Историографический обзор проблемы депортации народов Северного Кавказа в годы Великой Отечественной войны

Все чаще исследователи обращаются к проблемам межнациональных отношений в современной России, пытаясь отыскать исторически корни этих проблем. Кавказ на протяжении всей истории русско-кавказских отношений был и есть местом особого внимания историков, политиков, этнографов, социологов и представителей иных гуманитарных наук. Это обусловлено тем, что на протяжении истории русско-кавказских отношений возникали различные проблемы, которые впервые возникли в первых столкновениях России и Кавказа в торговом и военном плане, затем долгий период кровопролитной Кавказской войны 1817–1864 гг., в результате которой Кавказ был включен в состав Российской империи, строительство советского государства и национальный вопрос в ходе строительства государства также был остро воспринят на территории республик Кавказа; депортация народов Кавказа в годы Великой Отечественной войны, дальнейшая их репатриация, а также Чеченские войны и современные конфликты на территории Кавказа.

Депортация народов Кавказа сегодня – одна из самых болезненных тем для представителей «наказанных» народов. Историки из республик все чаще и чаще обращаются к этой проблеме для того, чтобы обратить внимание общественности на столь печальный опыт национальной политики нашего государства. Необходимо отметить, что данная проблема вызывает интерес не только у исследователей, проживающих в республиках Северного Кавказа. Исследователи из разных регионов обращаются к данной проблеме как в узкоспециализированных исследованиях, для более глубокого понимания политики СССР в период ведения войны, так и в обширных исследованиях, посвященных политике Сталина, репрессиям, либо самой Великой Отечественной войне.

Работы о Второй мировой войне в СССР находились под жестким контролем партии. Был составлен «План мероприятий по пропаганде среди населения идей советского патриотизма» в 1947 г. Управлением пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) [31]. Согласно ему: «...Партийные организации, все работники печати, пропаганды, науки и культуры должны постоянно разъяснять, что советский патриотизм означает глубокое понимание превосходства социалистического строя над буржуазным, чувство гордости за советскую родину, беззаветную преданность делу партии Ленина – Сталина. <...>

Следует разъяснить, что наш народ сделал неоценимый вклад в мировую культуру. Необходимо раскрыть всемирно-историческое значение русской науки, литературы, музыки, живописи, театрального искусства и т. д., вести решительную борьбу против попыток принижения заслуг нашего народа и его культуры в истории человечества, против антинаучных теорий об ученической роли русского народа в области науки и культуры перед Западом» [31, с. 43]. В работах этого периода особое внимание уделялось самоотверженности и героизму населения, проявленному в ходе Великой Отечественной войны, в том числе и в ходе битвы за Кавказ, подчеркивая при этом особую роль патриотизма местного населения. Историками, освещавшими в своих трудах данную концепцию, являются: Г.А. Аликберов, А.В. Грудина, В.С. Гальцев, А.Д. Даниялов, И.В. Давыдов [2, 9, 11, 13, 29] и др.

Во время войны и в первые послевоенные годы, согласно «Плану...», было необходимо пропагандировать успехи политики, проводимой Лениным и Сталиным, соответственно, такая тема, как депортация народов не поднималась, более того, после войны из библиотек изымались и переводились в спецфонды все исследования, так или иначе связанные с высланными народами [15, с. 15]. Помимо этого, стоит отметить, что все исследования, связанные с немецкой оккупацией на Кавказе, описывали зверства нацистов и героизм местного населения, опуская вопросы сотрудничества горцев с нацистами, если же данный вопрос освещался, то это было точечное упоминание сугубо негативного характера.

В данный период источники, связанные с вопросом депортаций народов, были засекречены и у исследователей не было возможности к ним обратиться. Собственно, из-за отсутствия источниковой базы, а также в связи с идеологическими установками, данная тема в послевоенный период и до смерти Сталина опускалась и не была во внимании исследователей.

После смерти Сталина, на XX съезде КПСС Н.С. Хрущевым был прочитан его знаменитый доклад «О культе личности и его последствиях» [20], чтобы не останавливаться на том, что все ошибки и просчеты советского командования в данном докладе возложили на Сталина, обратимся к интересующему нас вопросу. В своем выступлении Хрущев, подчеркивая многонациональность Советского Союза, называет депортацию народов (не только Северного Кавказа, но и проживающих на остальных территориях государства) «вопиющими» действиями Сталина, которые полностью перечеркивают основополагающие принципы советского государства, заложенные еще Лениным. Для того, чтобы подчеркнуть «вопиющий» характер действий предыдущего руководства, Н.С. Хрущев отмечает: «В сознании не только марксиста-ленинца, но и всякого здравомыслящего человека не укладывается такое положение – как можно возлагать ответственность за враждебные действия отдельных лиц или групп на целые народы, включая женщин, детей, стариков, коммунистов и комсомольцев, и подвергать их массовым репрессиям, лишениям и страданиям» [Там же, с. 145].

Однако, в 1956 г. была принята резолюция «О преодолении культа личности и его последствий», в которой отмечалась положительная роль И.В. Сталина, а также то, что изначально он следовал заветам марксизма-ленинизма и в период своего руководства страной он был главным теоретиком и хорошим организатором, успешная деятельность просто вскружила ему голову, в результате чего и начал складываться культ личности.

