Исследование механизмов энергетического сотрудничества Китая и России в рамках международных организаций

зависимости от исторических, экономических, политических и иных факторов воздействия – цель настоящего исследования. Ее достижение было сопряжено с выполнением следующих задач:

• –    дать общую характеристику такой международной структуре, как АСЕАН;

• –    определить специфику ее деятельности;

• –    рассмотреть распределение китайских национальных общин по странам – участницам АСЕАН;

• –    установить функционал и значимость переселенцев из Поднебесной в народном хозяйстве принимающих государств;

• –    обобщить полученные данные путем их сопоставления и определения общей роли китайских диаспор в экономиках стран региона.

Методами работы послужили описательный, статистического анализа, сравнения и сопоставления данных, обобщения.

Общая характеристика АСЕАН и ее деятельности . В середине XX в. Юго-Восточная Азия сталкивалась с многочисленными вызовами. После окончания Второй мировой войны страны региона стремились к обретению независимости от колониальных держав. Однако процесс сепарации сопровождался внутренними конфликтами, территориальными спорами, особенно на фоне холодной войны между Соединенными Штатами и Советским Союзом. В этих условиях лидеры некоторых стран Юго-Восточной Азии осознали необходимость создания региональной организации, которая могла бы способствовать укреплению безопасности, развитию экономического сотрудничества и продвижению их общих интересов на международной арене.

08 августа 1967 г. в Бангкоке представители пяти стран – Индонезии, Малайзии, Сингапура, Таиланда и Филиппин – подписали документ, известный как «Бангкокская декларация»1, который положил начало созданию АСЕАН. Основатели организации выразили стремление к ускорению экономического роста, социального прогресса и культурного развития, а также к поддержанию регионального мира и стабильности через уважение принципов Устава ООН2 и невмешательства во внутренние дела друг друга.

В последующие десятилетия АСЕАН постепенно расширялась за счет включения в свой состав новых членов. В 1984 г., после обретения независимости от Великобритании, к организации присоединился Бруней-Даруссалам. В 1995 г., после окончания холодной войны и нормализации отношений между социалистическими и капиталистическими странами региона, членом АСЕАН стал Вьетнам. В 1997 г. в организацию вступили Лаос и Мьянма, а в 1999 г. – Камбоджа. Таким образом, к концу XX в. АСЕАН объединила все десять стран Юго-Восточной Азии, что укрепило ее позиции и повысило значимость на международной арене.

Согласно учредительным документам и последующим соглашениям, АСЕАН ставит перед собой несколько ключевых целей. Во-первых, это ускорение экономического роста, социального прогресса и культурного развития через совместные усилия и взаимопомощь стран-участниц. Во-вторых, организация стремится к поддержанию регионального мира и стабильности, а также к решению споров дипломатическими средствами в соответствии с принципами справедливости и международного права. В-третьих, АСЕАН способствует развитию активного сотрудничества государств в экономической, социальной, культурной, технической, образовательной и других областях. Одним из фундаментальных принципов организации является уважение суверенитета и территориальной целостности членов, а также принцип их невмешательства во внутренние дела друг друга. Это позволило странам с разными политическими системами, культурами и уровнями экономического развития сотрудничать на равных условиях.

Одним из наиболее значимых достижений АСЕАН является продвижение экономической интеграции между странами-членами. В 1992 г. было подписано соглашение о создании Зоны свободной торговли АСЕАН (AFTA)3, целью которого являлось постепенное снижение и устранение таможенных пошлин на товары между странами организации. К 2010 г. большинство тарифов были снижены до 0–5 %, что способствовало увеличению объемов внутренней торговли.

