Книжно-рукописное собрание Олонецкого естественно-промышленного и историко-этнографического музея
Автор: Пигин А.В.
Журнал: Ученые записки Петрозаводского государственного университета @uchzap-petrsu
Рубрика: Русская литература и литературы народов Российской Федерации
Статья в выпуске: 7 т.47, 2025 года.
Бесплатный доступ
Олонецкий естественно-промышленный и историко-этнографический музей, к которому возводит свою историю современный Национальный музей Республики Карелия, был открыт в Петрозаводске при Олонецком губернском статистическом комитете в 1871 году. Программой музея, XI и XII ее отделами, было предусмотрено собирание старинных рукописей и книг. В задачи статьи входит изучение состава и формирования первой книжно-рукописной коллекции музея и истории отдельных рукописей, оказавшихся в разные годы в других хранилищах. Сведения о книгах и рукописях извлекаются из опубликованных музейных каталогов и описаний 1876–1918 годов, публикаций в «Олонецких губернских ведомостях» и архивных источников. К настоящему времени удалось разыскать 38 рукописей из ранней коллекции Олонецкого музея, хранящихся сейчас в Библиотеке Российской академии наук, Научном архиве Карельского научного центра Российской академии наук и в других учреждениях. Представлены некоторые ценные рукописи, сохранившиеся до наших дней: Олонецкий сборник заговоров XVII века, грамоты-свитки XVII – начала XVIII века, Палеостровская азбука 1717 года, благодарственные письма старообрядцев XIX века и другие. Сведения о всех разысканных рукописях систематизированы в публикуемой в конце статьи таблице. Актуальность исследования определяется необходимостью изучения и сохранения книжно-рукописного наследия страны, являющегося важной частью ее национального достояния.
Книжно-рукописное наследие, археография, старообрядчество, Олонецкий музей, Библиотека Российской академии наук, В. И. Срезневский
Короткий адрес: https://sciup.org/147252154
IDR: 147252154 | УДК: 801.82 | DOI: 10.15393/uchz.art.2025.1239
Текст научной статьи Книжно-рукописное собрание Олонецкого естественно-промышленного и историко-этнографического музея
В 2021 году в Национальном музее Республики Карелия (далее – НМРК) была организована выставка под названием «Первые предметы». Она была приурочена к 150-летнему юбилею НМРК, который возводит свою историю к Олонецкому естественно-промышленному и историко-этнографическому музею (далее – Олонецкий музей), созданному в Петрозаводске в 1871 году при Олонецком губернском статистическом комитете по инициативе губернатора Г. Г. Григорьева. На выставке были представлены предметы из первых коллекций му- зея последней трети XIX века, сохранившиеся в НМРК до наших дней. Но рукописи и книги из коллекции Олонецкого музея не экспонировались, потому что в фонде письменных источников НМРК их нет.
Цель статьи заключается в том, чтобы кратко представить эту первую книжную коллекцию музея и поделиться результатами разысканий о современном местонахождении некоторых рукописей. Исследование выполнено в связи с подготовкой каталога рукописей и книг кириллической печати НМРК. Несмотря на то что в современном собрании музея нет книг из ранних коллекций,
изучение истории фонда является, как представляется, обязательным условием для составления полноценного каталога.
***
В соответствии с программой деятельности Олонецкого музея собирание и изучение рукописей было предусмотрено XI («Раскольнические рукописи, книги, иконы, картины, рукоделия») и XII («Исторический отдел») отделами1. Основными источниками сведений о коллекциях музея служат каталоги и описания музейных предметов А. И. Иванова (1876), Ф. С. Шелюкова (1884; 1889) и Л. Шабельниковой2 (1918). Каталог А. И. Иванова сообщает о наличии в музее 29 рукописей и книг, каталог Ф. С. Шелюкова 1889 года – 79. Брошюра Л. Шабельниковой содержит лишь краткий обзор музейных предметов и полноценного представления о книжной коллекции не дает. В 1877 году несколько рукописей музея описал А. Е. Викторов, это описание было опубликовано уже после его смерти в 1890 году3.
Состав коллекции в 1870–1880-е годы постоянно менялся: она пополнялась благодаря новым приобретениям, но при этом происходили и утраты. Далеко не все рукописи и книги, описанные в каталоге 1876 года, указаны в каталогах 1884 и 1889 годов. В 1877 году А. Е. Викторов описал 16 рукописей музея, из них в каталогах Ф. С. Шелюкова приводятся сведения только о пяти. Семь рукописей музея, как было отмечено в записной книжке А. Е. Викторова, находились «у отца миссионера Машеозерского»4, то есть, вероятно, были взяты им из музея для каких-то целей и обратно в музей не возвращены, поскольку больше в каталоги не включались. Насколько можно судить по обзору Л. Шабельниковой, в 1918 году состав коллекции существенно изменился по сравнению с концом XIX века.
