Кем был протополит Зоил Херсонский?

Автор: Альбрехт Стефан

Журнал: Материалы по археологии и истории античного и средневекового Причерноморья @maiask

Статья в выпуске: 7, 2015 года.

Бесплатный доступ

Несмотря на многовековое исследование, история византийской Таврики все еще не изучена в полной мере. Так, до сих пор идет спор о значении терминов, обозначающих должности. К примеру, доныне считается, что протополит Зоил из Херсона являлся высокопоставленным членом городского самоуправления. Но мы так не считаем. Нами было проведено исследование с целью доказать, что этот термин использовался почти исключительно в восточном Средиземноморье, откуда, собственно, он и происходит. Основываясь на этом, заключаем, что Зоил не был высокопоставленным членом городского самоуправления. Вернее всего, он был предводителем местной сирийской или еврейской общины. Выносим наши выводы на научное обсуждение.

Еще

Византия, история, херсон, протополит, организация местного самоуправления

Короткий адрес: https://sciup.org/14118115

IDR: 14118115

Список литературы Кем был протополит Зоил Херсонский?

Дмитриевский А. 1895. Описание литургических рукописей, хранящихся в библиотеках Православного Востока. Киев: Типография Г. Т. Корчак-Новицкаго.
Ростовцев М. И. 1914. Античная декоративная живопись на юге России. Санкт-Петербург. Императорская Археологическая комиссия.
Храпунов Н. И. 2014. К вопросу о роли городской общины в управлении византийским Херсоном в VIII-XI вв. АДСВ 42, 111-131.
Чичуров И. С. 1980. Византийские исторические сочинения: Хронография Феофана, Бреварий Никифора: тексты, перевод, комментарий. Москва: Наука.
Ahmed S. S. 2010. Professions, Trades, Occupations, and Titles in Coptic (Alphabetically). Journal of Coptic Studies 12, 115-148.
Amélineau E. 1893. La géographie de l'Egypte à l'époque copte. Paris: Imprimerie Nationale.
Blume M. 1989. A propos de P. Oxy. I 41. Egitto e storia antica dall' Ellenismo all' eta Araba, Attti del colloquio internazionale Bologna, 31 agosto -2 settembre 1987. Bologna: Cooperativa Libraria Universitaria Editrice Bologna. 271-290.
Bogdan J., Schröpfer J. 1966. Die slavische Manasses-Chronik. Slavische Propyläen 12. München: Wilhelm Fink.
Brandes W. 1999. Byzantine Cities in the seventh and eighth centuries -different sources, different histories? Some Methodological Observations on the Relationship Between Written, Numismatic, Sigillographic and Archaeological Sources Used in Research into Byzantine Urbanism in the Seventh and Eighth Centuries. B: Brogiolo G. P., Ward-Perkins B. (Eds.). The Idea and Ideal of the Town Between Late Antiquity and the Early Middle Ages. The Transformation of the Roman World 4. Leiden; Boston; Köln: Brill, 225-257.
Bremmer J. N. 1996, Magic, martyrdom and women's liberation in the Acts of Paul and Thecla. B: Bremmer J. N. (Ed.). The Apocryphal Acts of Paul and Thecla. Kampen: Kok Pharos, 36-59.
Datema C. 1978. Amphilochii Iconiensis opera. Corpus christianorum. Series Graeca 3. Turnhout: Brepols.
de Boor C. 1885. Theophanis Chronographia. Lipsiae: Teubner.
Delehaye H. 1902. Synaxarium ecclesiae Constantinopolitana. E codice sirmondiano nunc berolinensi, adiectis synaxariis selectis. Propylaeum ad Acta Sanctorum Novembris. Bruxellis: Socii Bollandiani.
Dickey E. 2015. The Colloquia of the Hermeneumata Pseudodositheana. Vol. II. Cambridge Classical Texts and Commentaries 53. Cambridge: Cambridge University Press.
Eberhard A. 1872. Fabulae Romanenses graece conscriptae. Vol. 1. Lipsiae: Teubner.
Ebner M. 2005, Aus Liebe zu Paulus?: die Akte Thekla neu aufgerollt. Stuttgarter Bibelstudien 206. Stuttgart: Verlag Katholisches Bibelwerk.
Ferluga J. 1992. Untersuchungen zur Byzantinischen Provinzverwaltung. VI-XIII Jahrhundert; gesammelte Aufsätze. Amsterdam: Hakkert.
Gebhard V. 1957. Protopolites. Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft 23, 986.
Goetz G. 1892. Hermeneumata Pseudodositheana. Corpus Glossariorum Latinorum. Leipzig: Teubner.
Halkin F. 1987. Six inédits d'hagiologie byzantine. Subsidia hagiographica 74. Bruxelles: Société de Bollandistes.
