Эстетическое воспитание учащихся начальных классов в процессе обучения эрзянскому языку в школах диаспоры
Автор: Бузакова Р.Н.
Журнал: Интеграция образования @edumag-mrsu
Рубрика: Национально-региональный компонент образования
Статья в выпуске: 4 (24), 2001 года.
Бесплатный доступ
Короткий адрес: https://sciup.org/147135561
IDR: 147135561
Текст статьи Эстетическое воспитание учащихся начальных классов в процессе обучения эрзянскому языку в школах диаспоры
Эстетическое воспитание детей начинается с самого раннего возраста, когда детям покупают красивые игрушки. Ребенок реагирует не только на звук, но и на цвет погремушек, затем - на красивое платье, костюмчик.
Нарядные комнаты в яслях и детском саду, красочно оформленные книжки, яркая посуда, чтение сказок воспитателем или их рассказывание, пересказ сказок самими детьми, заучивание стихов, игра в лицах сказок - все это развивает не только мыс-
8№^^ 4, лительные способности детей, но и их эстетический вкус.
В начальной школе эстетическое воспитание также ведется через знакомство с лучшими народными сказками. Например, по программе для учащихся начальных классов диаспоры Ульяновской области на эрзянский язык отводится один час в неделю. На занятиях они в основном читают сказки мордовского народа, напечатанные в журнале «Чи-лисема». Дети приучаются различать красивые и некрасивые сказочные образы, слушать сказочных персонажей, составлять их речевую характеристику. Определяется, каким тоном^с какой интонацией говорят лиса, волк, медведь и другие животные. Выясняется, как надо читать, какие картинки куда подходят. Дети определяют черты характера героев: медведь - ленивый, косолапый, медлительный, лиса, наоборот, - увертливая, быстрая. У медведя голос грубый, у лисы - елейный. Выявление всех этих и многих других качеств способствует не только развитию познавательных способностей ребенка, но и решению задач эстетического воспитания.
В этом плане очень полезна книга «Ев-ксонь кужо», составленная Р.С. Кемайки-ной (жаль, что иллюстрации не цветные). Здесь представлен весь животный мир: лиса (ривезь), медведь (овто), собачка (кис-кине), кошка (псака), коза (сея), голубь (гулька), мышь (чеерь), ворона (варака), утка (яксярго), заяц (нумоло), лебедь (лок-сей) и др. Читая сказки, учащиеся знакомятся с животным миром. Они записывают в словарики названия животных, переводят на русский язык. Читают в лицах сказки, пересказывают содержание.
Большую познавательную роль в обучении эрзянскому языку в диаспоре играет книга А.И. Брыжинского «Лисьмаприне». Все тексты, включенные в это пособие, имеют целью прививать правильные навыки поведения, улучшать эстетический вкус. Книга имеется во всех школах Ульяновской области. Ее охотно читают учащиеся начальных классов.
На конкурсе «Учитель года» учительница 2-го класса Высококолкинской школы Новомалаклынского района А.В. Игнатьева показывала с учащимися инсценировку по сказке «Калядыця верьгиз». Учащиеся

очень хорошо говорили по-эрзянски. С большим художественным мастерством были изготовлены маски животных: волка, курочек, поросенка, бычка, жеребенка. Эта учительница заняла первое место на конкурсе, второе - учительница из Кузоватовского района К.И. Казанчева
Хорошо поставлена работа по обучению эрзянском языку в Дубровской средней школе Николаевского района (В.Ф. Названова).
При знакомстве с окружающим растительным миром на улице или в комнате необходимо обращать внимание детей на цвет и форму листьев, цвета и оттенки цветов (ярко-зеленый, светло-зеленый, темнозеленый; желтый, светло-желтый, темножелтый: красный, багровый и т.д.). Форма листьев также разнообразна: овальные, круглые, продолговатые, изрезанные (пек керсевезь), сильно изрезанные (мазыйстэ керсевезь). Например, при знакомстве с папоротником следует дать его эрзянское название вирявань сурсеме (букв, «расческа богини леса»), показать, что сам лист состоит из нескольких отдельных листочков и. действительно, имеет форму расчески.
Ковыль в эрзянских населенных пунк тах называется вирявань прячерть (букв, «волосы богини леса»), И на самом деле, у этого злакового растения остья длинные, развеваются по ветру. У других злаков колос прямой, ость прямая, короткая.
Название ландыша по-эрзянски - ку-конь понкст (букв, «кукушкины портки»). Легко убедиться, что листья ландыша похожи на штанины-порточки.
