Книги, бывшие у Ф. М. Достоевского во время пребывания в Алексеевском равелине Петропавловской крепости (1849 год) опыт реконструкции

В 2005 году ИРЛИ (Пушкинский Дом) РАН выпустил фундаментальный труд — научное описание библиотеки Ф. М. Достоевского [2]. За исключением нескольких десятков разрозненных экземпляров, чудом сохранившихся в некоторых книгохранилищах, архивах и музеях Петербурга и Москвы, сама библиотека писателя до нашего времени не дошла. В основу научного описания были положены четыре списка книг, составленных уже после смерти Достоевского, в разное время и по разным поводам, его вдовой — Анной Григорьевной. Большинство книг в списках А. Г. Достоевской были зарегистрированы кратко, без необходимой библиографической точности. Нередко та или иная запись могла обозначать несколько разновременных изданий или даже разных названий книг одного автора, несколько вариантов того или иного сборника и т. д. Составителями была проведена кропотливая аналитическая работа по идентификации книг из библиотеки Достоевского, но тем не менее в целом ряде случаев сохранилась вариативность библиографического описания, поэтому труд сотрудников Пушкинского Дома получил подзаголовок: «Опыт реконструкции».

Списки А. Г. Достоевской позволили частично реконструировать библиотеку Достоевского на момент его смерти, произошедшей в январе 1881 года. В большинстве своем в ее составе находились книги, приобретенные писателем в 1870-е годы, после возвращения из Западной Европы. Известно, что богатая библиотека Достоевского 1860-х годов, собранная после его возвращения из Сибири, была распродана его пасынком Павлом Исаевым во время четырехлетнего пребывания четы Достоевских за границей (1867—1871). Нет почти никаких данных о библиотеке писателя в 1840-е годы, в период начала его литературной деятельности. Не сохранилась и семейная библиотека, имевшаяся в доме родителей писателя в 1830-е годы.

По мемуарным свидетельствам, эпистолярным источникам, архивным документам, некоторым иным данным в научном описании, подготовленном Пушкинским Домом, предпринята попытка реконструировать, хотя бы выборочно, состав и этих, утраченных еще при жизни писателя, библиотек. Перечни установленных книг (в ряде позиций имеющие вариативный характер) из родительской библиотеки, а также из библиотек писателя 1840-х и 1860-х годов составили Приложение к основному корпусу научного описания библиотеки Достоевского.

Труд этот исключительно ценен для исследователей творческого наследия писателя. А. Л. Бем проницательно назвал Достоевского «гениальным читателем» [1, 206]. Для XIX века творчество автора «Преступления и наказания», «Идиота», «Бесов», «Братьев Карамазовых» уникально по обилию и разнообразию интертекстуальных связей, по их значимости в художественной структуре его произведений. В своей монографии «Генезис “Братьев Карамазовых”» крупнейший западный исследователь Достоевского Р. Л. Белнэп писал: «…большая литература редко, может быть, никогда не рождается из ничего. Писатели, как правило, создают свои произведения с помощью литературных и иных источников, которые они копируют, имитируют, цитируют, пародируют или используют как-то иначе. В этом смысле романы Достоевского не являются порождением одного загадочного гения-анахорета, но представляют собой его диалог с сотнями других писателей, одни из которых были его современниками, другие — давно ушедшими в прошлое, кто-то — великим, кто-то — заслуженно забытым, но в этом коллективном творчестве его собственное участие неотделимо от того вклада, который внесли они. Конечно, всякая литература создается в процессе подобного взаимодействия, но результаты его бывают различными. Даже если бы перечень прочитанного Достоевским был бы точно таким же, как, например, у Боборыкина, он так преобразовал бы прочитанное, что его произведения все равно остались бы в полном смысле “достоевскими”» [5]; (цит. по: [4]; ср.: [3]).

