Исторический опыт пацифизма советского евангельского сообщества: заявления церкви и выбор верующих

Исторический опыт пацифизма советского евангельского сообщества: заявления церкви и выбор верующих

Автор: Клюева В.П.

Журнал: Вестник Пермского университета. История @histvestnik

Рубрика: Антивоенные движения и инициативы в СССР в 1950-1980-е годы

Статья в выпуске: 4 (63), 2023 года.

Бесплатный доступ

Анализируется исторический опыт пацифизма среди евангельских верующих (евангельских христиан-баптистов и пятидесятников). Основные постулаты пацифистских убеждений евангеликов были заложены в период Российской империи (в начале XX в.), в 1920-е гг. были сформулированы доктринальные положения, которые получили широкое распространение и просуществовали весь советский период. В статье представлены изменения государственной политики в вопросах пацифизма, начиная с ограничений и исключений для ряда деноминаций в имперский период. В начальный советский период государство предоставило право замены военной службы на альтернативную гражданскую для верующих. Позднее это право было отменено. Одновременно с провозглашением свободы совести, государство вынудило структуры евангеликов заявить о необходимости выполнения гражданских обязательств, в том числе с оружием в руках. Евангельское сообщество выработало гибкую позицию в отношении пацифизма, официально провозгласив принцип личной ответственности за свой выбор и необходимости соблюдения государственных законов. В советский период в евангельском сообществе сложилось несколько стратегий действий по отношению к участию в военных действиях и службе в армии: от категорического отказа до тотального принятия необходимости армейской службы. В разных евангельских церквях сложились свои традиции отношения к военной службе. В нелегальных общинах часто встречались случаи отказа принятия присяги с оружием в руках. В позднесоветский период для большинства верующих служба в армии являлась способом проверки «стойкости веры» и одновременно демонстрацией законопослушности и включенности в жизнь советского общества.

Еще

Религиозный пацифизм, антимилитаризм, воинская повинность, евангельские христиане-баптисты, пятидесятники

Короткий адрес: https://sciup.org/147246512

IDR: 147246512   |   УДК: 172.3+327.366-05   |   DOI: 10.17072/2219-3111-2023-4-93-107

Historical experience of pacifism of the Soviet evangelical community: statements of the church and the choice of believers

The paper presents the historical experience of pacifism of evangelical believers specifically Evangelical Christians-Baptists and Pentecostals, in the USSR. The main postulates of evangelical pacifist convictions were formulated in the early 20th century, with doctrinal provisions emerging in the 1920s and subsequently becoming wide-spread. The article analyzes the changes of state policy regarding pacifism, as well as the reaction of the evangelical community to the pressure of the authorities. Initially, the Soviet state granted believers the right to replace military service with alternative civil service. However, in the 1930s, this option was revoked. Despite the proclamation of freedom of conscience, the Soviet state forced evangelical structures to perform civil duties, including bearing arms for military service. . The evangelical community has developed a flexible position on pacifism, officially declaring the requirement to comply with state laws and personal responsibility for choice. During the Soviet period, the evangelical community developed several strategies of action in relation to participation in military operations and military service: from categorical refusal to total acceptance of the need for army service. Different evangelical churches have their own traditions of attitudes towards military service. In illegal communities, there were often cases of refusal to take the military oath with weapons in their hands. In the late Soviet period, for most believers, military service was a way to test the "steadfastness of their faith" and a demonstration of law-abiding and inclusion in the life of Soviet society.

Еще

Список литературы Исторический опыт пацифизма советского евангельского сообщества: заявления церкви и выбор верующих

