Калмыцкий эпос «Джангар» в немецком переложении Ф. Эрдмана (1857): состав, поэтика, мировоззрение
Журнал: Новый филологический вестник @slovorggu
Рубрика: Проблемы калмыцкой филологии
Статья в выпуске: 3 (78), 2026 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена первому комплексному анализу немецкого переложения калмыцкого эпоса «Джангар», выполненного Ф. Эрдманом и опубликованного в 1857 г. в «Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft» (на основе русского перевода А. Бобровникова 1854 г.). Актуальность исследования обусловлена тем, что публикация Ф. Эрдмана является первой в европейской науке попыткой представить калмыцкий эпос как целостное произведение, а не как набор разрозненных мотивов, и одновременно фиксирует состояние устной исполнительской традиции до ее академической канонизации в XX столетии. Целью работы выступает всесторонний анализ переложения Ф. Эрдмана как самостоятельного документа эпической трансляции, обладающего собственной стратегией, поэтикой и научным аппаратом. В исследовании реконструируется социокультурный контекст бытования эпоса в первой половине XIX в. и анализируется макрокомпозиция текста, включающая рамку, пир-каталог и динамические циклы жребия и похода. Рассматривается поэтика переложения: устойчивость эпических формул, числосимволика, образ коня как со-действующего лица, а также мировоззренческий синтез буддийских и архаических героических пластов. Особое внимание уделяется аппарату примечаний Ф. Эрдмана, который представляет собой первый в европейской науке опыт систематического этнографического и текстологического комментария к «Джангару», фиксирующий вариативность устной традиции до ее академической канонизации. Делается вывод о том, что немецкое переложение является не суррогатом оригинала, а самостоятельным памятником эпической трансляции и ценнейшим источником по истории отечественного и европейского монголоведения XIX в.
Короткий адрес: https://sciup.org/149152226
IDS: 149152226 | DOI: 10.54770/20729316-2026-3-593
The Kalmyk Epic “Jangar” in the German Rendering by F. Erdmann (1857): Composition, Poetics, Worldview
The article presents the first comprehensive analysis of the German adaptation of the Kalmyk epic Jangar, produced by F. Erdmann and published in 1857 in the “Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft” (based on A. Bobrovnikov’s Russian translation of 1854). The relevance of this study is determined by the fact that Erdmann’s publication represents the first attempt in European scholarship to present the Kalmyk epic as a coherent work rather than a collection of disparate motifs, while simultaneously documenting the state of the oral performative tradition prior to its academic canonization in the twentieth century. The aim of the article is a comprehensive analysis of Erdmann’s adaptation as an independent document of epic transmission, possessing its own strategy, poetics, and scholarly apparatus. The study reconstructs the socio-cultural context of the epic’s circulation in the first half of the 19th century and examines the macrocomposition of the text, which includes a framing device, a feast-catalogue, and the dynamic cycles of the lot and the campaign. The poetics of the adaptation are analyzed, including the stability of epic formulas, number symbolism, the image of the horse as a co-agent, and the worldview synthesis of Buddhist and archaic heroic strata. Particular attention is given to Erdmann’s apparatus of notes, which constitutes the first systematic ethnographic and textological commentary on Jangar in European scholarship, capturing the variability of the oral tradition before its academic canonization. The article concludes that the German adaptation is not a surrogate of the original but an independent monument of epic transmission and an invaluable source for the history of both Russian and European Mongolian studies in the nineteenth century.