В этой связи изучение круга чтения писателя приобретает особое значение, и научное описание его библиотеки дает ценнейший материал, в частности, для исследования характера и специфики интертекстуальности его творчества. Здесь и надежные свидетельства, что тот или иной автор, то или иное произведение находились в поле зрения Достоевского; и данные о том, в какой редакции, в каком переводе или на каком языке читал тот или иной текст писатель; и возможность познакомиться с иллюстрациями, которые он видел, держа в руках конкретное, научно установленное издание книги, и т. п.

Естественно, Достоевским за всю его жизнь было прочитано несопоставимо больше книг, чем могло поместиться на полках его библиотеки. Бывали в жизни писателя и такие периоды, когда не только библиотеки, но и самих полок, на которых ее можно было бы разместить, не существовало и не могло существовать: во время заключения в Петропавловской крепости, на каторге, в первое время солдатчины в Семипалатинске… Но читать он не переставал и в эти тяжелые времена. И, может быть, восприятие и переживание прочитанного в такой исключительной обстановке были значительно острее и глубже, нежели в обычное, «будничное» время…

В этой связи не должно быть обойденным исследовательским вниманием чтение Достоевского в каземате Алексеевского равелина Петропавловской крепости, где он находился в заключении в течение восьми месяцев 1849 года. Книги, прочитанные им здесь, естественно, не могли стать предметом описания коллектива, занимавшегося научной реконструкцией библиотеки Достоевского. «Библиотеки» как таковой, повторю, здесь не было и не могло быть. Но две—три стопки книг, находившихся в камере писателя, арестованного за участие в кружке «петрашевцев», несомненно заслуживают самого тщательного научного описания и последующего изучения.

По своей структуре форма подачи материала в настоящей публикации в целом повторяет структуру, принятую в коллективной монографии, выпущенной ИРЛИ (Пушкинский Дом) РАН. Однако в некоторых отношениях научные описания книг сделаны более подробно и более точно передают исторические особенности изданий первой половины XIX века. В частности, при воспроизведении титульных данных сохранена орфография оригинала. Но главное — содержание книг составного характера, а также многотомных изданий расписано с максимальной полнотой.

Последнее обстоятельство представляется исключительно важным, и на нем необходимо немного задержаться. Издания первой половины XIX века сегодня являются малодоступными, и их далеко не всегда можно найти даже в крупнейших библиотеках. В то же время одно лишь титульное название книги далеко не всегда достаточно полно характеризует ее состав. Предлагаемые ниже научные описания ставят своей задачей дать исследователям, всем читателям, интересующимся вопросом, возможность более подробно и предметно представить себе круг жизненных явлений, исторических реалий, литературных сюжетов и т. п., которые оказывались в поле зрения Достоевского при чтении характеризуемых книг. Не исключено, что такое библиографическое «развертывание» издания может оказаться для исследователя эвристической «подсказкой», обнаруживающей важность данной книги для его работы, в то время как краткое титульное описание не предоставляло ему необходимой информации1.

Достоевский, как и большинство других участников кружка М. В. Петра-шевского, был арестован в ночь с 22 на 23 апреля 1849 года и заключен сначала в камеру № 9, а несколько позднее переведен в камеру № 7 Секретного дома Алексеевского равелина Петропавловской крепости, где находился до дня отправки в Сибирь 25 декабря 1849 года. До 20 июня, на период проведения следственных мероприятий, петрашевцы были лишены права переписки и чтения книг2. 20-м июня 1849 года датировано первое письмо Достоевского из крепости к младшему брату Андрею, в котором, в частности, он просит прислать ему майский номер «Отечественных записок» с третьей частью его романа «Неточка Незванова» (см.: 281; 156). Видимо, в это же время заключенным было разрешено пользоваться книгами из тюремной би-блиотеки3. В начале октября 1849 года, когда начала работать Военно-судная комиссия, петрашевцам вновь была запрещена переписка. 1 октября М. М. Достоевским была послана брату в крепость последняя партия книг. Таким образом, время «формирования книжного фонда» в каземате № 74 Алексеевского равелина Петропавловской крепости должно быть приблизительно датировано концом июня — началом октября 1849 года.

