Этносоциальная идентичность человека как потенциал диалектико-типологической консолидации общества

Цель исследования - в контексте социально-философской проблематики выявить потенциальные особенности этнической идентичности человека как социального фактора интеграции общества. Новизна работы состоит в обосновании проявления сущностных свойств индивида в концептуальном формате «тип многонационального общества - социальная диалектика - типология этносоциальной личности». С позиций социальной методологии объективирована значимость диалектико-типологического дискурса этнической потенциальности личности как социокультурного способа консолидации современного общества. Исследование акцентирует внимание на когнитивном единстве мыслительных компонентов субъекта социальности в конструктиве: «объективная действительность - осознанный образ этнонациональной реальности - мыслеобраз этнического мышления человека - мыслеформа этносоциализированной деятельности личности - практика». Дается определение этносоциальной идентичности в качестве особой формы гомогеннокультурного самосознания человеком социально-природной реальности и своего места в ней, которая проявляется на основе его мировоззренческих ценностей, духовно-нравственных идеалов, антропо-исторического опыта, национально-религиозной самоидентификации и преемственности культурно-бытовых идеалов, традиций, норм. Актуализируется детерминационный процесс взаимоотношения общественного бытия и общественного сознания, направленный на развитие этносоциальной составляющей деятельности социализированной личности. Конкретизируется смыслосозидающая концепт-модель духовно-патриотической преемственности поколений, ориентированная на диалектико-типологическую консолидацию общества. Особое значение придается вопросам государственной идеологии, формам консолидации социальных групп в русле фундаментального развития культуры межнационального общения и полиэтнического взаимодействия на основе диалектического единства типологии этносоциального человека и типа многонационального общества