Элегическое как форма репрезентации русско-татарского пограничья (на материале поэзии Р.Х. Кожевниковой)
Автор: А.З. Хабибуллина
Журнал: Новый филологический вестник @slovorggu
Рубрика: Русская литература и литература народов России
Статья в выпуске: 1 (76), 2026 года.
Бесплатный доступ
В настоящей работе впервые проведено исследование элегического модуса художественности в творчестве Розы Кожевниковой, русскоязычной поэтессы конца XX – начала XXI в. Данная тема связана с исследованием жанровых стратегий транскультурной литературы, восходящей к кодам русской и татарской культур. Установлено, что поэтика стихотворения «Элегия (Когда на кладбище осеннее…)» основана на традициях русской элегии, в частности, в ней узнаваемы черты кладбищенской элегии, которые тонко сочетаются также с другими моделями этого жанра. В то же время в лирике транскультурного автора выявлена значительная часть произведений, в которых ясно проявилась интенция к кодам татарской культуры. Исследование показало, что поэтика элегического произведения Р. Кожевниковой «Как в этот снежный март очередной…» репрезентирует «смещение» элегического в область татарской песни и родного (материнского) языка. Спецификой песни «Соңгы шәм» («Последняя свеча»), строчки которой вошли в содержание данного стихотворения, является звучание в нем моң – национального концепта, который передает самобытные черты татарского мировосприятия. Особое место в статье уделяется тем элегиям, в которых используются образномотивные комплексы татарской поэзии. Выявлено, что наиболее созвучным элегизму художественного мышления русскоязычного автора стала «осенняя» поэзия Зульфата, и прежде всего его стихотворение «В кострах осенних есть особенная грусть…». Сделан вывод о том, что рассмотрение элегического в творчестве Р. Кожевниковой имеет теоретическую значимость, так как позволяет глубже понять природу трансформаций этого лирического жанра не только в контексте современной русской элегии, но и русофонной транскультурной литературы, сложившейся на материале татарской этничности.
Элегический тип художественности, русская элегия, татарская поэзия, транскультурная литература, дискурс пограничья, культурная интерференция
Короткий адрес: https://sciup.org/149150691
IDR: 149150691 | DOI: 10.54770/20729316-2026-1-178
Elegiac as a Form of Representation of the Russian-Tatar Borderland (Based of the Material of R. Kozhevnikova’s Poetry)
This paper, for the first time, explores the elegiac mode of artistry in the works by a Russian-speaking poet of the late 20th–21st centuries, Roza Kozhevnikova. This topic is related to the examination of the genre strategies of transcultural literature, going back to the codes of Russian and Tatar culture. It is stated that the poetics of “Elegy (When on the Autumn Cemetery...)” poem is based on the traditions of Russian elegy; particularly, the features of cemetery elegy combining with the rest models of this genre are quite recognizable. Meanwhile, in the lyrics by the transcultural author, a large amount of works reflecting intension to the codes of the Tatar culture are revealed. The study revealed that the poetics of the elegy “As in this another snowy March...” by R. Kozhevnikova represents the “transition” of elegiac in the field of the Tatar song and mother tongue. The specificity of the “Songy shem” (“The last candle”), the lines of which are included in this poem, is the sound of mon which is the national concept representing original features of the Tatar worldview. Special attention is paid to those elegies that use imaginative and motive systems of the Tatar poetry. It is revealed that the most assonant to the elegiac of the artistic thinking of the Russian-speaking author is “autumn” poetry by Zulfat and first and foremost his poem “There is a special sorrow in autumn fires...”. The author concludes that the study of the elegiac in the works by R. Kozhevnikova has theoretical significance, allowing deeper understanding of the transformation nature of this lyrical genre not only within modern Russian elegy but in Russian phonic transcultural literature formed by the material of the Tatar ethnicity.