Основным источником нашей осведомленности о круге чтения Достоевского в Петропавловской крепости является его переписка с братом Михаилом за указанный период. Письма М. М. Достоевского были опубликованы в 1927 году в журнале «Искусство» (№ 1. С. 107—116), однако публикация эта содержит массу мелких неточностей, и в дальнейшем этот источник будет цитироваться по автографам, хранящимся в Научно-исследовательском отделе рукописей Российской государственной библиотеки (НИОР РГБ. Ф. 93.II.4.29), с параллельной отсылкой (с пометой «ср.» — сравни) к указанной журнальной публикации. Письма и иные тексты Ф. М. Достоевского воспроизводятся по академическому Полному собранию сочинений в 30 т. (Л.: Наука, 1972—1990). Курсивные выделения в цитатах принадлежат цитируемым авторам, полужирные выделения — составителю научного описания.

Научное описание

БАТЮШКОВ, КОНСТАНТИН НИКОЛАЕВИЧ (1787—1855)

Возможны следующие издания :

Сочиненiя въ прозѣ и стихахъ Константина Батюшкова . Изданiе второе. [Въ двухъ частяхъ]. Санктпетербургъ: Въ типографiи И. Глазунова, 1834.

Часть первая. [Проза]. [4], II, [2], 340 с.; 2 л. илл. (грав. авантитул и портрет Батюшкова с подписями: «Рисов. Кипренскiй», «Грав. Галактiоновъ»). Эпиграф на титул. л.: «Et quand personne ne me lira, ay ie perdu mon temps, de m`estre entretenu tant d`heures oysifves à pensemens utiles ou agréables? Montaigne».

Часть вторая. [Стихотворенiя]. [8], ΙΙΙ, [3], 270 с.; 1 л. илл. (грав. авантитул).

В письме к Д . в Петропавловскую крепость от 10 сентября 1849 года М. М. Достоевский писал: «Изъ книгъ препровождаю тебѣ <…> Сочиненія Батюшкова» (НИОР РГБ. Ф. 93.II.4.29. Л. 13; ср.: Искусство . 1927. Кн. 1. С. 114). Ключевое слово «Сочиненiя» прямо отсылает к указанному изданию. Менее вероятно, что в 1849 году в крепость Д . было передано первое издание этого двухтомника, имеющее отличие в названии:

Опыты въ стихахъ и прозѣ Константина Батюшкова. [Ч. I—II]. Санктпе-тербургъ: Въ типографiи Н. Греча, 1817.

Часть I. Проза. [6], 335, [1] с.; 2 л. илл. (портрет Батюшкова с подписями: «Рис. О. Кипренскiй», «Грав. И. Ческiй» и грав. авантитул). Эпиграф на титул. л.: «Et quand personne ne me lira, ay ie perdu mon temps, de m`estre entretenu tant d`heures oysifves à pensemens utiles ou agréables? Montaigne».

Часть II. Стихи. [10], 256, [8] с.; 1 л. илл. (грав. авантитул). Эпиграф на титул. л.: «Vade, sed incultus…».

БИБЛИЯ

БIБЛIА или книги СВЯЩЕННАГО ПИСАНIА ВЕТХАГО и НОВАГО ЗАВЕТА. [Шестымъ нáдесять изданiемъ стереотvпнаго дѣла. Санктпетер-бургъ: Сvнодальная Тvпографiя, 1824]. 8°. [4], 1012, [2], 252 с. ([2], 506, [1], 126 л. в славянской нумерации).

В ответ на просьбу Д ., изложенную в письме от 27 августа 1849 года, прислать ему «Библию (оба Завета) <…> во французском переводе», с припиской: «А если к тому прибавишь и славянский, то всё это будет верхом совершенства» (28₁; 158—159), — М. М. Достоевский отвечал 10 сентября: «Изъ книгъ препровождаю тебѣ: 1) Библію (во французскомъ переводѣ нигдѣ не могъ найдти)…» (НИОР РГБ. Ф. 93.II.4.29. Л. 13; ср.: Искусство. 1927. Кн. 1. С. 114). Поскольку полного русского перевода Библии к этому времени еще не существовало (впервые будет издан лишь в 1876 году), надо заключить, что Д . в крепость была отправлена Библия на церковнославянском языке. Кстати, эта Библия была единственной книгой, которую Д. взял с собой из крепости в Сибирь (см.: 28₁; 162) и которую у него украли на каторге (см.: 4; 18, 86).

