К 150-летию профессора А. И. Бриллиантова (1867-1933)

А. И. Бриллиантов

десятилетие интерес к его исследованиям был не особенно заметен в научной среде. И это при том, что к 2007 году были переизданы многие его сочинения — как отдельные монографии, так и сборники его трудов: «Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены» (1998); «Император Константин Великий и Миланский эдикт 313 г.; О месте кончины и погребения св. Максима Исповедника (2006); «К вопросу о философии Эригены; К истории арианского спора; Происхождение монофизитства: Труды по истории древней Церкви» (2006); «Лекции по истории древней Церкви» (2007)2. Здесь сле- дует упомянуть, что на сайте научного журнала «Христианское чтение» в архиве номеров наличествуют все 30 публикаций А. И. Бриллиантова (с 1898 по 1916 год)3, а на сайте azbyka.ru также размещены некоторые работы ученого. Таким образом, есть основания полагать, что для детального знакомства с концепциями и методикой А. И. Бриллиантова у современного богослова имеются в доступе ключевые сочинения этого историка Церкви4.

Александр Иванович родился 10 августа ст. ст. / 23 августа нов. ст. 1867 года в семье священника Иоанна Михайловича (1839–1895) и Ларисы Андреевны Бриллиантовых (1843–1920, урожденной Кемской), у которых помимо Александра было еще восемь детей: Мария (1863–1890), Иван (1870–1931), Екатерина (1873–1960, в замужестве Фомина), Леонид (1876–1937), Лидия (1878–1922), Ольга (1882–1936, в замужестве Велицкая),

Евстолия (1885–1974, в замужестве Державина) и Вениамин (1887– 1933). Отец Иоанн служил в церкви во имя святого пророка Илии в селе Цыпино Кирилловского уезда Новгородской губернии.

Александр последовательно прошел все ступени церковного образования: в 1881 г. он окончил Кирилловское духовное училище, в 1887 г. — Новгородскую духовную семинарию; в 1887–1891 гг.5 учился в Санкт-Петербургской духовной академии, по окончании которой получил степень кандидата богословия. Затем на год (16 августа 1891 — 15 августа 1892) он был оставлен при академии профессорским стипендиатом. В 1892–1893 гг. начинающий ученый преподавал Закон Божий в двух городских училищах в С.-Петербурге. С 8 апреля 1893 г. Бриллиантов исполнял послушание преподавателя

Фрагмент паспортной книжки А. И. Бриллиантова (ЦГИА СПб. Ф. 1822. Оп. 1. Д. 122. Л. 1)

истории и обличения русского раскола в Тульской духовной семинарии и одновременно с 15 марта 1896 — и. о. миссионера Тульской епархии. Без отрыва от своих обязанностей Александр Иванович написал и защитил магистерскую диссертацию Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены : 13 июля 1898 он был утвержден в степени магистра богословия. В 1900 году ученый окончательно перебирается в столицу⁶, будучи принят на должность доцента

Фрагмент паспортной книжки А. И. Бриллиантова (ЦГИА СПб. Ф. 1822. Оп. 1. Д. 122. Л. 1об.-2)

Санкт-Петербургской духовной академии (с 18 мая 1900)⁷. В том же году он начинает трудиться как делопроизводитель Комиссии Синода по старокатолическому и англиканскому вопросам. В память о своем наставнике и товарище В. В. Болотове (1854–1900) Бриллиантов издает очерк К характеристике ученой деятельности проф. В. В. Болотова, как церковного историка (СПб., 1901)⁸. В 1901–1903 гг. Александр Иванович принимает участие в знаменитых Религиозно-философских собраниях. 22 декабря

1903 он становится экстраординарным профессором, а через некоторое время получает чин статского советника (по крайней мере, таковым он уже был в 1907 году9). Начиная с 1906 и по 1917 год, А. И. Бриллиантов ведет активную научную деятельность, много публикуется в журнале «Христианское чтение». 29 сентября 1914 г. он утверждается в звании ординарного профессора кафедры истории древней церкви Санкт-Петербургской духовной академии, а 24 июля 1914 г. ему — по совокупности трудов — присваивается степень доктора церковной истории. В 1916 г. литографическим способом студенты издают курс его лекций по церковной истории, читанных в 1915–1916 у. г.

