Интеграция инокультурных мигрантов в современное российское общество

Практически все научные исследования в России по проблеме интеграции мигрантов до недавнего времени сосредотачивались на изучении вопросов социально-экономической интеграции приезжих, в то время как вопросу их интеграции в социокультурную среду Российской Федерации в целом и ее отдельных регионов отводилось лишь косвенное значение.

Современные мигранты в развитых странах зачастую не только не выказывают желания принимать ценности страны проживания, но и нередко противопоставляют их своим культурным и социальным особенностям, что приводит к возникновению «параллельных» сообществ. Эти явления давно изучаются зарубежными учеными, в то время как отечественные исследователи только приступают к изучению влияния миграций на социокультурную среду.

В обстановке мирового кризиса, когда усиливается ксенофобия, на которой спекулируют экстремистские и другие антимиграционно настроенные политические силы, отношение общественного мнения к мигрантам крайне про- тиворечиво. Многочисленные опросы свидетельствуют о наличии в обществе мигранто- и этнофобий, маргинализации социокультурной среды крупных городов, что формируются под воздействием позиции СМИ и властных органов по этому вопросу, политизированности сознания, а также негативных стереотипов, сложившихся вокруг всех диаспор, независимо от того, насколько они оправданны. Усиливают свое влияние политические партии националистического характера, активизируются движения экстремистского толка. В нашей культуре слово «мигрант», «гастарбайтер» приобрело негативное смысловое наполнение.

Меняются и характеристики миграционных процессов: направления миграции, условия миграции, факторы, определяющие успешность адаптации, мотивацию мигрантов, социальнодемографические особенности мигрантов и многие другие характеристики, определяющие формы взаимодействия мигрантов и принимающего населения.

Современные условия развития российской

* Исследование выполнено при финансовой поддержке Российского фонда фундаментальных исследований. Проект №12-06-33019 «Моделирование сценариев интеграции инокультурных мигрантов в России до 2030 г. (региональный аспект)».

Демичев Илья Валерьевич — кандидат философских наук, научный сотрудник; Институт гуманитарных исследований Республики Башкортостан; 450076, Республика Башкортостан, Уфа, ул. Гафури 13/1;

действительности диктуют пересмотр фундаментальных подходов к состоянию народонаселения страны. Миграционная политика в современной России не отличается эффективным регулированием, что обусловлено в значительной степени кардинальными изменениями в миграционной мотивации [2, с. 8]. Текущее управление миграционными процессами в России носит характер оперативного реагирования на проблемы, т.е. оно не направлено на достижение конкретной долгосрочной цели, имеющей определенное место в иерархии целей государственного управления в целом.

Прогнозы, сделанные учеными-демографами, свидетельствуют, что Россия в плане демографических изменений в ближайшие 15–20 лет может пойти по двум путям развития — экстраполяционному и стабилизационному. Выбор экстраполяционого варианта приведет к сокращению численности граждан страны примерно на 20 млн человек. Если государство изберет политику активного привлечения мигрантов с целью компенсации убыли населения, тем самым реализуя стабилизационный вариант, то будет необходим въезд в страну на постоянное место жительства до 1 млн человек в год. В этом случае во второй половине XXI в. мигранты и их потомки могут превысить половину населения России.

Таким образом, сложившаяся в стране миграционная обстановка, необходимость осмысленной и целенаправленной интеграционной политики в отношении мигрантов, рассчитанной на длительную перспективу, прогнозы развития страны в связи расширяющимися миграционными процессами актуализируют проблемы поиска научно обоснованных путей интеграции мигрантов в новые социокультурные условия в контексте развития идей поликуль-туности.

Изучением истории и современного состояния миграционных процессов занимается целый ряд гуманитарных дисциплин: социология, политология, история, демография, экономика, психология, культурология и др.

Распад СССР, образование на его территории ряда независимых государств и связанные с этим социокультурные, экономические, политические, демографические изменения требуют исследований по изучению международных миграционных процессов на постсоветском пространстве, культурной адаптации и диаспо-ризации мигрантов. В связи с проблемой международной миграции актуализируются сложные вопросы идентичности, личностных, семейных и общинных ценностей [1, с. 4]. Из современных исследований, направленных на изучение указанных выше проблем, стоит выделить работы Г.С. Витковской, Л.М. Дробижевой, Ж.А. Зайончковской, В.А. Ионцева, Е.С. Красинец, З.И. Левина, В.М. Моисеенко, О.И. Перевезенцевой, Л.Л. Рыбаковского, М.А. Сафоновой, В.А. Тишкова, Т.Н. Юдиной и др. Несомненный научный интерес представляют работы отечественных исследователей, посвященные математическому моделированию в гуманитарных науках и непосредственно моделированию миграционных процессов. Это труды И.А. Алешковского, Ю.В. Андриенко, С.М. Гуриева, А.В. Коротаева, Г.Г. Малинецкого, А.С. Малкова, С.Ю. Малкова, И.С. Матлина, Н.В. Мкртчана, Д.А. Халтуриной, и др. В зарубежной литературе это работы Г. Беккера, П. Грегори, А. Роджерса, А. Роя.