Описание рукописей в указанных каталогах за редким исключением краткое и не лишенное ошибок, что затрудняет поиск книг в современных хранилищах. В описании нотирован-ных певческих богослужебных рукописей зачастую отсутствуют сведения об их содержании, количестве листов и времени написания; рукописный «Устав церковный» был ошибочно внесен в каталоги Ф. С. Шелюкова как «Служебник». Но при этом в каталогах А. И. Иванова и Ф. С. Шелюкова указывался источник поступления рукописей в музей. Книги принимались от частных лиц, среди которых были губернатор Г. Г. Григорьев, действительные члены статистического комитета Н. Е. Артемов, С. Елпидин-ский, А. И. Иванов, К. М. Петров, П. П. Петров,
П. П. Покровский, С. А. Приклонский, И. И. Соколов, Н. И. Чаплинский, учитель Петрозаводского духовного училища Л. Л. Малиновский, купцы В. Л. Базегский, М. Н. Смирнов, священники С. П. Партанский, А. Светлов, И. Дикаревский, И. Соколов, дьякон З. Надежин, служащий в Обществе спасения на водах А. И. Лер, крестьяне И. Яроев, К. Найденов, Д. Шапкин и другие лица.
Сведения о вновь поступающих в музей предметах, в том числе о книгах, публиковались в «Олонецких губернских ведомостях» в разделе «Приношения в Олонецкий музей» [2], фиксировались в официальных документах Олонецкого статистического комитета5. В 1908 и 1909 годах в Петрозаводском, Пудожском, Каргопольском и Вытегор-ском уездах действительный член губернского статистического комитета историк Н. С. Шайжин приобрел 46 рукописей, о чем сообщалось в его отчетах, также опубликованных в «Олонецких губернских ведомостях»6. Рукописные книги поступали и в библиотеку «Общества изучения Олонецкой губернии», в ведение которого с 1914 года перешел музей7.
К настоящему времени удалось установить местонахождение 38 рукописей из коллекции Олонецкого музея. Двадцать рукописей хранятся в Отделе рукописей БАН в Санкт-Петербурге; 13 рукописей-свитков и одна рукописная книга – в НА КарНЦ РАН; два рукописных кодекса – в НА РК; два старообрядческих письма – в Отделе редких книг НБ ПетрГУ.
Книги из музейной коллекции легко распознаются по двум наклейкам, которые имеются на большинстве из них: одна на корешке – с номером и кратким названием, другая на крышке переплета. Наклейки на крышке переплета встречаются трех видов: 1) с орнаментированной рамкой, словами «Отдел», «Разряд» и «№» – в эту печатную форму от руки вписывалось название книги; 2) с вырезкой о книге из «Олонецких губернских ведомостей» (из раздела «Приношения в Олонецкий музей»); отдел, разряд и номер записаны на таких наклейках от руки в верхней части; 3) с кратким описанием книги, заимствованным из каталога Ф. С. Шелюкова 1884 или 1889 года. Номера отдела и разряда соответствуют описаниям в каталогах А. И. Иванова и Ф. С. Шелюкова 1884 года, но порядковые номера, как правило, не совпадают. Нумерация рукописей менялась, вероятно, в связи с новыми приобретениями и утратами.
При каких обстоятельствах и когда рукописи оказались в перечисленных хранилищах? В 1903 году в Петрозаводске и Заонежье побывал В. И. Срезневский, хранитель Отделения славянских рукописей БАН. Главная цель его поездки
«заключалась в приобретении рукописей и старопечатных книг для Библиотеки Академии наук»8. В этом деле он весьма преуспел, поскольку собрал для библиотеки «более 240 рукописей XV– XIX вв., 30 старопечатных книг и книг церковной печати, одно издание времени Петра Великого и четыре лубочных издания XVIII и XIX в.»9. Получил он книги и из Олонецкого музея, о чем сообщил в своем отчете:
«Важную услугу библиотеке <…> оказал олонецкий губернатор Н. В. Протасьев; благодаря ему библиотека обогатилась более чем 20-ю рукописями, хранившимися при местном губернском комитете»10.
В фонде Олонецкого губернского статистического комитета (ф. 27) в НА РК сохранились материалы, связанные с этой передачей книг11.
