Из истории становления и развития юридической науки в России в XVIII веке

История русского права в качестве науки зарождается в недрах отечественной исторической науки. Поэтому на протяжении всего периода становления не только создавала свой предмет исследования, но и была тесно связана с общей историей. Имея свою специфику исследования, следуя общим канонам описания процесса познания истории, определила собственный вектор исследования. Сегодня для истории правовой науки изучение становления и развития правоведения имеет немаловажное значение. Это позволяет определить круг вопросов, которые недостаточно полно освещены.

В конце XVII века в России впервые возникла мысль о необходимости систематического изучения права. Уже в «Академической привилегии» (1682 год) говорилось о преподавании ученикам Сла- вяно-греко-латинской академии «учения правосудия духовного и мирского» [11]. В начале XVIII века при Петре I развивается изучение древнерусского и западноевропейского законодательства, предпринимаются попытки систематизации юридических знаний, издаются законодательные акты, регулирующие обучение юридическим наукам.

Изучая западноевропейские законодательные образцы, сподвижники Петра I отбрасывали все то, что противоречило принципам абсолютизма. Видный государственный деятель петровского периода Ф.C. Салтыков писал из Англии Петру I, что он «выбирал из правления уставов английского государства и прочих европейских то, что приличествует самодержавию, а не так как республиканцам или парламенту» [12].

Из истории становления и развития юридической науки в России в XVIII веке

Кирмикчи Василий Иванович кандидат исторических наук, доцент, доцент кафедры философии, Российский новый университет, Москва. Сфера научных интересов: история права, история, философия, правоведение. Автор более 10 опубликованных научных работ.

По такому же пути шла практическая законодательная деятельность самого Петра I, использовавшего иностранные уставы и переделывавшего их на свой лад в соответствии с требованиями русского самодержавия. Кроме того, Петр I в своих повелениях и законодательных актах говорил о необходимости изучения юридической науки. Так, 11 июня 1718 года на докладе государственного деятеля Генриха Фика Петр I написал: «Зделать Академию. А ныне приискать из русских хто учен и к тому склонность имеет, также начать переводить: юриспруденцию и протчие к тому. Сие учинить сего году начало» [13]. В Табели о рангах говорится о коллегии – юнкерах, которые учились и выучились доподлинно, что касается права суда.

В этот исторический период настойчиво проводится мысль о необходимости изучения правовой науки. Характерным в этом отношении является письмо от 2 марта 1716 года Конона Никитича Зотова Петру I, в котором говорилось, что «офицеры в Адмиралтействе суть люди приказные, которые повинны юриспруденции и прочие права твердо знать» [14].

Безымянный автор проекта «О учреждении в России Академии политики для пользы государственных канцелярий» писал: «Оным, которые имеют учиться в политике, надобно быть ученым прежде в диалектике, или философии, но еще лучше и полезнее будет, когда также фундамент имеют в юриспруденции» [15].

Все это говорит об осознании необходимости заложить основание русской юри- дической науки, ввести систематическое изучение права. Достоин внимания тот факт, что изучение юриспруденции связывалось с практическими государственными задачами и, в частности, с задачами экономическими. Это хорошо показано в Табели о рангах, где говорится об обучении тому, что «касается до правого суда, также торгом внешним и внутренним, и прибыли империи и экономии» [16]. Значительный шаг вперед в становлении юридической науки был сделан со временем учреждения в Петербурге Академии наук с учебными заведениями – университетом и гимназией.

В 1725 году с профессором Кенигсбергского университета И.С. Бекенштейном был заключен договор, по которому он обязался в течение пяти лет читать в Петербургском университете лекции по правоведению. Сохранились сведения, что он, будучи российским академиком с 1726 по 1735 год, написал «Историю права публичного» и «Толкование на российское Уложение», но сами работы не сохранились [17]. Одновременно с И.С. Бекен-штейном Х. Фр. Гросс читал лекции по нравоучительной философии, в состав которой входили политика и юриспруденция.

В 1738 году на должность академика был назначен Штрубе де Пирмонт, который оставил «Краткое руководство к российским правам» и речь, произнесенную 6 сентября 1756 года, «О начале и переменах российских законов». В них содержатся сравнительные данные по русскому, германскому и шведскому законодательству.

104 Вестник Российского нового университета

104 Серия «Человек и общество», выпуск 4 за 2022 год

На необходимость создания целого юридического факультета впервые обратил внимание М.В. Ломоносов в своем письме И.И. Шувалову от 19 июля 1754 года об основании Московского университета. М.В. Ломоносов считал необходимым иметь на юридическом факультете трех профессоров: профессора всей юриспруденции вообще, а также по узаконениям Римской древней и новой империи; профессора юриспруденции российской, который должен знать и преподавать внутренние государственные права; профессора политики [1].

Первым профессором права в Московском университете был тиролец Генрих Дильтей, доктор права Венского университета. Дильтей объявлял, что он обучает естественному, римскому, феодальному, уголовному и государственному праву, но главным его предметом было естественное право, которое он преподавал по книге Пу-фендорфа.