Необходимо выделить работы, заложившие теоретические основы изучения особенностей и сущности миграционных процессов, представителей Чикагской школы социологии: Э. Берджесса, Р. Парка, У. Томаса. В этом же ряду стоят концепция «миграционных систем» М. Критца, Х. Злотника, исследования международной миграции А. Золберга, Э. Равенштайна и др.

Проблема культурной адаптации мигрантов, теория и практика аккультурации и мультикультурализма, трансформация и модернизация социальных систем, влияние глобализации на миграцию отражены в работах У. Бека, П. Бергера, Т. Лукмана, Т. Парсонса, С. Хантингтона, А. Щютца и др. В отечественной историографии, данный пласт исследований представлен работами А.С. Ахиезера, А.С. Панарина, В.Г. Федотовой.

По характеру миграционных процессов, протекающих в современной России и имеющих определенное значение в культурном и политическом плане, можно выделить миграцию внутреннюю, представляющую собой перемещение населения страны между регионами; миграцию из стран «ближнего зарубежья», т.е. бывших союзных республик; миграцию из дальнего зарубежья, т.е. государств, не входивших в СССР.

Проблематика внутренней миграции, формально не относящаяся к «инокультурной», поскольку перемещаются граждане одной страны и, следовательно, носители одной культуры, в рамках исследования может использоваться как некоторая «эталонная» модель миграционных процессов.

Для характеристики процессов, связанных с внешней миграцией из государств «ближнего зарубежья», необходимо отметить, с одной стороны, инерцию общей культуры и истории, доставшиеся в наследство от СССР, — такие как владение русским языком, обучение в советских школах, работа на советских предприятиях и т.п.; с другой стороны, противоречивый опыт постсоветского национального строительства как у стран-доноров, так и в России, трансформировавший реалии жизни и культурные установки населения. Здесь уместно выделить три основных направления миграционных потоков: условно «славянское», т.е. миграция из Украины, Беларуси, Молдовы, государств Прибалтики; «кавказское», т.е. миграция из Грузии, Армении, Азербайджана; «среднеазиатское», т.е. миграция из Казахстана, Узбекистана, Таджикистана, Кыргызстана и Туркменистана. Каждое из этих направлений обладает собственной культурной, общественнополитической и хозяйственной спецификой.

В случае внешней миграции из стран дальнего зарубежья мигранты в полном смысле этого слова «инокультурны», поскольку нет общей культуры, а реалии жизни в России и странах-донорах существенно отличаются.

Инкорпорирование индивидуального мигранта не представляет сложности, а отсутствие инкорпорации — не представляет проблем ввиду малой значимости отдельного человека в масштабных социальных процессах, о которых идет речь. Сложности и проблемы возникают в случае, если миграция представляет собой не просто массовые потоки населения, а относительно устойчивые группы мигрантов, так или иначе обособленные от местных сообществ и выступающие относительно самостоятельным субъектом в социальных отношениях, способным оказывать на последние какое-либо влияние. Иными словами, исследование касается не только категории людей «мигранты», но и социальных групп, состоящих из них, участвующих в действующих социальных отношениях и влияющих на последние.

Исходя из этого основная гипотеза исследования такова. И общество-донор, и общество-реципиент представляют собой институционально-организованные в социальном плане и дискурсивно-организованные в плане культурном общности, личности членов этих общностей в целом образованы организационными (институционально-дискурсивными) формами последних в плане стереотипов поведения, ценностных, когнитивных, других подобных установок и т.д. В этом смысле мигранты — это носители дискурсивно-институциональных форм общности-донора, включающиеся в дискурсивно-институциональные формы общности-реципиента. Соответственно, проблематика инкорпорирования мигрантов в общность-реципиент охватывает вопросы согласования личных и коллективных дискурсивноинституциональных установок мигрантов с местными жителями, в рамках чего можно предположить следующие общие зависимости: чем больше отличий в дискурсивноинституциональных формах общностей, чем большим по масштабу является миграционный поток и чем ниже социальный статус мигрантов в общности-доноре, тем больше рассогласования установок мигрантов и местных и, соответственно, выше конфликтность. В то же время мигранты в общности-реципиенте представляют собой «мигрантскую общность», отличающуюся как от общности-донора, поскольку они существуют в ином социокультурном контексте и иной структуре отношений, так и от общности-донора, поскольку они являются носителями иных, чем местные, установок. Это добавляет в вышеуказанные зависимости важную поправку в связи с формой и степенью солидарности собственно мигрантской общности, поскольку отношения местных и мигрантов опосредованы последней.