Имя А. И. Бриллиантова вписано и в историю Поместного Собора Русской Православной Церкви (1917–1918): он являлся членом Предсо-борного Присутствия (1906), Предсоборного Совета (1917) и самого Поместного Собора, на котором исполнял обязанности секретаря. Весной 1917 г. его даже выдвинули как одного из кандидатов на архиерейскую кафедру Петрограда10, но Бриллиантов сделал самоотвод.

Несмотря на послереволюционную ситуацию, 6 декабря 1919 г. А. И. Бриллиантов становится членом-корреспондентом Российской академии наук по разряду историко-политических наук отделения исторических наук и филологии11. При этом, в течение 4 лет (1918–1922) он был преподавателем, а затем профессором кафедры истории средневековья Петроградского государственного I-го высшего педагогического института. Кроме того, 2 января 1920 он был утвержден в качестве профессора кафедры истории древней церкви Петроградского богословского института. Педагогические труды он умудрялся совмещать с архивной работой12: с 15 января 1919 по 1 октября 1921 работал сотрудником 2-го отделения

Дом 5-7 по ул. Херсонской, где жил А. И. Бриллиантов. Современный вид

IV секции Единого государственного архивного фонда (сначала в качестве архивариуса, затем старшего архивариуса, помощника управляющего и заведующего фондом, но был уволен по сокращению штатов). С 15 ноября 1921 стал библиотекарем I-го отделения (образованного из фондов библиотеки Санкт-Петербургской духовной академии13), в 1925–1929 служил главным библиотекарем Государственной публичной библиотеки. 1 марта 1930 г. по состоянию здоровья А. И. Бриллиантов вышел на пенсию, а 10 июня 1930 г. в числе множества других академических работников он был арестован и привлечен по так называемому «Академическому делу». В феврале 1931 г. он был приговорен к расстрелу (по статье 58–11), но 10 мая смертный приговор ему был заменен на 5 лет лагерей с конфискацией имущества.

В государственном архиве Российской Федерации сохранился документ, проливающий свет на обстоятельства освобождения А. И. Бриллиантова из мест заключения. Это прошение от его домработницы, написанное в Политический Красный Крест в октябре 1931 года, спустя почти полгода после отправки ученого в Свирьлагерь.

Приведем это заявление полностью:

<10 октября 1931>

В Политический Красный Крест Легасовой Елены Матвеевны, прожив <ающей> в Ленинграде, Херсонская ул <ица> , дом № 5/7, кв. 30.

по делу профессора Бриллиантова Александра Ивановича, арестованного 10-го июня 1930 г <ода> , приговоренного Коллегией ОГПУ к 5 г <одам> ссылки в концлагерь и сосланного 12-го июля 1931 г <ода> в Кемь, а оттуда переведенного и в настоящее время находящегося в 9 отд <елении> СЛАГ ОГПУ на ст <анции> Свирь Мурм <анской> жел <езной> дор <оги> .

Заявление

Елена Легасова.

10/X 1931 г <ода> ¹⁴

Спустя полгода после подачи этого прошения — 26 мая 1932 г. — крупнейший церковный ученый своего времени, профессор Александр Иванович Бриллиантов, по ходатайству Политического Красного Креста, был досрочно освобожден из лагеря с ограничением проживания сроком на 3 года и поселился в Тамбове, где 1 июня 1933 г. отошел ко Господу.

Своего рода научным завещанием будущим корифеям богословской науки могут послужить слова, сказанные А. И. Бриллиантовым о В. В. Болотове, но относящиеся по своей значимости ко всякому вдумчивому, усердному и одаренному труженику церковной науки: «Глубокое богословское образование, широкая филологическая ученость, близкое знакомство с методами точного исследования даже в области наук о природе и стремление внести ту же точность и в другие области, по-ви-димому, вполне уже обусловливают возможность всестороннего исторического исследования и глубокого и верного понимания прошедшей жизни Церкви. Мы видим ученого, компетентного во всех доступных уму человеческому областях знания и отовсюду могущего брать нужное для своих специальных целей»15. Эти же слова по справедливости следует отнести и к самому профессору А. И. Бриллиантову.