Из истории благотворительной деятельности (на примере г. Читы в конце XIX - начале ХХ в.)
Автор: Васильева Татьяна Гавриловна
Журнал: Вестник Бурятского государственного университета. Философия @vestnik-bsu
Рубрика: Колонка редактора
Статья в выпуске: 7, 2009 года.
Бесплатный доступ
Становление и развитие благотворительной помощи переселенцам в конце XIX-начале ХХ в. происходили при содействии интеллигенции, купечества, чиновников и местной администрации. Первые благотворительные комитеты по содействию переселенцам возникали по частной инициативе, в том числе и в Забайкалье
Город, чита, благотворительность, переселенцы
Короткий адрес: https://sciup.org/148179009
IDR: 148179009
Текст научной статьи Из истории благотворительной деятельности (на примере г. Читы в конце XIX - начале ХХ в.)
В конце XIX – начале ХХ в. в Забайкальской области возник ряд общественных организаций, деятельность которых прямо или косвенно была связана с переселением и освоением Забайкалья. Это, прежде всего, Читинское отделение Приамурского отдела Императорского Русского географического общества, а также областной переселенческий комитет общества изучения Сибири и улучшения ее быта, сельского хозяйства, местное управление Российского общества Красного креста, попечительство о доме трудолюбия, народный дом, общество вспомоществования переселенцам. Участниками перечисленных научных, общественных и благотворительных организаций были многие общественные деятели Забайкалья, такие как А.Н. Баньщиков, Н.К. Волков, Д.М. Головачев, Ю.О. Горбатовский, И.Ф. Крюков, М.А. Колобов, В.Я. Кокосов, Н.В. Кирилов, А.К. Кузнецов, В.В. Солдатов и другие.
Для изучения вклада общественных и научных организаций Забайкальской области в переселенческое дело важным является привлечение опубликованных и рукописных отчетов указанных обществ и организаций, периодической печати конца XIX – начала ХХ в., а также научных статей современных исследователей. В третьем томе «Истории Сибири» деятельность Читинского отделения ПОИРГО представлена в кратком изложении [1], о других общественных и благотворительных организациях этого периода материал не изложен. В алфавитной части «Энциклопедии Забайкалья» опубликована статья, посвященная истории самого известного научного общества – Забайкальского отделения РГО, которое именовалось с начала создания Читинским отделением Приамурского отдела ИРГО [2]. В изданиях Читинской областной библиотеки им. А.С. Пушкина имеются некоторые сведения о Забайкальском областном пере- селенческом комитете и обществе сельского хозяйства [3].
Благотворительность в России имеет богатую историческую традицию. Ярко проявилась она во второй половине XIX – начале ХХ в. – пореформенный период в истории России. Это время развития многочисленных благотворительных обществ и учреждений, активизации частной благотворительности. Необходимо назвать следующие виды благотворительности: правительственная, которая возглавлялась представителями царствующей фамилии или центральной администрацией; церковная; общественная, осуществляющаяся через созданные для этой цели различные организации и учреждения; земская и частная благотворительность.
Сибирские исследователи и общественные деятели Н.М. Ядринцев, Д.А. Клеменц, Г.Н. Потанин рассматривали основные формы и первые итоги общественного участия в гуманитарном содействии переселенцам. В настоящее время благотворительность все чаще становится объектом внимания исследователей [4]. Но вопросы общественного участия в гуманитарном содействии забайкальским переселенцам недостаточно изучены. Примером общественной благотворительности является Забайкальский областной переселенческий комитет по оказанию помощи переселенцам, который осуществлял свою деятельность с 1888 по 1900 г. В связи с этим определяется конкретная задача изучения истории оказания благотворительной помощи переселенцам в крае и определения вклада областного комитета в переселенческое дело Забайкалья.
Благотворительное общество по оказанию помощи переселенцам, которые направлялись на Дальний Восток через Забайкальскую область, возникло в Чите по частной инициативе. В Нер- чинском заводе, Нерчинске, Сретенске и Верхне-удинске были открыты отделения комитета [5].
Членами благотворительного общества были военный губернатор генерал-майор Е.О. Мациев-ский, епископ Забайкальский и Нерчинский Преосвященный Георгий, вице-губернатор, статский советник Н.О. Ницкевич, Читинский городской голова О.Д. Черкасов, купцы И.А. Колеш, С.А. Красиков и советники Забайкальского областного правления, а также активные деятели общества Забайкалья: В.Я. Кокосов, Н.В. Кирилов, И.И. Араксимович, В.В. Хруль, И.В. Судаков [6].