4 июня 1903 года В. И. Срезневский обратился к олонецкому губернатору Н. В. Протасьеву с письмом следующего содержания:
«Ваше Превосходительство, милостивый государь Николай Васильевич!
Библиотека императорской Академии наук имеет одной из своих целей всячески содействовать лицам, изучающим старину, в их трудах над ея обработкой. Широко дозволяя пользоваться принадлежащими ей сокровищами, библиотека вместе с тем через свои ходатайства старается облегчить доступ и к тому, что находится вне ея ведения. Эта цель библиотеки позволяет мне обратиться к Вашему Превосходительству с ходатайством оказать ей Ваше просвещенное содействие разрешением предоставить в распоряжение Академии наук некоторыя из рукописей губернского статистического комитета, не имеющих отношения к Олонецкому краю, но при известной обработке могущих дать полезные вклады в общерусскую науку. Все имеющее литературное или историческое значение в сличении с другими подобными памятниками будет напечатано Академией наук в одном из изданий. Смею надеяться, что ходатайство мое не будет оставлено Вашим Превосходительством без внимания. Прошу Ваше Превосходительство принять уверение в моем совершенном почтении.
Ваш покорный слуга Ученый хранитель рукописей Академии наук В. Срезневский»12.
Н. В. Протасьев поручил секретарю статистического комитета и руководителю музея И. И. Благовещенскому «установить, какие именно документы могут быть переданы в Академию наук»13. И. И. Благовещенский составил список из 20 рукописей, одной печатной книги (Азбука, нач. XIX века) и одного лубочного издания («Сказка о Иване богатыре крестьянском сыне», нач. XIX века), которые уже в июле 1903 года были получены библиотекой14.
Рукописи и издания из Олонецкого музея вошли в Основное собрание рукописей БАН (В. И. Срезневский называл эту часть «Север- ным» собранием) и были подробно описаны В. И. Срезневским в его образцовом каталоге 1913 года15.
Среди переданных из Петрозаводска в БАН в 1903 году рукописей наиболее известной в науке является Олонецкий сборник заговоров 2-й четв. XVII века (БАН, 21.9.10). Рукопись отмечена уже в каталоге 1876 года, то есть входит в число самых первых предметов музея. В музей сборник передал учитель Петрозаводского духовного училища Л. Л. Малиновский; в 1876 году он опубликовал 63 текста из него16, по-видимому, хорошо осознавая его ценность. Сборник включает около 130 заговоров, в том числе карельско-вепсских, предназначенных для избавления от различных болезней или для их предотвращения (заговоры-обереги), для регулирования социальных и межличностных отношений, для решения хозяйственных проблем. Олонецкий сборник неоднократно был исследован фольклористами, этнографами и лингвистами. По мнению А. Л. Топоркова, которому принадлежат одно из последних комплексных исследований сборника и научная публикация его текста, этот памятник
«не имеет себе равных по количеству и разнообразию включенных в него текстов, сочетанию текстов книжного и фольклорного происхождения, наличию в его составе карельско-вепсских заговоров, подробному описанию обрядов, большому количеству ‟черных” заговоров, художественной или риторической проработке ряда текстов» [13: 85].
Олонецкий сборник заговоров –
«уникальный источник для реконструкции русской устной и рукописной традиции, обрядов и верований XVII в.», «выдающийся памятник отечественной словесности 2-й четверти XVII в.» [13: 85].
Кроме Олонецкого сборника заговоров, в БАН были переданы Четвероевангелие и Устав церковный XVI века, Александрия сербской редакции, Летописец Соловецкий, сборники исторического и литературного содержания, богослужебные поздние рукописи, происходящие из Выго-Лексин-ского монастыря. Памятники старообрядческой письменности представлены, например, одним из торжественных слов Андрея Борисова, Повестью о Иоанне Вонифантьевиче Кольском, старообрядческим синодиком и др.
Не удалось разыскать пока два печатных издания, упомянутых выше: Азбуку (15.4.26, по каталогу В. И. Срезневского) и «Сказку о Иване богатыре крестьянском сыне» (15.4.29). Согласно шкафной описи старопечатных книг (шкаф № 15) БАН, материалы были переданы из рукописного отделения в хранилище («магазин») 15 апреля 1932 года, дальнейшая их судьба остается неиз-вестной17.