Интересно проследить за названиями деревьев липа «пекше» и дуб «тумо». Как по-русски «липа» звучит мягко, так и по-эрзянски пекше (глухие согласные и их созвучие с гласными переднего ряда). И древесина, и листья у липы мягкие - и звучание мягкое. Произношение же слова тумо «дуб» твердое, гласные здесь непереднего ряда. Звуковое оформление этого слова как бы соответствует твердости древесины и жесткости листьев.
При работе с растительным миром можно использовать мою книгу «Тикшень валке» («Словарь названий растений»), богато иллюстрированную цветными рисунками.
Эстетическое воспитание детей осуществляется и в домашнем кругу. Так, маль-

чиков учили и учат водить лошадь по борозде, чтобы борозды были прямыми, а не зигзагами Девочек - печь лепешки, пироги круглые, аккуратные, смазывать их молоком. яйцами, чтобы были гладкими, ровными. Также учили прясть, чтобы нить была ровная, тонкая. Мальчики должны были вить веревки, толстые, крепкие, без узлов и утолщений. Это традиционное эстетическое и трудовое воспитание. А в настоящее время девочек учат вязать, вышивать.
В школе тексты для чтения должны быть интересными по содержанию, привлекательными по языку и стилю. К ним подбираются соответствующие наглядные пособия. Для развития устной речи учащихся можно использовать картины Ф В. Сычкова В школах имеется набор репродукций «Трудный переход». «Учительннца-мор-довка». «Встреча героя» и др.
В школах диаспоры большое значение отводится кружковой работе На занятиях можно использовать альбом «Степан Эрь-зя». Рекомендуется познакомить учащих ся с портретом самого скульптора, рассказа! ь о его жизни и деятельности Показать скульптурные изображения матери Эрь-зи. мордвина, боливийки, казашки, чилийки. Л. Голотою. А Невского.Л Бетховена (в старших классах)
Рабо । а со словом - тоже эстетическое воспитание. В >том плане большую воспитательную роль играют пословицы, поговорки, загадки. Мазый тейтерь моОасо -черьбу лозо ушосо (морковь) - «Красна девица в темнице (букв в (емче), а коса на улице». Кежев отя моОасо. сакалонзо ушосот (лук) - «Сердитый лед в земле, а борода на улице», ки чирес > оОирьва. ки а юты - сурке казн (репейник) - «У дороги молоду ха. кто ни пройдет - тому кольцо подарит». Виръстэ серъгедсь. паносто верьгеось тусь иневедемь то.мбалев (гром, молния) - «Из леса грянул, в горах сверкнул, за морем скрылся ».
Во всей полноте фольклор -рзянского народа представлен в книге Л В Седовой «Пингеле пннгес вал».
Небезынтересно показать детям, что в эрзянском языке имеются слова, слово сочетания, которые скрывают прямое значение предмета юн действия. Например, с потребляются словосочетания чаво маки в значении «глупый» (букв, пустой мак), чаво .мешоксо риштязь «глупый» (букв, пустым мешком ударенный). писъ.мар ку-донтъ лонги чаво мешоксо вачкобезь «глупый» (бу кв. по скворешне пустым мешком ударенный), понкст начтамс «портки намочить», карксамо ало енкс «часть тела ниже пояса», озамо тарка «место сидения». каракшатнэ и неитъ «глаза не видят» и др.
Эстетическому воспитанию учащихся способствуют и слова этикета. Приветствие утром: «Шумбрат. эйднем», «Паро валске. авай». «Паро ярсамо». Вечером: «Паро чокшне». «Паро удома». Во время прощания. «11аро ки ланго!»(Добрый путь!), «Сельмс-чамас понгозат!» (Пусть тебя заметят!). «Вастомазонок! Неемазонок!» (До свидания!).
Учителям родного языка нравятся книги Н Зиновьева и Т. Зиновьевой «Цё-ковне» (для 2-го класса), «Чипайне» (для 3-го класса), Р.С. Ширманкиной и В.И. Храмовой, а также Н. Ишуткина «Ютко шкасто».
Занятия по родному языку учителя проводят с большим интересом. Хорошо поставлена работа в Новомалаклынском районе: в Старобесовской средней школе (директор А.Ф. Сударева), в Александровской школе (О.Н. Волкова), в Высо-коколкинской средней школе (Л.Е. Ишты-кова и др ), в Николаевском районе (в Добровской. Баевской (И.В. Кежваев), I убашевской и др). В Николаевке в Доме детского творчества изготовляются детские игрушки - куклы в мордовских костюмах, сказочные герои
Резюмируя изложенное, можно сказать, что в школах Ульяновской области занятия по эрзянскому языку ведутся на должном уровне и педагоги уделяют большое внимание эстетическому воспитанию подрастающего поколения. Во всех школах созданы краеведческие музеи с экспонатами - предметами истории села.