К 1849 году существовало несколько различных изданий Библии на церковнославянском языке. В 1816 году Российское Библейское общество приступило к печатанию Священного Писания (Ветхий и Новый Завет в одном томе), впервые используя в практике печатного дела в России технологию стереотипных изданий. С 1816 по 1824 год было выпущено шестнадцать стереотипных изданий в формате in oсtavo (8°) совокупным тиражом более 75 тысяч экземпляров. В 1818 году полная Библия была выпущена в формате in quarto (4°). К 1824 году было выпущено семь таких стереотипных изданий совокупным тиражом в 35 тысяч экземпляров. С середины 1824 года в связи с реформированием, а затем и закрытием (1826) Российского Библейского общества издание полных текстов Священного Писания на церковнославянском языке было приостановлено. За период с 1824 по 1849 год нам известно лишь одно трехтомное издание, выпущенное в Москве в 1839 году (данные каталога Сектора редкой книги РНБ и «Систематическаго реэстра русскимъ книгамъ съ 1831 по 1846 годъ» М. Д. Ольхина (Санктпетербургъ, 1846)). Поскольку у Достоевского в крепости, а затем на каторге не могло быть трехтомного издания Священного Писания, необходимо отдать предпочтение стереотипным изданиям Российского Библейского общества, причем громоздкое издание в формате in quarto (высотой 27 см и шириной 22,5 см, объемом в 1204 с.) представляется менее вероятным, чем издание в формате in octavo. Указываем последнее по времени издание названного типа.

ДАЛЬ, ВЛАДИМИР ИВАНОВИЧ (1801—1872)

Повѣсти, сказки и расказы Казака Луганскаго . [Въ четырехъ частяхъ]. Изданiе Александра Смирдина. Санктпетербургъ: Въ Гутенберговой ти-пографiи, 1846 года.

Часть первая. [6], 474, [1] с.

Содержание : Бѣдовикъ. — Цыганка. — Колбасники и Бородачи. — Майна. — Сказка о Нуждѣ, о Счастiи и о Правдѣ. — Вѣдьма (Украинская сказка).

Часть вторая. [4], 477, [1] с.

Содержание : Расплохъ. — Хмѣль, сонъ и явь. — Мичманъ Поцѣлуевъ, или живучи оглядывайся. — Жизнь человѣка, или прогулка по Невскому проспекту. — Сказка про жида вороватаго, про цыгана борода-таго. — Болгарка. — Подолянка. — Емеля дурачекъ. — Иванъ Лапот-никъ. — Сказка о Георгiи Храбромъ и о Волкѣ.

Часть третiя. [4], 488, [1] с.

Содержание : Савелiй Грабъ, или Двойникъ. — Вакхъ Сидоровъ Чайкинъ. — Бикей и Мауляна. — Сказка о прекрасной Царевнѣ Милонѣгѣ-бѣлоручкѣ. — Сказка о строевой дочери и о коровушкѣ бурёнушкѣ. — Сказка о ворѣ и бурой коровѣ.

Часть четвертая. [4], 517, ΙΙ с.