• 2 2 ноября 2015 г. на Восточноазиатском саммите в Куала-Лумпуре лидеры десяти государств Ассоциации государств Юго-Восточной Азии (АСЕАН) подписали Декларацию о создании единого Экономического сообщества (AEC / ASEAN Economic Community)⁴, которое представляет собой более глубокую форму экономической интеграции. AEC направлена на создание единого рынка и

  производственной базы, где товары, услуги, инвестиции, капиталы и квалифицированная рабочая сила могут свободно перемещаться между странами-членами. Ее деятельность включает в себя гармонизацию регуляторных стандартов, унификацию таможенных процедур и создание благоприятных условий для бизнеса. Совокупный внутренний валовый продукт (ВВП) стран АСЕАН в 2020 г. составил около $3 трлн¹, что сделало организацию третьей по величине экономикой в Азии после Китая и Японии и пятой в мире. Регион характеризуется динамичным экономическим ростом, молодым населением и растущим средним классом, что привлекает иностранных инвесторов и международные компании. АСЕАН играет важную роль в поддержании региональной безопасности и стабильности. Организация придерживается принципа решения споров мирными средствами и активно способствует диалогу между странами. В 1976 г. был подписан Договор о дружбе и сотрудничестве в Юго-Восточной Азии, который закрепил принципы взаимного уважения, ненападения и мирного разрешения конфликтов² как основы взаимодействия между членами объединения.

В 1994 г. был создан Региональный форум АСЕАН (ARF), который стал платформой для обсуждения вопросов безопасности не только между странами-членами, но и с участием внешних партнеров, включая США, Китай, Россию, Японию, Индию, Австралию и Европейский союз. Форум занимается вопросами борьбы с терроризмом, морской безопасности, нераспространения оружия массового уничтожения и другими актуальными проблемами современности.

Организация АСЕАН также играет посредническую роль в решении конфликтов внутри региона. Например, она способствовала мирному урегулированию спора между Таиландом и Камбоджей по поводу храмового комплекса Прэах Вихеар, а также активно участвует в процессах по обеспечению мира и национального примирения в Мьянме.

АСЕАН уделяет большое внимание развитию сотрудничества в области культуры, образования, науки и техники. Организация стремится к укреплению комплексных связей между народами, сохранению национального наследия и продвижению этнического разнообразия. Созданы программы обмена студентами, учеными и представителями искусства, проводятся совместные культурные фестивали и выставки. В области образования реализуются инициативы по взаимному признанию дипломов и квалификаций, что способствует мобильности студентов и специалистов внутри региона. Кроме того, члены АСЕАН активно сотрудничают в сфере здравоохранения, особенно в контексте борьбы с инфекционными заболеваниями и реагирования на пандемии.

Организация поддерживает активные отношения с внешними партнерами и международными структурами. Установлены диалоговые контакты с такими странами, как США, Китай, Япония, Южная Корея, Индия, Австралия, Новая Зеландия, Россия и Европейский союз. Они охватывают широкий спектр вопросов – от экономического сотрудничества до безопасности и культурного обмена. Формат АСЕАН+3, включающий Китай, Японию и Южную Корею, направлен на углубление экономической и финансовой интеграции в Восточной Азии. В рамках Восточноазиатского саммита (EAS) обсуждаются стратегические вопросы, затрагивающие весь Азиатско-Тихоокеанский регион.

Китайские диаспоры как фактор формирования экономического и культурного ландшафта региона . Ассоциация государств Юго-Восточной Азии (АСЕАН) объединяет десять стран, каждая из которых имеет уникальную историю, культуру и социально-экономическое развитие. Одним из общих факторов для многих из них является наличие крупных китайских диаспор. Последние сыграли важную роль в формировании экономического и культурного ландшафта региона (Еленец, 2023). Однако отношения между государствами АСЕАН и китайскими диаспорами на протяжении истории были сложными и многогранными, включающими периоды интеграции, ассимиляции, а иногда и конфликта (Герасимова, 2017). Рассмотрим особенности политики различных стран АСЕАН в отношении своих китайских общин, анализируя исторические предпосылки и современные тенденции.

Китайская миграция в Юго-Восточную Азию имеет долгую историю, восходящую к древним торговым путям. Однако массовый характер она приобрела в XIX в., обусловленная внутренними потрясениями в Китае и экономическими возможностями в регионе. Переселенцы привнесли на новую территорию свои традиции, культуру и предпринимательский дух, что существенно повлияло на развитие принимающих их стран. Тем не менее отношения между коренным населением и китайскими диаспорами были неоднозначными. Представители последних часто доминировали в торговле и бизнесе, что вызывало зависть и напряженность у местных. Колониальные власти иногда поощряли разделение населения по этническому признаку, усиливая разногласия. После обретения независимости многие страны АСЕАН столкнулись с вопросом интеграции китайских общин в национальное государство (Афонасьева, 2023). Рассмотрим политику, культуру и экономику отдельных стран АСЕАН.