Какая-то часть книг осталась в музее, в БАН передана не была. По крайней мере две из них можно назвать: Житие Александра Свирско-го (в списке 1737 года) и «Алфавит духовный» Исайи (Копинского) (2-я пол. XVIII века). Обе рукописи отмечены в каталогах Ф. С. Шелюкова 1884 и 1889 годов, но не вошли в список книг, предназначенных для БАН. Житие Александра Свирского решили сохранить в музее, скорее всего, по той причине, что оно связано с историей Олонецкого края. Отсутствие другой рукописи в списке для БАН объяснить труднее; возможно, в период пребывания В. И. Срезневского в Петрозаводске она находилась за пределами музея. В настоящее время эти две рукописи хранятся в НА РК (Ф. 889. Оп. 1. № 32 (29), 61 (57))18. Книжно-рукописный фонд Олонецкого музея после визита В. И. Срезневского сильно обеднел, но если бы книги остались в Петрозаводске, скорее всего, они погибли бы в годы Великой Отечественной войны.
С небольшими утратами сохранилась до наших дней коллекция рукописных свитков XVII– XVIII веков, поступившая в Олонецкий музей в 1878 году от служащего Общества спасения на водах А. И. Лера. В каталогах Ф. С. Шелюкова описаны 15 свитков второй половины XVII – начала XVIII века, к настоящему времени обнаружены 13 из них19 – все они хранятся в НА КарНЦ РАН. Основу этой подборки составляют грамоты и «памяти» по указам новгородских митрополитов Корнилия (1675, 1679, 1682, 1688 годы), Евфимия (1695, 1696 годы) и Иова (1699, 1799 годы), царей Алексея Михайловича (1661 год), Иоанна и Петра Алексеевичей (1686, 1690 годы) в Каргопольский и Важский уезды, в Ялгубу и Антониев Сийский монастырь. Имеются также документы, связанные с Ростовской митрополией. Среди документов – грамоты и памяти о молении Бога от нашествия врагов и о победе над турками при царе Феодоре Алексеевиче (1678 год), о молении в церквах о победе царя Петра Алексеевича в Азовском походе (1696 год), о поимке бежавшего из Москвы Григория Васильева, торговавшего в Москве рукописными книгами (1700 год), настольная грамота митрополита Иова строителю Елгомской пустыни Каргопольского уезда Моисею (1699 год) [10] и т. д.
Кроме исторических документов, в коллекцию свитков НА КарНЦ РАН входит Палеостров-ская азбука, составленная монахом Иоасафом в 1717 году, о чем сообщает его собственноручная запись: «Лета от Рожества Христова 1717. Написана бысть в Палеостровском монастыре рукою инока Иоасафа». Азбука поступила в Олонецкий музей в 1878 году вместе с другими свитками от А. И. Лера. Памятник принадлежит к жан- ру толковых азбук; тексты азбук часто записывались на свитках, достигающих в длину девяти-десяти метров, а их содержание составляют «душеполезные» сочинения, в которых каждое новое предложение начинается с очередной буквы алфавита. Многие азбуки являются образцами каллиграфической скорописи XVII–XVIII веков [6], [12].
Палеостровская азбука представляет собой свиток, разворачивающийся почти на шесть метров. Она составлена в форме поучения опытного мудрого человека к «юноше», еще только вступающему в жизнь, о пользе учения. По всей видимости, Иоасаф написал эту азбуку для кого-то из мирян, проживавших в расположенном неподалеку старинном с. Толвуя: в 1724 году она принадлежала, согласно владельческим записям, жителю Толвуйского погоста Семену Семенову Колмакову [9], [14].
Коллекция свитков хранилась в Олонецком музее (после революции 1917 года название музея неоднократно менялось) до 1948 года, когда вместе с другими историческими документами была передана «на временное хранение для изучения в архив Карельского филиала АН СССР»20, откуда в музей обратно не вернулась. Сохранилось свидетельство о том, что в Карельский филиал АН СССР рукописи из музея перенес В. И. Малышев. В письме к нему от 16 декабря 1960 года Т. В. Старостина писала:
«Зная, что фактически спасли коллекцию документов XVII–XVIII вв. Вы (притащив в мешке из музея в Институт ЯЛИ), посылаю Вам бандеролью обзор описанной части этой коллекции» [11: 236]21.
Посвятив в упомянутом «обзоре» свиткам XVII–XVIII веков всего несколько строк, Т. В. Старостина отметила, что происхождение коллекции актов XVII–XVIII веков, хранящихся в архиве Карельского филиала АН СССР, остается неизвестным: «По всей вероятности, она – результат собирательской деятельности или отдельного ученого, или учреждения» [15: 87]22.
