К вопросу о деаксиологизации языковой картины мира: семантические трансформации лексемы comfort

На примере лексемы comfort исследуются особенности вербализации ценностных трансформаций, происходящих в англоязычной картине мира в XIII-XX вв. Процесс формирования семантического поля существительного comfort, ставшего именем фундаментальной ценности западноевропейского мира, прослеживается в контексте ментальной истории англо американской цивилизации. Демонстрируется, что общая динамика концептуального содержания слова состоит в последовательной деаксиологизации понятий, выражаемых его лексико семантическими вариантами: от первоначальной соотнесенности с миром идеальных ценностей (comfort - «духовная радость, утешение», XIII в.), через актуализацию собирательного образа ценностей вещного мира (comforts - «материальные блага», XVII в.), к отождествлению с элементарными психофизиологическими ценностями витального уровня (comfort - «состояние максимального удовлетворения телесных и душевных потребностей», XVIII-XIX вв.). Развитие полисемии обусловлено трансформациями в аксиосфере англоязычного социума. Дискретизация семантики слова comfort и усиление в нем предметно вещных смыслов эксплицирует происходящий на рубеже Средневековья и Нового времени переход от идеального основания теоцентрической модели бытия к прагматически ориентированной эгоцентрической модели протестантизма. Обобщение материальных смыслов в абстрактно психологическом значении автономного и самодостаточного «довольства» отражает совершающуюся в эпоху Просвещения подмену трансцендентного Бога «религией прогресса», в которой идеалом становится именуемое словом comfort «триединство безграничного производства, абсолютной свободы и бесконечного счастья» (Э. Фромм).