Индонезия . Китайская диаспора в Индонезии, известная как Tionghoa Indonesia, является одной из крупнейших и наиболее влиятельных национальных общин за пределами КНР. История присутствия китайцев в Индонезии насчитывает несколько веков и глубоко вплетена в социальноэкономическую ткань страны (Анохина, 2012). По различным оценкам, численность этнических китайцев в Индонезии составляет от 2,8 до 5 млн человек, что составляет примерно 1–2 % от общего населения страны, которое превышает 270 млн человек¹.

Китайская диаспора внесла огромный вклад в экономическое развитие Индонезии. По некоторым оценкам, этнические китайцы контролируют до 70 % экономики страны2, хотя они составляют лишь небольшую часть населения. Крупнейшие индонезийские конгломераты, такие как Salim Group, Sinar Mas Group и Lippo Group, основаны и управляются бизнесменами китайского происхождения.

Этнические китайцы также активно участвуют в малом и среднем бизнесе. Они владеют многочисленными магазинами, ресторанами, производственными предприятиями, что способствует созданию рабочих мест и развитию экономики на местном уровне.

В крупных городах функционируют китайские школы, культурные центры и медиаорганизации. Издаются газеты и журналы на китайском языке, работают телерадиокомпании. Культура Поднебесной стала неотъемлемой частью индонезийского общества. Традиционные праздники, такие как Фестиваль фонарей и Праздник середины осени, привлекают внимание не только китайцев, но и представителей других этнических групп страны.

Китайская кухня также оказала значительное влияние на индонезийскую гастрономию. Многие блюда, такие как бакми горенг (жареная лапша) и сиомай (клецки с начинкой), стали популярными по всей стране.

Китайская медицина и боевые искусства также нашли своих последователей в Индонезии (Purdey, 2006).

В экономической сфере этнические китайцы продолжают вносить значительный вклад в развитие народного хозяйства страны. Укрепляются торговые и инвестиционные связи между Индонезией и Китаем. В рамках инициативы «Один пояс, один путь» Пекин инвестирует в инфраструктурные проекты страны, что открывает новые возможности для сотрудничества с Индонезией. Китайская диаспора с ее богатым культурным наследием и экономическим потенциалом может сыграть важную роль в этом процессе, способствуя укреплению единства и разнообразия индонезийского общества.

Малайзия . Национальная китайская община в Малайзии является одной из крупнейших и наиболее влиятельных в мире. Этнические переселенцы из Поднебесной составляют значительную часть населения страны и играют ключевую роль в ее экономическом, культурном и политическом развитии. Численность этнических китайцев в Малайзии составляет около 6,7 млн человек, что соответствует примерно 23 % от общего населения страны, которое насчитывает около 32,7 млн человек³.

Китайская диаспора в Малайзии является ярким примером того, как этнические меньшинства могут вносить значительный вклад в развитие страны, сохраняя при этом свою уникальную культурную идентичность. Их история – это история адаптации, преодоления трудностей и достижения успеха. Несмотря на существующие вызовы, китайская община продолжает играть ключевую роль в экономическом, культурном и политическом ландшафте Малайзии. Для дальнейшего процветания страны важно продолжать усилия по укреплению межэтнических отношений, обеспечению равных возможностей для всех граждан и уважению культурного разнообразия. Это позволит Малайзии сохранить стабильность и двигаться вперед на пути к устойчивому развитию и благополучию всех ее жителей (Анохина, 2012).

Таиланд . Этнические китайцы, известные в Таиланде как «тайские китайцы», или «хуацяо», играют ключевую роль в экономическом, культурном и политическом развитии страны. Их история насчитывает несколько веков и глубоко вплетена в социальную ткань таиландского общества. По разным оценкам, численность этнических китайцев в Таиланде составляет от 7 до 10 млн человек, что составляет примерно 11–14 % от общего населения страны, которое, по данным на 2020 г., насчитывает около 69 млн человек (Kuhn, 2008).