Размышлений о том, как причудливо складываются порой судьбы некоторых рукописей, добавляют два старообрядческих благодарственных письма XIX века, хранящихся в наши дни в НБ ПетрГУ. Одно из них было составлено в Выго-Лексинском общежительстве 10 ноября 1819 года и предназначалось для петрозаводского купца Харлампия Петровича Костина – оно подписано выговским настоятелем Кириллом Михайловым (был настоятелем в 1809–1825 годах) и другими выговцами. Другое, более краткое письмо написано в Тявтезерском ските в середине – второй половине XIX века и адресова- но некоему Григорию Тимофеевичу Селезневу. В обоих письмах старообрядцы благодарят своих благодетелей за присланную им милостыню: за 15 кулей муки, пять кулей гороха и пять кулей пшена – в письме с Выга и за «три целковых» – в письме из Тявтезерского скита. Эти письма, вместе с еще одним, несохранившимся письмом 1813 года, были отмечены в каталоге А. И. Иванова 1876 года как дар музею действительного члена статистического комитета историка С. А. Приклонского. Дальнейшие следы писем теряются, поскольку в описании А. Е. Викторова и в изданиях Ф. С. Шелюкова и Л. Шабельниковой они не указаны.
В 2001 году эти письма в числе других материалов по истории олонецкого старообрядчества были переданы в Петрозаводский университет из Санкт-Петербурга; они были найдены школьниками на одной из городских свалок [7: 67]. Поскольку среди этих бумаг находился и титульный лист папки с названием «Материалы Олонецого губернского статистического комитета», нет никаких сомнений в том, что в 2001 году в Петрозаводск вернулись предметы из самых первых поступлений в Олонецкий музей – два письма из тех трех, которые были указаны в каталоге музея 1876 года.
Письма уже были исследованы и опубликованы [8: 43–47, 153–154], но в настоящее время об одном из них – о выговском письме 1819 года может быть приведена новая информация. Как установила Е. М. Юхименко, письмо написано полууставным почерком, принадлежащим лексинской грамотнице Акилине Ивановой – свое имя она называет в одном из написанных ею писем [5: 55–56]. При выговском настоятеле Кирилле Михайлове (в 1809–1825 годах) она занималась перепиской писем, которые отправлялись за его подписью. Ее почерк встречается и в литературных сборниках выговского происхождения. Так, в сборнике из фонда письменных источников НМРК (из коллекции А. Д. Синявского) КГМ-79413 ее рукой переписаны «Слово от Патерика о плачи» (л. 203 об.–204 об.) и анонимное федосеевское послание к некоему К. Г. (л. 416–431 об.) [5: 55–56].
Обнаруженные в разных хранилищах 38 рукописей из собрания Олонецкого музея составляют, вероятно, третью или четвертую часть от общего количества рукописей, хранившихся в музее со времен его создания до послереволюционных преобразований. Среди неразысканных рукописей – два пергаменных листа XII–XIII веков со службами на двунадесятые праздники, Пролог (май – август) XIV–XV веков, сборник XIV–XV веков с произведениями Серапиона Владимирского и Кирилла Туровского, Еванге- лие XV века, несколько певческих нотирован-ных сборников, Псалтыри выговского письма, сборники литературного содержания, включающие жития Варлаама Хутынского, Александра Свирского, Кирилла Белозерского, повести о прении живота со смертью, о Григории папе римском, об Иуде-предателе и т. д., отдельные рукописи с сочинением «О зачатии и рождении» Петра I, Житием Зосимы и Савватия Соловецких, Сказанием о Мамаевом побоище, Службой и Житием Димитрия Мироточца (Солунского) с подписью Михаила Ломоносова и т. д.
Для истории литературы Олонецкого края и Карелии большой интерес могла бы представлять рукопись с автобиографией (с 1765 по 1805 год) и сочинениями (в том числе силлабическими виршами) Федора Тимофеевича Львова († 1842), занимавшего в начале XIX века ряд высоких должностей в судебных службах Олонецкой губернии. Н. С. Шайжин, разыскавший эту рукопись, писал:
«Автобиография Львова любопытна бытовыми подробностями из жизни Петрозаводска в конце XVIII и начале XIX-го века, сведениями об Олонецких заводах и упоминаниями о французских фабрикантах в Петрозаводске и его окрестностях»23.