Содержание: Илья Муромецъ, сказка Руси богатырской. — Ночь на Распутьи, или Утро вечера Мудренѣе. — Карай-Царевичъ и Булатъ-Молодецъ. — Сказка о Купцѣ съ Купчихой и о выкраденномъ у нихъ сынѣ. — Сказка о бѣдномъ Кузѣ — безталанной головѣ и о переметчикѣ Будунтаѣ. — Лиса Патрикѣевна. — Башкирская русалка. — Кладъ, русская сказка. — Уральскiй Казакъ. — Петербургскiй Дворникъ. — Деньщикъ. — Чухонцы въ Питерѣ. — Находчивое поколѣнiе. — Какъ себѣ живутъ Василь Василичъ съ Марьей Васильевной. — Притчи и Присказки: Бараны, восточная сказка. — Статьи изъ Сельскаго Чтенiя: I. Притча о дятлѣ. II. Притча о дубовой бочкѣ. III. Не поло-живъ, не ищи. IV. Что знаешь, о томъ не спрашивай, попусту словъ не теряй. V. Что легко наживается, то еще легче проживается. VI. Ось и чека. — Зюгря или происхожденiе зόрницы. — Гальясъ-учитель и ученикъ. — Сонъ Падишаха. — Солейманъ и сова. — Солейманъ и ворона. — Калифъ-художникъ. — Воръ и утайщикъ. — Шеихъ Надж-муддинъ.

Издание выпущено в серии «Полное собрание сочинений русских авторов». О системе псевдонимов В. И. Даля, являющихся вариациями единого геонима Казак Луганский , см.: Масанов И. Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: в 4 т. М., 1960. Т. 4. С. 156. — О том, что он препровождает Д. в крепость «3 тома соч<иненій> Даля», М. М. Достоевский сообщает в письме к брату от 1 октября 1849 года (НИОР РГБ. Ф. 93.II.4.29. Л. 15; ср.: Искусство . 1927. Кн. 1. С. 115). Менее вероятно, что имеются в виду тома издания: Были и небылицы. Казака Владимiра Луганскаго. [Въ 4-хъ книжкахъ]. Санктпетербургъ: Въ типографiи Н. Греча, 1833—1839.

ДИМИТРИЙ РОСТОВСКИЙ

(в миру ТУПТАЛО, ДАНИИЛ САВВИЧ, 1651—1709)

Сочиненiя святаго Димитрiя, митрополита Ростовскаго. [Въ пяти то-махъ]. Изданiе шестое. Москва: Въ Сvнодальной тvпографiи, 1839—1840.

Содержание :

Томъ первый , содержащiй въ себѣ разныя небольшiя сего Святителя творенiя, съ присовокупленiемъ житiя его и келейныхъ записокъ. 1839. [1], VI, 525 с., 1 л. илл. (портрет св. Димитрия).

Томъ второй , содержащiй въ себѣ поученiя на Воскресные дни. 1840. III, 694 с.

Томъ третій , содержащiй въ себѣ поученiя на разные праздничные дни. 1840. III, 640 с.

Томъ четвертый , содержащiй въ себѣ Лѣтопись, сказующую дѣянiя отъ начала мiра бытiя до Рождества Христова, собранная изъ Боже-ственнаго Писанiя изъ различныхъ Хронографовъ и Исторiографовъ Греческихъ, Славенскихъ, Римскихъ, Польскихъ, Еврейскихъ и про-чихъ, съ настоящаго подлинника, писаннаго собственною Святителя рукою. Сiя Лѣтопись раздѣляется на три отдѣленiя: въ первомъ отъ начала мiра до третiей тысящи осьмаго ста лѣтъ. Во второмъ отъ смерти

Ноевой до Авраама, Исаака и Iакова. Въ третiемъ краткое описанiе Славенскаго народа до Государя Царя Ѳеодора Алексѣевича. 1840 [1], I—VII, 1—284, 1—284, 1—143 с.

Томъ пятый , содержащiй въ себѣ: Зерцало православнаго исповѣданiя, Краткое Христiанское нравоученiе и разныя Слова. 1840. [1], [1], 146 с.

Сочинения св. Димитрия Ростовского выходили также: М., 1805—1807; М., 1818; М., 1824; М., 1827; М., 1833—1835. Последнее по времени: Изданiе седмое. Москва: Въ Сvнодальной тvпографiи, 1848—1849.