Проявление взаимодействий общности-реципиента и мигрантской общности естественным образом распределено по структуре первой: мигранты неравномерно распределяются по территории, нишам в разделении труда и социальным стратам, а также взаимодействуют не с общностью-реципиентом как целым, а с конкретными локальными и функциональными ее подобщностями. Вследствие этого рассматривать проблематику инкорпорации и интеграции мигрантов достаточно только в контексте отношения к этим конкретным — реакция общности-реципиента в целом определяется успешностью или неуспешностью интеграции мигрантов на этом уровне.

Основываясь на данной гипотезе, можно выдвинуть комплекс аспектов взаимоотношений мигрантской и местной (локальной и функциональной) общностей — культурных, социально-экономических и социальнополитических.

В культурной сфере, относящейся к дискурсивным организационным сферам общностей, важными критериями выступают:

• •    идентичность взаимодействующих общностей;

• •    дискурсивные формы общностей;

• •    взаимная репрезентация.

В социально-экономическом аспекте важными критериями являются:

• •    распределение мигрантов по территории;

• •    распределение мигрантов по структуре разделения труда;

• •    распределение мигрантов по социальным стратам.

Это в целом позволяет как описать конкретные формы мигрантской общности, ее положение в местной общности, так и выделить возможный спектр проблем взаимодействия между ними, в частности, подобщностями последней.

В социально-политическом аспекте важными критериями выступают:

• •    уровень и степень организованности мигрантской общности;

• •    сопоставление организованности мигрантской общности с организованностью общности местной;

• •    наличие и выраженность общественных настроений в отношениях «мигранты-местные» в форме общественных, общественно-политических и политических движений и организаций.

Для оценки положения дел в миграционных процессах и степени интегрированности мигрантов в местные общности несомненно важными являются и статистические данные:

• •    данные, характеризующие форму, объемы и интенсивность миграционных потоков;

• •    данные, характеризующие степень кон-фликтности/интегрированности мигрантов (сюда включаются данные по числу, формам и степени тяжести конфликтов с участием мигрантов и местных, распределенные по времени и территории, число и формы взаимных браков и т.п.);

• •    общие демографические данные: половозрастная структура мигрантов и местных, их детность, смертность, рождаемость и т.д. Общая теоретико-методологическая основа исследования — теория глобализации миграционных процессов, теория социальной мобильности, теория социальной идентичности, этносоциологические подходы, основы этнопсихологии и культурантропологии. В исследовании определяющим является социокультурный подход к анализу современной миграции и ее этнических форм, порождающих специфику адаптационной и интегративной фаз вхождения мигрантов в принимающее сообщество.

Необходимо провести анализ сценариев сохранения инерционной модели регулирования миграционной сферы и модели оптимизации и либерализации миграционной сферы, обосновать государственные интересы в рассматриваемой области, оценить причины, роль и влияние коррупции на означенные процессы, изучить процессы, проходящие внутри диас-порных групп, а также убыль высококвалифицированного населения, не покрываемого мигрантским замещением.

Для углубленного изучения миграции должны быть привлечены математическая статистика (дисперсионный и корреляционный анализ, теория выборки, расчет динамических рядов и относительных величин и др.), теория игр, моделирование, системный анализ и др.

В работе будет использован метод сценарного моделирования на основе данных государственной статистики и мнений экспертов — специалистов общественных организаций, сотрудников государственных и муниципальных органов власти и учреждений, а также членов научного сообщества.

Сценарное моделирование интеграции инокультурных мигрантов в Республике Башкортостан имеет своей целью научно обоснованную формулировку нескольких вероятных ва-

риантов развития ситуации в будущем. Предполагается выработка и анализ трех основных сценариев интеграции инокультурных мигрантов в Республике Башкортостан:	ных тенденций и факторов, трудности в реализации запланированных мер федеральной и региональной государственной миграционной политики до 2030 г.).
1)    оптимистический (преобладание положительных тенденций, минимальное влияние негативных факторов, успешная реализация запланированных мер федеральной и региональной государственной миграционной политики до 2030 г.); 2)    промежуточный, инерционный (наиболее вероятный); 3)    пессимистический (преобладание негатив-	Список литературы 1.    Горячев Ю.А., Захаров В.Ф., Курнешова Л.Е. и др. Интеграция мигрантов средствами образования: опыт Москвы. М.: Изд. дом «Этносфера», 2008. 112 с. 2.    Ходенко С.В. Миграционные процессы и их влияние на формирование постоянного населения России: автореф. дис. … д-ра. экон. наук. М., 2011. 48 с.

INTEGRATION OF FOREIGN CULTURAL MIGRANTS INTO MODERN RUSSIAN SOCIETY

Daniyar M. Abdrakhmanov, Iskander A. Shakirov, Ilya V. Demichev, Marsel M. Nugumanov Institute of Humanities Research of Republic of Bashkortostan;

13/1, Gafury str., Ufa, 450076, Republic of Bashkortostan, Russia