Ф. Т. Львов, наряду с Т. В. Баландиным, был, таким образом, одним из первых писателей Петрозаводска, но, к сожалению, его сочинения пока не обнаружены.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
После революции 1917 года в музей передавались книги, рукописи и документы из закрываемых монастырей, церквей, упраздненных государственных учреждений. Вероятно, именно в этот период фонды музея обогатились архивом Шуерецкой волости24, коллекциями палеостров-ских актов25 и заонежских синодиков-помянни-ков26. По некоторым сведениям, в музей была передана книжно-рукописная коллекция Олонецкого губернского церковно-исторического музея, описанием которой занимался Д. Островский27. Серьезные потери музей понес в годы Великой Отечественной войны: часть предметов была утрачена в ходе эвакуации (библиотека и старинные книги были эвакуированы в Пудож), часть погибла или была расхищена в оккупированном Петрозаводске. Вернувшиеся после войны музейные предметы распределялись между разными учреждениями Петрозаводска. Так, некоторые поздние печатные книги со штампом «Библиотека Карельского госмузея» хранятся сейчас в Национальной библиотеке Республики Карелия, две рукописи с таким штампом оказа- лись в НА РК28. И все же, несмотря на эти потери и перемещения книг в разные хранилища, имеющиеся в нашем распоряжении музейные каталоги и описания, а также наличие музейных маркировок 1870–1880-х годов дают надежду на обнаружение других рукописей и книг из Олонецкого музея. Публикуемый ниже перечень разысканных рукописей из Олонецкого музея носит, таким образом, предварительный характер. В столбце «Библиография» указываются издания, в которых содержится описание рукописи.
Рукописи из Олонецкого музея, современное местонахождение которых установлено Manuscripts from the Olonets Museum with current location established
|
№ |
Название и краткое описание рукописи |
Современное хранение |
Библиография |
Примечания |
|
1 |
Чин крещения. Конец XVIII в. 80. 18 л. Поморский полуустав |
БАН, 33.4.30 |
Срезневский. С. 14. № 17 |
Из Лексинского монастыря |
|
2 |
Чин исповедания грехов мужам и женам. 1-я четв. XIX в. 80. 24 л. Поморский полуустав |
БАН, 33.15.136 |
Срезневский. С. 15. № 19 |
|
|
3 |
Устав церковный. 1560–1570-е гг. 40. 334 л. Полуустав |
БАН, 33.6.22 |
Шелюков, 1884. С. 71. № 2431; Шелюков, 1889. С. 136. № 22; Срезневский. С. 15–17. № 21; Описание БАН. Т. 1. С. 276–280 |
В каталогах Ф. С. Шелюкова отмечена как «Служебник». В Олонецкий музей поступила от свящ. Вытегорского погоста С. П. Партанского |
|
4 |
Четвероевангелие. 3-я четв. XVI в. 10. 129 л. Полуустав |
БАН, 33.2.3 |
Иванов. С. 59. № 18; Шелюков, 1884. С. 70. № 2424; Шелюков, 1889. С. 135. № 15; Срезневский. С. 2–4. № 2; Описание БАН. Т. 1. С. 17 |
В каталоге А. Иванова запись о продаже рукописи новгородским попом Василием прочитана с ошибкой: 7019 г. (вместо 7090 г.). В Олонецкий музей поступила от Н. Е. Артемова, действ. члена статистического комитета |
|
5 |
Сборная рукопись заупокойных служб. Начало XIX в. 80. 62 л. Поморский полуустав |
БАН, 33.4.28 |
Срезневский. С. 21. № 26 |
В Олонецкий музей поступила от И. Т. Фигурина |
|
6 |
Каноны за умерших. Посл. четв. XVIII в. 80. 38 л. Поморский полуустав |
БАН, 33.4.29 |
Срезневский. С. 22. № 28 |
Из Лексинского монастыря |
|
7 |
Сказание о явлении Тихвинской чудотворной иконы Божией Матери. Конец XVII – начало XVIII в. 40. 266 л. Скоропись и полуустав (в заглавиях) |
БАН, 21.7.2 |
ОГВ. 1878. № 17. С. 221. № 1 («Приношения в Олонецкий музей»); Шелюков, 1884. С. 71. № 2433; Шелюков, 1889. С. 136. № 24; Срезневский. С. 133. № 127 |
Запись на переплете: «Сия книга вытегорца Михаила Семенова сына Поповых». В Олонецкий музей поступила от Н. И. Чаплинского, действ. члена статистического комитета |
|
8 |
Исторический сборник, включающий произведения и летописные записи об истории Руси, Повесть о Царьграде, сочинения Ивана Пересветова и др. Из 8 рукописей 1-й пол. XVII в. 40. 525 л. Скоропись разных почерков |
БАН, 33.7.11 |
Викторов. С. 309. № 8; Шелюков, 1884. С. 70. № 2428; Шелюков, 1889. С. 135–136. № 19; Срезневский. С. 138– 142. № 132; Описание БАН. Т. 4, вып. 1. С. 132–135 |
В Олонецкий музей поступила от Н. И. Чаплинского, действ. члена статистического комитета |
|
9 |
Описание Московского государства 1686 г. (перевод с немецкого). Сочинение состоит из двух частей. Конец XVII – начало XVIII в. 20. 163 л. Полуустав |
БАН, 33.2.16 |
Иванов. С. 58–59. № 11; Викторов. С. 308. № 6; Шелюков, 1884. С. 69. № 2417; Шелюков, 1889. С. 135. № 8; Срезневский. С. 142–145. № 133 |
На л. 163 запись владельца – крестьянина Остречинского погоста Т. А. Попова о получении книги из Кеми от мещанина Петра Сысоева Тарасова в 1790 г. В Олонецкий музей поступила от свящ. И. Дикаревского |
|
10 |
Летописец Соловецкий. Конец XVIII в. 40. 22 л. Скоропись |
БАН, 33.15.232 |
Срезневский. С. 146– 147. № 135; Описание БАН. Т. 3, вып. 1 (1-е изд.). С. 135; Описание БАН. Т. 3, вып. 1 (2-е изд.). С. 431– 432 |
Продолжение табл.