Несмотря на все эти противоречия и разногласия в стране сложился благоприятный период для изучения темы национальной политики СССР в годы Великой Отечественной войны, сформировалась база источников, стали публиковаться зарубежные авторы. Основываясь на докладе Н.С. Хрущева, историки начали активно противопоставлять национальную политику Ленина и Сталина, оценивая выселение народов как нарушение заветов Ленина, связывая депортацию непосредственно с И.В. Сталиным и Л.П. Берией [15, с. 16].

В данный период развиваются региональные исследования, связанные с депортацией народов в годы Великой Отечественной войны: например, первая работа, посвященная депортации балкарского народа – диссертация Х.И. Хутуева [33].

И.В. Давыдов в 1961 г. переиздал свою монографию о деятельности партии в КАССР в годы войны, дополнив ее материалами по балкарцам, однако, эти дополнения подчеркивали героизм местного населения немногочисленными примерами, а о послевоенном восстановлении автор пишет так, будто народы Кавказа вовсе не выселяли с их земель, и они внесли огромный вклад в восстановление страны своим добровольным трудом [13].

Х.И. Хутуев в 1965 г. защищает свою диссертацию на соискание степени кандидата исторических наук, вводя в научный оборот ряд репрезентативных материалов, а также опровергая тезисы Сталина о «поголовном» сотрудничестве балкарцев с нацистами; выдвигая тезис о том, что выселение противоречило Конституции и являлось прямым нарушением ее норм.

Помимо этого, в период «оттепели» начинается активное исследование участия депортированных народов Кавказа в Великой Отечественной войне. О подвигах жителей Карачаево-Черкессии писали С.З. Лайпанов, Д.А. Напсо [22, 27]; участие и героизм чеченцев и ингушей были описаны в очерках З.К. Джамбулатовой [16].

С приходом к власти Л.И. Брежнева, линия партии пошла на отказ от дальнейших разоблачений преступлений сталинизма. В это время наблюдается рост интереса к исследованию Великой Отечественной войны. Помимо этого, продолжается работа над региональной историей, в том числе и над историей Кавказа, исследователи публикуют монографии, сборники статей и пр., связанные с региональной историей. Данный период характерен однотипностью работ, что объясняется необходимостью использования принципов исторического материализма, отсутствием всей полноты источников, влиянием идеологии и цензуры. Исследователями, изучавшими роль горцев в Великой Отечественной войне, являются: А.В. Грудина, В. Нежинский, В.И. Сивков, Т.Т. Худалов [11, 28, 32, 33] и др. Характерно, что многие моменты отдельно не прорабатывались, например, роль НКВД в формировании партизанского движения, коллаборационизм. Сама же тема – депортация народов встречается очень редко и лишь в обобщающих региональных исследованиях.

Такая ситуация сохранялась до 1980-х гг., но с середины 1980-х гг. стали появляться новые оценки Второй мировой войны, разгорались дискуссии, в том числе и о роли депортированного населения в Великой Отечественной войне.

Одной из особенностей этого периода является практически полная свобода мысли историка. В связи с этим появляются все больше и больше работ на данную тематику. В основном, эти работы посвящены проблемам отдельных народов и неразрывно связаны с личностью автора и его этнической принадлежностью. Также в этот период появляются исследования, посвященные оккупации Северного Кавказа, среди них работы К.-М. Алиева, А.С. Линца, С.И. Линца, Г.В. Марченко [1, 23, 24, 26].

В 1990-е годы, вместе с распоряжением Кабинета министров СССР от 26 марта 1991 г. № 225 (Р) «О рассекречивании нормативных актов и материалов, связанных с противоправным насильственным переселением отдельных народов из мест проживания», начали открываться ранее неизвестные исследователям документы. Это дало новый виток разработке проблема депортированных народов. Самым видным автором периода с 1990-х по наши дни можно назвать Н.Ф. Бугая [5, 6, 7], который за это время выпустил десятки работ (среди них: статьи, монографии, сборники документов, рецензии и прочее), посвященных депортации различных народов СССР. Другими видными исследователями являются: В.А. Ауман, Н.Э. Вашкау, А.Н. Дугин, B.Н. Земсков, Х.М. Ибрагимбей-ли, В.А. Исупов, К.Н. Максимов, П.Н. Полян, В.Г. Чеботарева [4, 8, 17, 18, 19, 21, 25, 30] и др. Стоит отметить, что на современном этапе депортация народов Кавказа в годы Великой Отечественной войны является одной из наиболее дискуссионных тем. Некоторые исследователи называют этот процесс «геноцидом», а другие оправдывают национальную политику И.В. Сталина, приводя как аргументы факты коллаборационизма и совершенно опуская роль горцев в Битве за Кавказ.

Таким образом, историографию депортации народов Кавказа в годы Великой Отечественной войны можно поделить на 4 периода: первый – сразу по окончании войны и до смерти И.В. Сталина (1945–1953 гг.), второй – период нахождения Н.С. Хрущева у руководства страной (1953–1964 гг.), третий – с начала периода нахождения у власти Л.И. Брежнева по 1991 г. (1964–1991 гг.), четвертый – с 1991 г. по наши дни. На сегодняшний день мы можем говорить о нерешенности теоретических вопросов в данной теме, ключевые дискуссии ведутся о причинах, роли руководителей партии, характере переселения и пр.