Для оказания помощи переселенцам денежные средства поступали из государственных и частных источников. По поручению Нерчинского отделения в 1895 г. сретенский купец Андоверов заготовил для переселенцев 157 пудов соленого мяса, 500 пудов хлеба, 21 пуд крупы и 7 пудов чая. Количество продуктов было рассчитано на 10 дней на одного человека по 1 фунту мяса или рыбы, по 2 фунта хлеба, а также по 1 фунту чая на семью [5]. Благотворительностью занимались и купеческие жены. Они входили в состав попечительских советов, заботились о сиротах, в том числе и детях переселенцев, устраивая для них рождественские елки. Жертвуя деньги на благотворительные цели, они строго следили за их расходованием [5]. Это были купеческие жены М. Игнатьева, Л. Андове-рова, В. Колеш, П. Красикова и другие.
Всего Комитет имел кассовых денег 18 627 р., из них было израсходовано, как указано в отчете за 1895 г., на изготовление плотов для сплава переселенцев 13 505 р. [7]. В Сретенске предоставлялись паромы для бесплатного проезда по рекам Шилка и Амур. В течение 1894 г. через Забайкалье проследовало на Амур 1 530 семейств (4 272 мужчин и 3 863 женщин) [8]. В 1898 г. в Чите было зарегистрировано 232 семьи переселенцев (2 642 чел.), у которых имелось 638 лошадей и 609 телег [9]. В Чите и Сретенске зимовать осталось несколько семей, помощь которым оказывалась Комитетом.
Переселенцам выдавались денежные и продуктовые пособия на дорожные расходы, а также оказывалась бесплатная медицинская помощь. Но денежных средств было недостаточно. Сретенский переселенческий пункт имел несколько бараков, регистрационный зал и столовую. Помещений для жилья не хватало, поэтому переселенцев размещали в палатках. Больничное отделение не имело изолированного инфекционного помещения для больных, также не было комнаты и для рожениц [10]. Врачи В.Я. Кокосов и Н.В. Кирилов старались привлечь деловые и общественные круги об- ласти для оказания благотворительной помощи переселенцам.
Темпы развития в Забайкалье благотворительности как социальной деятельности в конце XIX– начале ХХ в. определялись объективными и субъективными предпосылками. К объективным относится ряд процессов, определявших направления деятельности наиболее ярких представителей из буржуазии, купечества и интеллигенции. К социально-экономическим предпосылкам можно отнести проведение экономических реформ, благоприятно сказавшихся на финансовом положении купеческих династий в стране и в Забайкалье в частности. Впоследствии многие из них получили народную признательность за благотворительные вложения в социальную сферу. Названные выше имена забайкальских купцов и золотопромышленников вполне возможно причислить к этому списку.
В связи с открытием движения по забайкальскому участку Транссибирской железнодорожной магистрали комитет перестал действовать [12]. В начале ХХ в. члены Читинского отделения РГО выступили за создание в Чите переселенческого комитета по содействию переселенцам. Финансовые и другие проблемы не позволили осуществить этот проект [13].
И только по инициативе Головачева в 1910 г. в Чите возникло Общество вспомоществования переселенцам. Общество выделяло переселенцам денежные пособия в случае острой необходимости. Тяжелые последствия неурожая были в 1911-1912 гг. Для решения проблемы с продовольствием переселенческое управление организовывало общественные работы в течение осени и зимы. Весной 1912 г. около одной тысячи детей переселенцев были на грани смерти от недоедания. Общество вспомоществования обратилось с призывом о помощи голодающим переселенцам. Совместно с другим обществом изучения Сибири организовали в Чите с целью сбора средств для голодающих благотворительный праздник «Колос ржи» [14]. В 1914 г. в условиях начавшейся Первой мировой войны общество перестало существовать [15].
Таким образом, становление и развитие благотворительной помощи переселенцам происходили при содействии забайкальской интеллигенции, купечества, чиновников и местной администрации. Первые благотворительные комитеты по содействию переселенцам возникали по частной инициативе, в том числе и в Забайкалье.