|
№ |
Название и краткое описание рукописи |
Современное хранение |
Библиография |
Примечания |
|
11 |
Извлечения из Уложения царя Алексея Михайловича. Конец XVII в. с добавлениями середины XVIII в. 40. 170 л. Скоропись |
БАН, 33.6.23 |
Викторов. С. 307. № 2; Шелюков, 1884. С. 68. № 2411; Шелюков, 1889. С. 134. № 2; Срезневский. С. 157–158. № 149 |
На л. 1 запись владельца XVIII в. священника Олонецкого уезда Верховского прихода Игнатия Сисвеева (?). В Олонецкий музей поступила от свящ. Вытегорского погоста С. П. Партанского |
|
12 |
Александрия сербской редакции. 3-я четв. XVIII в. 40. 40 л. Скоропись |
БАН, 21.7.7 |
Иванов. С. 59. № 19; Викторов. С. 308. № 4; Шелюков, 1884. С. 70. № 2425; Шелюков, 1889. С. 135. № 16; Срезневский. С. 189. № 197; Описание БАН. Т. 4, вып. 1. С. 29 |
В Олонецкий музей поступила от Н. Е. Артемова, действ. члена статистического комитета |
|
13 |
Сборник изречений (часть из них – из Пчелы). 1-я четв. XIX в. 20. 2 л. Поморский полуустав |
БАН, 26.5.244 |
ОГВ. 1877. № 81. С. 929. № 1 («Приношения в Олонецкий музей»); Шелюков, 1884. С. 60. № 2270; Шелюков, 1889. С. 122. № 9; Срезневский. С. 194. № 209 |
В Олонецкий музей поступила от П. П. Петрова, действ. члена статистического комитета |
|
14 |
Олонецкий сборник заговоров. 2-я четв. XVII в. 80. 46 л. Скоропись нескольких почерков |
БАН, 21.9.10 |
Иванов. С. 59. № 16; Викторов. С. 310. № 9; Шелюков, 1884. С. 69. № 2422; Шелюков, 1889. С. 135. № 13; Срезневский. С. 196–202. № 213; [13: 87–88] |
В Олонецкий музей поступила от учителя Петрозаводского духовного училища Л. Л. Малиновского |
|
15 |
Сборник, из трех рукописей XVII в. 40. 218 л. Полуустав разных почерков. Содержит Службу и Житие Зосимы и Савватия Соловецких, Мучение Никиты, Беседу трех святителей, слова, поучения, повести |
БАН, 33.6.19 |
Шелюков, 1884. С. 70. № 2430; Шелюков, 1889. С. 136. № 21; Срезневский. С. 250– 253. № 246 |
Владельческие записи попа из Великой Губы Иосифа, крестьянина Пудожского погоста Филата Поликарпова Костина и др. |
|
16 |
Сборник, из двух рукописей конца XVII в. 40. 131 л. Скоропись и полуустав. Содержит Пчелу и Номоканон |
БАН, 21.7.11 |
Шелюков, 1884. С. 72. № 2447; Шелюков, 1889. С. 137. № 38; Срезневский. С. 281– 282. № 256; Описание БАН. Т. 11, вып. 1. С. 470–472 |
Запись о принадлежности книги иеродиакону СпасоПреображенского Рабанского монастыря близ Вологды Пахомию. В Олонецкий музей поступила из Пудожского уезда от водлозерского волостного старшины М. В. Лисицына |
|
17 |
Сборник, из пяти рукописей XVII в. и 1-й пол. XVIII в. 40. 100 л. Скоропись разных почерков. Содержит Сказание о Мамаевом побоище, статейные списки о посольстве при Иване Грозном, повести о разорении Новгорода, о Григории Отрепьеве, Хождение Трифона Коробейникова и др. |
БАН, 21.10.17 |
Шелюков, 1884. С. 72. № 2448; Шелюков, 1889. С. 137. № 39; Срезневский. С. 282– 285. № 257; Описание БАН. Т. 4, вып. 1. С. 221–224 |