  • Асташов А.Б. Политика власти в отношении отказничества от военной службы по религиозным соображениям накануне и во время Первой мировой войны // Вестник Рос. ун-та дружбы народов. История России. 2011. № 3. С. 49-61.
  • Борноволоков О., Гура В., Коваль Д., Моюенко М., Онуфр1йчук Р., Хром'як М. Iсторiя п'ятидесят-ництва в Укра!ш. Ювшейне видання до 100^ччя започаткування п'ятидесятницького руху. Кшв: Самгг-книга, 2021. 520 с.
  • Брок П. Русские сектанты-пацифисты и военная служба 1874-1914 гг. // Долгий путь российского пацифизма. М.: Ин-т всеобщ. истории РАН, 1997. С. 115-121.
  • Гиндер В. Пятидесятники Приенисейской Сибири: спец. изд. [Б. м.]: Издательские решения, 2021. 378 с.
  • Гордеева И.А. О советском пацифизме: Из истории независимого движения за мир в СССР (1980-е годы) // Труды по россиеведению. 2012. № 4. С. 339-363.
  • Гордеева И.А. Отказы от военной службы и формирование пацифистского движения в России в конце XIX - начале XX века // Крестьяноведение. 2018. Т. 3, № 4. С. 78-104.
  • Долгий путь российского пацифизма: идеал международного и внутреннего мира в религиозно-философской и общественной мысли России. М.: Ин-т всеобщ. истории РАН, 1997. 376 с. ЖеребиловЮ. Тернистый путь к свободе. Сакраменто: б/и, 2011. 324 с.
  • История евангельских христиан-баптистов в СССР. М.: Всесоюз. совет еванг. христиан-баптистов, 1989. 622 с.
  • Клибанов А.И. Сектантство и строительство вооруженных сил Советской республики (1918-1921 гг.) // Религиозное сектантство и современность (социологические и исторические очерки). М.: Наука, 1969. С. 188-208.
  • Клюева В.П. «Не они уступили, а с ними согласились»: евангельские христиане-баптисты и пятидесятники в первое послевоенное десятилетие // Советское государство и общество в период позднего сталинизма. 1945-1953 гг. М.: РОСПЭН; Президентский центр Б.Н. Ельцина, 2015. С.586-594.
  • Козлов Ф.Н. Декрет «О свободе совести» или «Об отделении церкви» (1918 г.) // Эхо веков. 2015. № 3-4. С. 174-187.
  • Крапивин М.Ю., Лейкин А.Я., Далгатов А.Г. Судьбы христианского сектантства в Советской России (1917 - конец 1930-х годов). СПб.: Изд-во СПбГУ, 2003. 303 с.
  • Никольская Т.К. Августовское соглашение и позиции пятидесятников в 40-50-х гг. XX в. // Государство, религия и церковь в России и за рубежом. 2010. № 3. С. 124-133.
  • Никольская Т.К. Русский протестантизм и государственная власть в 1905-1991 годах. СПб: Изд-во Европ. ун-та, 2009. 353 с.
  • ПрохоровК. О христианском пацифизме // Богословские размышления. 2008. № 9. С. 105-123.
  • Савин А.И. Альтернативная гражданская служба в Советской России в 1920-1930-е годы: нормативно-правовое поле и практическая организация // Институты гражданского общества в Сибири (XX - начало XXI в.): сб. науч. ст. Новосибирск: Ин-т истории СО РАН, 2009. С. 71-93.
  • Савин А.И. Борьба за молодежь: советское государство и религиозные диссиденты в брежневскую эпоху // Личность, общество и власть в истории России: сб. науч. ст. Новосибирск: Изд-во Сибир. отд-ния РАН, 2018. С. 493-518.
  • Савинский С.Н. История евангельских христиан-баптистов Украины, России, Белоруссии (1917-1967). СПб.: Библия для всех, 2001. 423 с.
  • Стволыгин К.В. Религиозные сектанты в Красной армии: история гонений (1918-1928 гг.) // Актуальные проблемы гуманитарных и социально-экономических наук. 2019. Т. 13, № 1. С. 117-121.
  • Стволыгин К.В. Деятельность Объединенного государственного политического управления по принуждению религиозных пацифистов к несению военной службы в СССР // Научные труды Республиканского института высшей школы. Исторические и психолого-педагогические науки. 2016. № 16-1. С. 259-265.
  • Стволыгин К.В. Политика освобождения граждан от воинской повинности по религиозным убеждениям в Советском государстве (1918-1939 гг.): дис.... канд. ист. наук. Минск, 1997. 120 с.
  • Степанов В. Россия в огне пятидесятницы: обзор всемирной истории церкви, истории раннего русского пятидесятничества и церкви евангельских христиан в духе апостольском (до 1929 года). СПб.: Библия для всех, 2020. 811 с.
  • Франчук В. Просила Россия дождя у Господа. Киев: Возрождение, 2001. Т. 2. 652 с.
  • Dombrowski D. Christian Pacifism, Philadelphia: Temple University Press, 1991. 178 p.
  • Fiala A. Religious and Secular Visions of Peace and Pacifism // Religions. 2022. 13 (11). P. 1121. URL: https://doi.org/10.3390/rel13111121 (accessed: 10.07.2023).
  • Fiala A. Practical Pacifism. Algora Publishing, 2004. 260 p.
  • Gordeeva I.A. The Religious Roots of the Pacifist Movement in the Russian Empire and the USSR in the 20th century // Religiski-Filozofiski Raksti. 2019. Vol. 25. P. 242-264.
  • Holmes R.L. Pacifism: A Philosophy of Nonviolence. Bloomsbury Publishing, 2016. 346 p.
  • Kliueva V., Poplavsky R. Russian Pentecostals: from the Soviet Union to Post-Soviet Russia // The Pentecostal World. London: Routledge, 2023. P. 107-121.
  • Sibley M. The Political Theories of Modern Religious Pacifism // American Political Science Review. 1943. 37(3). Р. 439-454.
  • Yoder J.H. Nevertheless: the Varieties and Shortcomings of Religious Pacifism. Herald Press, 1992. 192 p. URL: https://lib.zlibraries.com/book/jlo3zxg9pgl6/nevertheless-the-varieties-and-shortcomings-of-religious-pacifism (accessed:10.07.2023).
Еще
QR-код для установки приложения SciUp Наведите камеру и скачайте бесплатное приложение SciUp