Jakobson R. 1939-1944, Saint Constantin et la Langue Syriaque. Annuaire de l’Institut de Philologie et d’Histoire Orientales et Slaves 7, 181-186.
Kutscher E. Y. 1972. Note on the Title רֵשׁ מָרֵוָם. Israel Exploration Journal 22, 117.
Labbé C. 1816-1826, Glossaria graeco-latina et latino-graeca cum aliis opusculis. Londinium: Valpy.
Lampsidis O. 1996. Constantini Manassis breviarium chronicum. Vol. 1. Praefationem et textum continens. Athenis: Academiae Atheniensis.
Laum B. 1914. Stiftungen in der griechischen und römischen Antike. Ein Beitrag zur antiken Kulturgeschichte 2. Leipzig: Teubner.
Le Bohec Y. 1981. Inscriptions Juives et Judaisantes de l’Afrique Romaine. Antiquités africaines 17, 165-207.
Lipsius R. A., Bonnet M. 1891. Acta apostolorum apocrypha 1. Lipsiae: Teubner, 235-272.
Lotter F. 2003. Zur sozialen Hierarchie der Judenheit in Spätantike und Frühmittelalter. Aschkenas 13, 333-359.
Mango C. 1990. Short history: Nikephoros Patriarch of Constantinople. Corpus fontium historiae Byzantinae 13. Washington: Dumbarton Oaks, Research Library and Collection.
Millar F. 1994. The Roman Near East: 31 BC -AD 337. Cambridge; Massachusetts: Harvard University Press.
Moravcsik G. 1983. Byzantinoturcica 2. Sprachreste der Türkvölker in den byzantinischen Quellen. Berlin: Akademie-Verlag.
Perry B.E. 1952. Aesopica. Vol. 1. Urbana: University of Illinois Press.
Pitra J. B. 1876. Analecta Sacra Spicilegio Solesmense parata. Paris: Jouby et Roger.
PmbZ: Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit. URL: http://pom.bbaw.de/pmbz/(Дата обращения 20.05.2015).
Proiou A., Schirò G. 1971. Analecta hymnica graeca e codicibus eruta Italiae inferioris. Vol. 5. Canones Januarii. Roma: Universita di Roma. Istituto di Studi Bizantini e Neoellenici.
Rahmani L. Y. 1972. A Bilingual Ossuary-Inscription from Khirbet Zif. Israel Exploration Journal 22, 113-116.
Robert J., Robert L. 1977. Bulletin épigraphique. Revue des Études Grecques 90, 314-448.
Safrai Z. 2000. The Gentile Cities of Judea: Between the Hasmonean Occupation and the Roman Liberation. B: Galil G., Weinfeld M. (Eds.). Studies in Historical Geography & Biblical Historiography. Presented to Zecharia Kallai. Leiden; Boston; Köln: Brill, 63-90
Samsaris D. C. 1989-1992. Ατομικές χορηγήσεις της Ρωμαικής πολιτείας (civitas Romana) και η διαδόση της στη Ρωμαική επαρχία Μακεδόνια. Μακεδονικά 26, 308-353.
Seeliger H. R., Wischmeyer W. 2015. Märtyrerliteratur: Herausgegeben, übersetzt, kommentiert und eingeleitet, herausgegeben. Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 172. Berlin; Boston: De Gruyter.
SEG: Supplementum Epigraphicum Graecum. URL: http://referenceworks.brillonline.com/browse/supplementum -epigraphicum-graecum (Дата обращения 20.05.2015).
Smith L. A. 1900. Select Narratives of Holy Woman: from the Syro-Antiochene or Sinai Palimpsest; as written above the old Syriac Gospels by John the Stylite. Studia Sinaitica 9. London: Clay.
Vaillant A. 1935. Les «Lettres Russes» de la Vie de Constantin. Revue des Études Slaves 15, 75-77.
Vasiliev A. A. 1936. The Goths in the Crimea. Monographs of the Mediaeval Academy of America 11. Cambridge; Massachusetts: Mediaeval Academia of America.
Vattioni. F. 1977. A proposito di protopolites. Studia Papyrologica 16, 23-29.
Vavřinek V. 2007, «Russische Buchstaben» im byzantinischen Cherson. B: Belke K., Kislinger E., Külzer A., Stassinopoulou M. A. (Hrsg.). Byzantina Mediterranea. Festschrift für Johannes Koder zum 65. Geburtstag. Wien; Köln; Weimar: Böhlau, 693-703.
von den Berg-Onstwedder G. 2003. Les Actes apocryphes d’André en copte. B: Boud’hors A., Gascou J., Vaillancourt D. (Red.). Études coptes IX. Onzième journée d’études. Strasbourg, 12-14 juin 2003. Cahiers de la Bibliothèque copte 14. Paris: De Boccard, 375-379.
Yadin Y. 1972. A Note on the Bilingual Ossuary-Inscription from Khirbet Zif. Israel Exploration Journal 22, 235-236.
Zoega D. G. 1810. Catalogus codicum Copticorum manuscriptorum qui in museo Borgiano Velitris adservantur. Romae: Typis Sacrae Congregationis de Propaganda Fide.

Еще

Статья научная