В письме к М. М. Достоевскому из Петропавловской крепости от 18 июля 1849 года Д . сообщает: «Я здесь читал немного: <…> сочинения с<вятого> Димитрия Ростовского» (28₁; 157). Очевидно, что здесь имеются в виду книги из тюремной библиотеки: Д . «первые два мѣсяца ничего не дѣлалъ, а остальное время давали читать книги больше духовнаго содержанiя… »⁵. Сомнительно, чтобы в тюремной библиотеке находилось только что вышедшее и, может быть, еще не завершенное к лету 1849 года седьмое издание. Поэтому в качестве наиболее вероятного указываем предпоследнее, шестое издание.

МАЙКОВ, ВАЛЕРИАН НИКОЛАЕВИЧ (1823—1847)

[ Литературно-критические сочинения Валериана Майкова. 1846—1847].

В письме к А. Н. Майкову из Сибири от 18 января 1856 года Д. спрашивает: «Получила ли Евгения Петровна (Майкова, мать Аполлона Николаевича и Валериана Николаевича Майковых. — Сост. ) книгу — разборы и критики в “Отеч<ественных> запис<ках>”, писанные незабвенным Валерианом Николаевичем? Когда меня арестовали, у меня взяли эту книгу, потом возвратили , но под арестом я никак не мог доставить Евгении Петровне, а я знал, что она ей была дорога. <…> За 2 часа до отправления в Сибирь я просил коменданта Набокова отдать книгу по принадлежности. Отдали ли?» (28₁; 206—207). По предположению Н. Ф. Бельчикова, «это, по всей вероятности, статьи, собранные матерью критика в виде журнальных оттисков; возможно, они послужили основой для публикации в 1899 году А. Н. Чудиновым в издательстве журнала “Пантеон литературы” под названием “Критические опыты 1845—1847 гг.”» (Бельчиков Н. Ф. Достоевский в процессе петрашевцев. М., 1971. С. 263). Поскольку Д. пишет о «разборах и критиках» в «Отечественных записках», указываем наиболее значимые статьи и рецензии В. Н. Майкова, напечатанные в отделах V «Критика» и VI «Библиографическая хроника» этого журнала:

1846. Т. ΧLVΙ: Векфильдскiй Священникъ. Романъ Оливера Гольд-смита. Перевелъ съ англiйскаго Яковъ Гердъ (№ 6. Отд. VI. С. 58—61). — Николай Алексѣевичъ Полевой. Соч . В. Бѣлинскаго (№ 6. Отд. VI. С. 61—62) . — Т. ΧLVΙΙ: Петербургскiя Вершины, описанныя Я. Бутко-вымъ. Книга вторая (№ 7. Отд. VI. С. 1—13) . — Т. ΧLVΙΙΙ: КРАТКОЕ

