Эстетика жизни

Наука эстетика представляет собой науку о познании мира с помощью чувств, постижении и создании прекрасного, способную выражаться в разных образах искусства. Понятия «эстетическое» и «прекрасное» очень близки по смыслу друг с другом. Это можно объяснить тем, что прекрасное – это идеал, посредством которого должны рассматриваться все иные эстетические феномены. Следуя этому правилу, прекрасное превращается в особенную меру [5].

В современном учении эстетики выделяют не только положительные явления, но и отрицательные. Существует красивое и безобразное, замечательное и ужасное, одухотворенное и низменное. Это связано в тем, что любое положительное качество всегда подразумевает существование отрицательного [1].

Понятие «эстетики» берет свое начало еще в середине восемнадцатого века. Его ввел в научный обиход немецкий философ Александр Готлиб Баумгартен. В переводе с греческого термин обозначает «чувствующий». Именно мыслитель Баумгартен закрепил особенную позицию эстетики в мире науки, после чего она обосновалась как самостоятельная дисциплина, сходная с философией. На тот момент это было настоящим прорывом в научном мире [3].

Еще в античное время философы начали рассматривать вопросы красоты и искусства. В Средние века люди стремились к познанию веры в Бога, а в эпоху Возрождения эстетическая мысль стала довольно быстро развиваться в художественной практике, тесно переплетаясь с природой. При наступлении Нового времени эстетика стала основой для норм искусства. Особенно стремительно эстетика развивалась в литературе [9]. Эпоха Просвещения помогла рассмотреть художественное произведение и его общественную роль. Именно поэтому авторы желали представить свои произведения, наполненные особенной нравственной и познавательной значимостью, помогающие людям становиться лучше.

Георг Гегель считал, что эстетика представляет собой часть философии, однако, создана она для постижения различных отраслей искусства, и как следствие, наука позволяет определить, какую роль играет художественное произведение в системе прошлого, настоящего и будущего поколения людей. Эстетика воспринималась как художественная культура современного общества. Марксисты определяли эстетику как науку о природе, показывающую закономерности освоения [2].

Отечественный философ А.Ф. Лосев представлял предмет эстетики как уникальный мир захватывающих форм, создаваемых природой и человеком. По его мнению, необходимо изучать не только прекрасное, но и другие жизненные категории, такие, как безобразность, возвышенность, низменность, подлость. Свое мнение он обосновывал тем, что эстетика является наукой, которая изучает особенности ощущения разных выразительных форм окружающего мира, находя возможности для проявления творческого потенциала. Таким образом, термин «художественная форма» можно рассматривать как синоним произведения искусства [4].

На сегодняшний момент эстетика всё также остается подвижной и изменчивой, поэтому многие ученые продолжают искать ответы на вопросы мироздания, прекрасного и возвышенного. Данное понятие стало весьма популярно в современной жизни, и его стали применять в различных сферах деятельности [8]. Эстетическая наука представляет собой всеобъемлющее понятие по отношению ко многим вещам. На эту тему в работах А.В. Федосе-енкова говорится о том, что объективная действительность является тем источником совершенства личности и средой становления, в которой культивируется и определенная субъективность [6].

Познание мира с эстетической точки зрения возможно в тех случаях, когда наблюдается заинтересованность в самом предмете познания или направленность на целостность восприятия [9]. Искусство формирует и регулирует механизмы приобретения общественно-исторического опыта. Восприятие любого художественного произведения помогает совершенствованию сознания и изменению взглядов на мир, основанных на личных ощущениях и социокультурной природе познания. А.В. Федосеенков писал:  «Подсознание становится творчески действенным лишь на пороге сознания, обретая выражение» [7]. Процесс осознания эстетического богатства мира помогает открыть многие особенности художественного метода, являющегося аналогом произведения. Этическое и эстетическое познания окружающего мира являются наилучшим способом самосовершенствования.