Одной из уникальных особенностей китайской диаспоры в Таиланде является высокая степень интеграции и ассимиляции ее членов в тайское общество. В отличие от других стран ЮгоВосточной Азии, где этнические китайцы сохраняют обособленность, в Таиланде они активно принимают тайскую культуру, язык и традиции. Это объясняется несколькими факторами:

• 1.    Политическая стратегия: правители Сиама поощряли интеграцию китайцев, предоставляя им возможности для социального и экономического продвижения при условии принятия тайской культуры и лояльности монархии. В 1913 г. в стране был принят Закон о фамилиях, который обязывал всех жителей страны иметь тайские фамилии. Многие китайцы изменили свои имена, чтобы лучше интегрироваться в общество.

• 2.    Образование: правительство активно продвигало тайский язык и культуру через систему образования. Китайские школы были ограничены, и большинство детей выходцев из Поднебесной посещают тайские образовательные учреждения.

• 3.    Смешанные семейные союзы: браки между этническими тайцами и китайцами были распространены на первичном этапе адаптации, что способствовало культурному обмену и ассимиляции. Многие этнические китайцы второго и третьего поколения имеют смешанное происхождение.

• 4.    Экономические стимулы: успешные китайские бизнесмены получают поддержку от правительства и могут продвигаться по социальной лестнице, являясь частью тайской элиты.

Китайская диаспора в Таиланде продолжает быть мостом между двумя великими культурами и народами, способствуя их взаимопониманию, сотрудничеству и совместному развитию. История и опыт их взаимодействия могут служить ценным уроком для других стран и обществ, стремящихся к гармоничному полиэтническому сосуществованию и процветанию.

Сингапур . Китайская диаспора в Сингапуре является уникальным феноменом, поскольку представители Поднебесной составляют большинство населения этой многонациональной страны. В 2020 г. численность граждан страны составляла около 5,69 млн человек, из которых 74,3 % были этническими китайцами¹.

Этнические китайцы также активно участвуют в малом и среднем бизнесе, способствуя созданию рабочих мест и экономическому росту. Первый премьер-министр Сингапура, Ли Куан Ю, этнический китаец, сыграл решающую роль в трансформации страны из развивающегося порта в современный мегаполис. Его политика, направленная на привлечение иностранных инвестиций, развитие образования и создание благоприятной бизнес-среды, привела к тому, что к 2020 г. ВВП на душу населения достиг $59 7982.

Этнические китайцы доминируют в политической жизни Сингапура. Партия народного действия (ПНД), основанная в 1954 г. и управляющая страной с момента получения ею независимости в 1965 г., в основном состоит из китайцев. Однако правительство стремится поддерживать гармонию между различными этническими группами, проводя политику мультикультурализма и обеспечивая представительство малайцев и индийцев в парламенте и государственном аппарате (Анохина, 2012).

Сингапур известен своей высококачественной системой образования. Этнические китайцы придают большое значение академическим достижениям, что отражается в высоких международных рейтингах сингапурских студентов, таких как PISA. Школьная система предусматривает обучение на английском языке с обязательным освоением второго языка, которым для этнических китайцев является китайский. Это способствует сохранению культурной идентичности и двуязычию.

Однако присутствие в стране китайской общины обеспечивает существование некоторых вызовов:

• 1.    Глобализация и влияние западной культуры могут привести к утрате традиционных ценностей. Правительство и общественные организации работают над сохранением культурного наследия через образование и культурные мероприятия.

• 2.    Социальное неравенство, проявляющееся в разрыве уровня доходов между богатыми и бедными, остается проблемой. По данным Gini Coefficient, уровень неравенства в доходах сингапурцев составляет около 0,452 (после налогов и трансфертов)³.

• 3.    Сингапур балансирует между поддержанием тесных экономических связей с Поднебесной и сохранением независимой внешней политики. Это требует дипломатической тонкости и стратегического мышления.