НАЧЕРТАНIЕ ИСТОРIИ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ , составл . В. Аско-ченскимъ (№ 9. Отд. V. С. 1—24). — Обозрѣнiе Русской Исторiи до единодержавiя Петра Великаго. Сочиненiе Николая Полеваго (№ 9. Отд. VI. С. 1—9) . — Стихотворенiя А. Плещеева . 1845—1846 (№ 10. Отд. VI. С. 39—43). — Исторiя Консульства и Имперiи во Францiи . Сочиненiе А. Тьера. Переводъ Ѳ. Кони (№ 10. Отд. VI. С. 64—73) . — Т. ΧLΙΧ: СТИХОТВОРЕНIЯ КОЛЬЦОВА . Съ портретомъ автора, его факсимиле и статьею о его жизни и сочиненiяхъ. Статьи первая и вторая (№ 11. Отд. V. С. 1—38; № 12. Отд. V. С. 39—70). — Слово о Полку Игоря. Перевелъ Д. Минаевъ (№ 11. Отд. VI. С. 13—19) . — 1847. Т. L: НѢЧТО О РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРѢ ВЪ 1846 ГОДУ (№ 1. Отд. V. С. 1—17). — Выбранныя Мѣста изъ Переписки съ Друзьями Николая Гоголя (№ 2. Отд. VI. С. 69— 71) . — Сто рисунковъ изъ сочиненiя Н. В. Гоголя: «Мертвыя Души». Изданiе Е. Е. Бернардскаго и А. Г. Рисовалъ А. Агинъ, гравировалъ на деревѣ Е. Бернардскiй (№ 2. Отд. VI. С. 71—88). — Полное Собранiе Сочиненiй И. Крылова , съ бiографiею, написанной П. А. Плетневымъ (№ 2. Отд. VI. С. 88—89) . — Донъ Жуанъ. Поэма Лорда Байрона. Пере-водъ Н. Жандра (№ 2. Отд. VI. С. 95) . — Т. LΙ: Романы Вальтера Скотта. Пе-реводъ съ англiйскаго ; Юрiй Милославскiй, или Русскiе въ 1612 году. Соч . М. Загоскина. Изданіе седьмое (№ 4. Отд. V. С. 47—74) . — Шекспиръ. Съ англiйскаго . Н. Кетчера. Выпускъ четырнадцатый . Все хорошо, что хорошо кончилось (№ 3. Отд. VI. С. 12). — Матильда, записки молодой женщины. Соч . Евгенiя Сю, автора “Парижскихъ Тайнъ” и “Вѣчнаго Жида”. Переводъ съ французскаго, пересмотрѣнный и исправленный В. Строевымъ (№ 3. Отд. VI. С. 12—19) . — Курсъ Эстетики, или Наука Изящнаго. Соч . В. Гегеля . Перевелъ Василiй Модестовъ (№ 4. Отд. VI. С. 84—86).

Все статьи напечатаны в журнале анонимно. Автор установлен по изд.: Боград В. Э. Журнал «Отечественные записки». 1839—1848: указатель содержания. М., 1985.

МУРАВЬЕВ, АНДРЕЙ НИКОЛАЕВИЧ (1806—1874)

Возможны следующие издания :

Путешествiе ко Святымъ мѣстамъ въ 1830 году. [Ч. I—II]. Пятое изданiе. С. П. Б.: Въ типографiи ΙΙΙ Отдѣленiя Соб<ственной> Е. И. В. Канцелярiи, 1848. (Изд. 1-е: СПб., 1832).

Часть I. [6], LΧΧΧΙ, 225 с. Эпиграф на титул. л.: «Благословенъ Господь отъ Сiона, живый во Iерусалимѣ».

Содержание : Предисловiе. — Обзоръ Русскихъ путешествiй въ Св. Землю. — Адрiанополь. — Миръ. — Царьградъ. — Древности. — Св. Софiя. — Стѣны. — Церковь Греческая. — Смерть Патрiарха Григорiя. — Пера. — Троя. — Александрiя. — Нилъ. — Каиръ. — Меге-метъ Али. — Пирамиды. — Остатки Мемфиса. — Вавилонъ. — Мечети

Каира. — Вышгородъ. — Церковь Египетская. — Пустыня. — Эль-Аришь. — Газа. — Рама. — Iерусалимъ. — Геѳсиманiя. — Крестный путь. Часть II. [4], 444 с.; 5 л. планов и карт: «Планъ храма Воскресенiя Христова въ Iерусалимѣ»; «Планъ Iерусалима»; «Храмъ Виѳлеема»; «Планъ Геѳсиманской пещеры»; «Карта Румилiи, Анатолiи, Сирiи и Египта».

