История и культурные традиции Белгородчины как основа исторического образования и гражданского воспитания подрастающего поколения

В условиях современной школы сегодня сохраняется тенденция к оценке краеведческого образования в первую очередь, как системы реализации не столько образовательных, сколько воспитательных задач. А в нашей области, даже в самые переломные времена, никогда не прекращалась работа по сохранению и приумножению традиций родного края. Безусловно, краеведение является основой нравственного развития личности через систему формирования в первую очередь патриотизма и гражданственности. В связи с этим справедливы и актуальны слова академика Д. С. Лихачева: «Краеведение учит людей любить не только свои родные места, но и знать о них, приучает их интересоваться историей, искусством, литературой, повышать свой культурный уровень. Это самый массовый вид науки».

Наверное, ни для кого не секрет, что сегодня интерес к региональному историческому опыту, востребованность локального знания усиливает влияние краеведения на образование, воспитание и развитие молодого поколения, что ставит его в свою очередь в центр многих государственных и общественных процессов. В родном городе, регионе используется весь комплекс исторических источников, памятников, которые помогают решать поставленные задачи. Кроме того, постепенно открываются новые объекты, которые возможно использовать в процессе воспитания и образования. Таким объектом может стать мемориальная доска. Будучи своеобразными «маркерами»

городского пространства, мемориальные доски представляют собой элементы историкокультурного наследия – сложной социокультурной системы, активно взаимодействующей со средой и несущей определенную, меняющуюся во времени и пространстве, информацию1. Можно с уверенностью говорить о том, что существование мемориальных досок как знаков исторической памяти связано с аспектами философского осмысления, политической практики и правового регулирования2.

Многие регионы сегодня разрабатывают и реализуют проекты, направленные на внедрение в общеобразовательные учреждения и учреждения СПО и НПО курсов краеведческой направленности. Актуальность разработки проекта «Белгородоведение» в регионе определяется и объективно сложившейся полиэтнической школьной средой, увеличением в образовательных учреждениях области количества детей не только из других регионов России, но и ближнего зарубежья. Таким образом, проект должен и может, прежде всего, решать задачи гуманизации и гуманитаризации образования, социокультурной адаптации обучающихся, привлечения в регион туристов, а так же содействовать стремлениям молодых людей возвращаться в регион после получения профессионального образования. В этом смысле краеведение - и наука, и практика, и способ преобразования края.

Несомненно, такую работу необходимо начинать с раннего возраста, а именно с момента пребывания ребенка в дошкольных образовательных учреждениях. Именно в это время и происходит знакомство с родным краем на обыденном уровне и закладывается стойкий интерес к изучению краеведения в дальнейшем. На этапе получения школьного образования на наш взгляд целесообразно использовать при разработке проекта уровневый подход. При этом считаем крайне важным в разработке проекта учитывать как урочную, так внеурочную деятельность школьников.

• ■    На первом уровне особенно важным для нас видится приобретение школьниками знаний. На данном этапе крайне важно взаимодействие ученика и учителя. Это одна из первых встреч ребенка с историей родного края. Уже сегодня это работа выстраивается в русле преподавания конкретных тем по истории края в рамках

таких предметов, как литература (творчество писателей и поэтов края), история (историческое прошлое в курсе истории России), география (социальноэкономическое развитие региона), биология (природа родного края), музыка и изобразительное искусство (певческие традиции и художественное творчество), технология (декоративно-художественное творчество).

• ■    На втором уровне мы бы отметили важность получения школьником опыта переживания и позитивного отношения к базовым ценностям. На данном этапе необходимо взаимодействие школьников друг с другом. Эффективным на наш взгляд является организация проектно-исследовательской деятельности обучающихся и прямое обращение к работе с первоисточниками. Нигде нет столько доступных первоисточников, которыми обладает краеведение. Каждый предмет, принесенный ребенком из семейного архива: письменный или вещественный, фотографии, фрагменты видеосъемки воспринимается как знак, несущий в себе ценнейшую информацию. Важным и ответственным является тот момент, что дети выступают в роли исследователей и перед ними стоит проблема, как можно больше извлечь информации из данного источника, а значит узнать больше об истории своей семьи, своего города или села, своего края.

• ■    Крайне важным считаем получение опыта самостоятельного общественного действия. Ребенок на данном этапе активно взаимодействует с социальными субъектами за пределами школы. Это не только традиционное посещение музеев, но и создание собственных на базе образовательных учреждений, экскурсионная педагогика и разработка постоянных маршрутов для знакомства с историей края, использование базы архива Белгородской области для выполнения исследовательских работ и проведения социальных практик, работа на базе театральных площадок, концертных залов, мастерских художников. Считаем, что сегодня необходимо активно включать школьников в работу по охране памятников природы, истории и культуры, в реставрационную деятельность. В качестве более сложных форм, но и естественно значимых организовывать подготовку публикаций, съемку кино-, видео- и слайд-фильмов.

Для успешной реализации проекта крайне необходимо создать базовые пособия по «Белгородоведению». Базовые пособия должны составлять единый комплект из нескольких книг для начальной, основной и старшей школы. Такое деление в наибольшей степени позволит учесть особенности возраста ребенка в восприятии краеведческого материала; поможет учесть краеведческие компоненты различных предметов.

Кроме того, необходим так же комплект учебно-методической литературы по краеведению, в котором базовое пособие выступит стержнем, объединяющим вокруг себя:

• -    рабочие тетради, задачники и сборники-практикумы;

• -    справочные материалы (справочники, энциклопедии, путеводители и т.д.);

• -    индивидуальные наглядные материалы (атласы, альбомы, стикерс-альбомы и т.п.);

• -    хрестоматии, разнообразные художественные, публицистические и иные книги для дополнительного чтения;

• -    иллюстративный материал (настенные карты, таблицы, картины и т.п.)

Крайне необходимо организовать и курсовую переподготовку преподавателей по различным модулям проекта, причем не только на базе Белгородского института развития образования, но и с привлечением возможностей учреждений дополнительного образования и учреждений культуры. Кроме того, очень важным моментом в подготовке проекта могла бы стать идея разработки видео уроков по различным тематикам и для различных возрастов.

Реализация проекта «Белгородоведение» позволит воспитать не только гражданина, но и патриота своей малой Родины, желающего принять активное участие в его развитии; будет содействовать укреплению семейных связей; раскроет детям край как сложный, многообразный, противоречивый, но целостный и единый мир , позволит ребенку ориентироваться при выборе дальнейшего образования, выбора профессии и места работы; поможет видеть свое место в решении местных проблем сегодня и тех вопросов, которые будут стоять перед ними в будущем.

Знание о прошлом не просто самоценно само по себе. М. Хальбвакс (M. Halbwachs) отметил роль исторической памяти как фактора обретения групповой идентичности. События оставляют след в национальном сознании, когда в той или иной части группы жива традиция, связанная с ними3.

Абсолютно уместными будут являться слова патриарха Кирилла: «Убежден, что причастность человека к «малой родине» своих предков имеет глубокий смысл, является одним из органичных средств хранения исторической памяти. Помните о том, что свобода, независимость, суверенитет страны слагаются в наших умах, в наших сердцах, в наших убеждениях. И если мы будем способны к жертвенности, к самодисциплине во имя общего дела, во имя блага Отечества, во имя сохранения свободы нашего народа, то мы всегда будем победителями. Мы с вами тоже стоим на страже

Родины, потому что от духовных основ жизни, от национального самосознания людей зависит способность людей побеждать не только в мирной жизни, но и на поле брани».