Китайская диаспора в Сингапуре является ключевым фактором формирования национальной идентичности и успеха страны. Вклад переселенцев в ее экономику, культуру и политику неоценим. Сингапур служит примером того, как мультикультурное общество может добиться процветания, уважая и интегрируя разнообразие своих граждан.

Филиппины . Китайская диаспора на Филиппинах является одной из самых старых и значительных в Юго-Восточной Азии. Ее история насчитывает более тысячи лет, и за это время этнические китайцы внесли существенный вклад в формирование филиппинской культуры, экономики и общества. Численность этнических китайцев и людей смешанного китайско-филиппинского происхождения на островах составляет около 1,35 млн человек, что соответствует примерно 1,5 % от общего населения страны, составляющего около 100 млн человек. Однако неофициальные оценки указывают на более высокие цифры, доходящие до 2 млн человек¹.

Этнические китайцы также активно участвуют в малом и среднем бизнесе, владея магазинами, ресторанами, производственными предприятиями и оказывая различные услуги. Их предпринимательская активность способствует созданию рабочих мест и экономическому росту страны.

Китайская культура глубоко вплетена в филиппинское общество. Национальные школы играют важную роль в сохранении языка и культуры. На Филиппинах существует около 150 учебных заведений, где преподаются китайский язык, история и культура наряду с общенациональной программой.

Несмотря на значительный вклад в развитие страны, китайская диаспора на Филиппинах сталкивается с рядом вызовов:

Однако существуют и положительные тенденции: делаются усилия по продвижению взаимопонимания и сотрудничества между различными этническими группами; китайские школы и культурные центры способствуют сохранению национального языка и традиций; этнические китайцы продолжают вносить значительный вклад в экономику страны, стимулируя рост и инновации.

Заключение . Таким образом, в Сингапуре китайская диаспора составляет большинство населения, в то время как в Индонезии и Филиппинах она значительно менее многочисленна, но при этом оказывает заметное экономическое влияние на народное хозяйство. Во всех странах китайские общины активно участвуют в торговле и бизнесе. В Малайзии и Сингапуре они также доминируют в промышленности и финансах. В Таиланде и Сингапуре высокая степень ассимиляции способствует более гармоничному экономическому развитию. Обобщим сказанное (табл. 1).

Таблица 1 – Ключевые экономические показатели китайских диаспор в странах АСЕАН

Table 1 – Key Economic Indicators of Chinese Diasporas in ASEAN Countries

Страна	Процент населения китайской диаспоры	Основные экономические сектора	Вклад в экономику
Малайзия	23 %	Торговля, производство, недвижимость	Высокий
Индонезия	1–2 %	Торговля, банки, производство	Значительный
Таиланд	14 %	Торговля, промышленность, услуги	Высокий
Сингапур	75 %	Все сектора экономики	Преобладающий
Филиппины	1–2 %	Торговля, банки, недвижимость	Значительный

Факторы, влияющие на экономическую роль китайских диаспор в странах размещения:

• 1.    Государственная политика. В Малайзии политика позитивной дискриминации бумипутра ограничивает экономические возможности китайских переселенцев, несмотря на их вклад в народное хозяйство страны.

• 2.    Уровень интеграции. В странах с высокой степенью ассимиляции, таких как Таиланд, китайские диаспоры более свободно участвуют в экономике.

• 3.    Социально-культурные факторы. Традиции предпринимательства и сетевые связи способствуют успеху национальных общин в бизнесе.

В целом, можно сказать, что китайские диаспоры играют ключевую роль в экономике стран АСЕАН, несмотря на различия в численности и степени влияния. Их вклад простирается от малого бизнеса до управления крупными конгломератами, влияя на различные секторы экономики. Исторические, социальные и политические факторы формируют их экономическую роль в каждой стране.

Сравнительный анализ показывает, что, несмотря на общие черты, существуют значительные различия в экономическом влиянии и проблемах, с которыми сталкиваются китайские диаспоры в разных странах. Понимание их важно для разработки эффективных политик и поощрения экономического сотрудничества в регионе.

В условиях глобализации и усиления связей с Китаем роль национальных диаспор в экономике стран АСЕАН будет только расти. Им необходимо учитывать этот фактор для устойчивого экономического развития и укрепления региональной интеграции.