Ислам в контексте культуры народов Центральной Азии

В данной статье рассмотрены особенности распространения ислама в культуре народов, расположенных в Средней Азии. Исследовалась диалектическая связь между религией и культурой, на основе которой широко изучалась адаптация элементов тенгрианства и ислама. Были рассмотрены различные взгляды, появившиеся на распространение ислама среди народов, проживающих в этом регионе, и разделены на две группы. Можно сказать, что убедительно доказано, что сочетание кочевого образа жизни и ислама может привести к возникновению уникальной синкретической культуры и изменению структуры общественного сознания. Ислам не изменил коренным образом религиозные воззрения кыргызов, а лишь адаптировался их к древним религиозным формам (шаманизм, тотемизм, анимизм, фетишизм). Это, конечно, означает, что какой бы ни была форма религии, суть одна и та же. Кыргызы не строили специальных мечетей и медресе для богослужений, это было связано с их образом жизни. Однако суфии распространили религию среди кыргызов. С этой точки зрения их (суфиев) роль велика.