Содержание : Iорданъ. — Пустынно-жители. — Юдоль Плачевная. — Лавра Св. Саввы. — Iосафатова долина. — Храмъ Воскресенiя. — Часовня Св. Гроба. — Соборъ. — Голгоѳа. — Лѣтопись Храма. — Вѣроисповѣданiя. — Страстная недѣля. — Великая Пятница. — Великая Суббота. — Пасха. — Обитель Апостола Iакова. — Сiонъ. — Гора Элеонская. — Геенна. — Царскiя пещеры. — Монастыри Iерусалимскiе. — Слѣды Рыцарства. — Виѳлеемъ. — Арабы. — Горняя. — Виѳанiя. — На-блусъ. — Назаретъ. — Ѳаворъ. — Акра. — Тиръ. — Бейрутъ. — Кипръ. — Никосiя. — Архипелагъ. — Эфесъ. — Смирна. — Вос-поръ. — Орденъ Рыцарей Св. гроба. — О обрядахъ, съ какими посвящаютъ рыцаря Св. гроба, когда онъ лично присутствуетъ. — Выписка изъ путешествiя къ Св. мѣстамъ, Грузинскаго Архiепископа Тимоѳея. — О предѣлахъ Апостольскаго Патрiаршаго Iерусалимскаго престола, и о подвластныхъ ему эпархiяхъ.

Путешествiе по святымъ мѣстамъ Русскимъ. [Ч. I—II]. Четвертое изданiе. С. П. Б.: Въ типографiи ΙΙΙ Отд. Собств. Е. И. В. Канцелярiи, 1846. (1-е изд.: Путешествiе по святымъ мѣстамъ Русскимъ. Троицкая Лавра, Ро-стовъ, Новый Iерусалимъ, Валаамъ. С. П. Б.: Въ типографiи ΙΙΙ Отд. Собств. Е. И. В. Канцелярiи, 1836).

Часть I. [2], VΙΙΙ, 293, [2] с.

Содержание : I. Троицкая Лавра. II. Ростовъ. III. Новый Iерусалимъ. IV. Воспоминанiе о посѣщенiи святыни Московской Государемъ Наслѣдникомъ. V. Валаамъ. VI. Осиповъ Монастырь. VII. Кремль. VIII. Благовѣщенскiй соборъ. IX. Архангельскiй соборъ. X. Вознесенскiй Монастырь.

Часть II. [4], 384 с.

Содержание : I. Кiевъ. II. Ближнiя и дальнiя пещеры. III. Храмъ Пер-возваннаго. IV. Святая Софiя. V. Михайловскiй монастырь. VI. Десятинная церковь. VII. Крещатикъ. VIII. Оскольдова могила. IX. Выдубицкiй монастырь. X. Вышгородъ и Межигоры. XI. Братскiй монастырь. XII. Пустыни Китаева и Голосѣевская. XIII. Печерская Лавра. XIV. Празд-никъ Успенiя. — I. Новгородъ. II. Юрьевъ монастырь. III. Рюриково Городище. IV. Обитель Михаила Клопскаго. V. Святая Софiя. VI. Кремль. VII. Дворище Ярославля. VIII. Хутынь и Антонiевъ монастырь. IX. Торжество Софiйское.

Автор установлен по изд.: Русские писатели. 1800—1917: Биографический словарь: в 6 т. М., 1999. Т. 4. С. 157—158. — Указываем последние по времени издания как наиболее вероятные. — В письме М. М. Достоевскому из Петропавловской крепости от 18 июля 1849 года Д. сообщает: «Я здесь читал немного: два путешествия к св<ятым> местам…» (281; 157). В связи с тем, что в письме Достоевского брату Михаилу означено: «к св<ятым> местам…», укажем, что в противоречии с названием на титульном листе: «Путешествiе по святымъ мѣстамъ Русскимъ» — на авантитуле издания 1846 года проставлено: «Путешествiе ко святымъ мѣстамъ Русскимъ». В комментариях ПСС предположительно названы именно приведенные книги А. Н. Муравьева (см.: 281; 446). Основательность такого заключения подтверждается «Систематическимъ реэстромъ русскимъ книгамъ съ 1831 по 1846 годъ» М. Д. Ольхина, где в разделе «Путешествiя» под соответствующую характеристику, кроме книг А. Н. Муравьева, может подойти, с известной оговоркой, лишь изд.: Путешествiе къ святымъ мѣстамъ, совершенное въ ΧVΙΙ столѣтiи Iеродiакономъ Троицкой Лавры. Издалъ М. Коркуновъ. Москва: Въ университетской типографiи, 1836.