций и новаций отечественной культуры XXI века

Статья посвящена проблеме экологии культуры в области православной духовной музыки. С одной стороны, межкультурный диалог, расширение коммуникативных возможностей церкви выполняет миссионерскую функцию, с другой стороны, забвению предаётся наша история: истинные шедевры православной духовной культуры, которыми являются древнерусские распевы, монастырские распевы, уникальные авторские интерпретации древних распевов в творчестве композиторов конца XIX века. Реформы Петра I и Екатерининское время подготовили почву для проникновения западных тенденций в сферу искусств. Не принижая достоинств произведений искусств эпохи русского барокко в области храмового зодчества, иконописи, церковной музыки, мы поднимаем проблему искажения шедевров Древней Руси. В настоящее время мы наблюдаем расцвет храмовой архитектуры и иконописи, однако в области церковного пения почти ничего не меняется. Только на хоровых фестивалях мы слышим знаменный и другие древние распевы, строчное трёхголосие, аранжировки распевов композиторами Синодальной школы. Для того чтобы осветить высокую роль православной духовной музыки, нами вводится термин «иконозначимость» православной духовной музыки, которая, подобно иконе, относит к Первообразу, констатирует о трансцендентной реальности.