Интерес к юридическим наукам обусловил и появление соответствующей литературы. Помимо переводов, появлялись и компиляции. Так, в 1764 году Владимир Золотницкий напечатал «Сокращение естественного права, выбранное из разных авторов для пользы российского общества» [18], в котором он рассматривал вопросы естественного права с мистико-религиозных позиций, в духе других своих сочинений о бессмертии человеческой души и др.

Таково было положение русской юридической науки к тому времени, когда появились первые юридические произведения русских прогрессивных мыслителей. Они решительно порвали с официальной наукой, насаждавшейся в России иностранными профессорами на иностранных языках с использованием тех иностранных трудов, которые были посвящены утверждению феодального строя и абсолютизма.

Юридические теории русских прогрессивных мыслителей второй половины XVIII века были неразрывно связаны с их философскими, главным образом этическими, взглядами, на которые они опирались при оценке общественных явлений и обосновании необходимости преобразований. Несомненной заслугой их является то, что они ввели в научный оборот в России наиболее передовых просветителей Западной Европы, особенно Руссо. Они обратили внимание на их социологические теории, в частности теорию естественного права и общественного договора.

Русское просветительство второй половины XVIII века знаменовало собой новое направление в общественной мысли. Его появление было обусловлено началом разложения феодально-крепостнического строя, зарождением и развитием в недрах его капиталистического уклада.

Просветители развернули критику крепостнических порядков и произвола абсолютистского государства. Они воспевали принципы законности, ратовали за установление новых, справедливых отношений, которые должны прийти на смену крепостничеству. Они сочувствовали страданиям и бедствиям угнетенного крестьянства, выступали за избавление его от насилий и притеснений со стороны помещиков и чиновников.

Просветители отвергли богословскую доктрину о божественном происхождении государства. Они стали искать источник появления государства в отношениях между людьми, что было громадным шагом вперед на пути научного познания причин возникновения государственной власти.

Просветители придерживались теории общественного договора, полагая, что свободные и никому не подвластные люди могли признать над собой власть только в результате добровольного соглашения

Из истории становления и развития юридической науки в России в XVIII веке ограничить свою свободу в целях получения защиты от созданного ими государства. Они, провозглашая неотчуждаемые права человека, отвергали рабство и крепостничество как грубое попрание этих прав.

Против феодальной доктрины суверенитета «монарха божией милостью» просветители выдвинули идею суверенитета народа. При этом они верили во всемогущую силу просвещения.

В России наиболее крупными теоретиками-просветителями второй половины XVIII века, разрабатывающими юридические проблемы, были С.Е. Десницкий. И.А. Третьяков, Я.П. Козельский. Ознакомление с их произведениями показывает, что, опираясь на работы своих предшественников, они внесли значительный вклад в развитие юридической науки. Во взглядах на общество и государство просветители стояли на позициях теории естественного права и договорного происхождения государства. Решающую роль в преобразовании общества они отводили просвещению, способному сформировать в человеке добродетельные навыки.

Первым русским профессором права был С.Е. Десницкий. В монографиях, учебниках и учебных пособиях по дисциплине «История политических и правовых учений» достаточно полно раскрываются основные идеи ученого, которые нашли отражение в его работе «Представление об учреждении законодательной, судитель-ной и наказательной власти в Российской империи» [2; 4; 5; 8; 9; 10].

Политико-правовая теория С.Е. Дес-ницкого оказала большое влияние на современников, получив дальнейшее развитие в трудах И.А. Третьякова и Я.П. Козельского.

В ряде научных работ раскрываются политические и правовые взгляды Я.П. Козельского – ученика М.В. Ломоносова, ко- торые занимают важное место в его трудах [6; 10; 11].

И.А. Третьяков преподавал в Московском и Глазговском университетах вместе с С.Е. Десницким. В работе «Слово о римском правлении и о разных оного переменах...» Третьяков отдает предпочтение государственному строю Рима периода республики. Установление империи Третьяков рассматривает как начало упадка и разложения Рима. Причину гибели Рима Третьяков видел в развитии рабского труда и установившегося вследствие этого презрения к труду среди свободного населения. Будучи учеником Адама Смита, Третьяков считал неприемлемой формулу учителя о невмешательстве государства в экономическую жизнь. Третьяков настаивал на необходимости ограждения зарождающейся промышленности в экономике отсталой России от иностранной конкуренции при помощи покровительственных пошлин и создания благоприятных условий для ее развития внутри страны. Таковы в основных чертах правовые взгляды одного из виднейших русских просветителей XVIII века.

Таким образом, можно сделать выводы:

• 1.    Коренная перестройка вековых устоев российского общества потребовала теоретического обоснования. Появилось понимание необходимости дать знания по юриспруденции молодому поколению дворян. Началось преподавание права иностранными профессорами на иностранном языке в первой половине XVIII века.

• 2.    Иностранными учеными, приглашенными для чтения лекций по праву, стали создаваться труды по юриспруденции.

• 3.    Во второй половине XVIII века появились первые юридические произведения русских прогрессивных мыслителей, разрабатывавших юридические проблемы и читавших лекции на русском языке.

106 Вестник Российского нового университета

106 Серия «Человек и общество», выпуск 4 за 2022 год