Записи о принадлежности книги каргопольцу, жителю «Гавшезерскаго скита» и другим лицам. В Олонецкий музей поступила из Пудожского уезда от водлозерского волостного старшины М. В. Лисицына |
|
18 |
Сборник. 1740-е гг. 40. 107 л. Скоропись двух почерков. Содержит жития Марии Египетской, пророка Даниила, апостола Фомы, Евфросинии Александрийской, Ефрема Сирина, Страсти Христовы, отрывок из Летописца Соловецкого, Поучение о матерной брани и др. |
БАН, 21.7.13 |
Шелюков, 1884. С. 71. № 2436; Шелюков, 1889. С. 137. № 27; Срезневский. С. 313– 314. № 266 |
В Олонецкий музей поступила от чиновника А. И. Вереникина. |
|
19 |
Сборник старообрядческий, из девяти рукописей. Конец XVIII в. с дополнениями начала XIX в. 40. 167 л. Поморский полуустав и скоропись разных почерков. Содержит Слово Андрея Борисова «на воздвижение вновь и на обновление после пожара в Выгорецкой пустыни обители…», послания архимандрита Иоасафа и инока Герасима в Ладожский скит, в Чирскую станицу, Повесть о Иоанне Вонифантьевиче Кольском и др. |
БАН, 21.7.12 |
ОГВ. 1878. № 73. С. 871. № 3 («Приношения в Олонецкий музей»); Шелюков, 1884. С. 60. № 2272; Шелюков, 1889. С. 122. № 11; Срезневский. С. 360– 362. № 291; Описание БАН. Т. 7, вып. 3. С. 172–175. № 54 |
На л. 40 запись владельца книги вытегорского купца Матфея Галашевского. В Олонецкий музей поступила от священника Вытегорского погоста С. П. Партанского |
Продолжение табл.
|
№ |
Название и краткое описание рукописи |
Современное хранение |
Библиография |
Примечания |
|
20 |
Синодик старообрядческий, сборная рукопись 1-й четв. XIX в. 80. 54 л. Лексинский полуустав разных почерков |
БАН, 33.5.21 |
Срезневский. С. 48. № 62 (без указания на поступление из Олонецкого музея) |
На переплете наклейка: «Синодик, или помянник бывшаго Лексинского монастыря». Под таким названием рукопись упомянута в списке И. И. Благовещенского (НА РК. Ф. 27. Оп. 1. Д. 39/1. Л. 30 об.) |
|
21 |
Благодарственное письмо из Выговского общежительства благодетелю Х. П. Костину в Петрозаводск. 10 ноября 1819 г. 10. 2 л. Лексинский полуустав |
Отдел редких книг НБ ПетрГУ (без шифра) |
Иванов. С. 52; ПКСРС. С. 422–423 |
В Олонецкий музей поступила от С. А. Приклонского, действ. члена статистического комитета |
|
22 |
Благодарственное письмо от старообрядцев Тявтезерского скита благодетелю Г. Т. Селезневу. 2-я пол. XIX в. 40. 1 л. Полуустав |
Отдел редких книг НБ ПетрГУ (без шифра) |
Иванов. С. 52; ПКСРС. С. 423 |
В Олонецкий музей поступила от С. А. Приклонского, действ. члена статистического комитета |
|
23 |
Исайя (Копинский). Алфавит духовный. 2-я пол. XVIII в. 80. 105 л. Скоропись |
НА РК. Ф. 889. Оп. 1. № 32 (29) |
ОГВ. 1877. № 56. С. 654 («Приношения в Олонецкий музей»); Шелюков, 1884. С. 59– 60. № 2268; Шелюков, 1889. С. 121. № 7; ПКСРС. С. 119–120 |
В Олонецкий музей поступила от Н. И. Чаплинского, действ. члена статистического комитета |
|
24 |
Житие Александра Свирского. 1737 г. 40. 105 л. Скоропись |
НА РК. Ф. 889. Оп. 1. № 61 (57) |
Шелюков, 1884. С. 72. № 2445; Шелюков, 1889. С. 137. № 36; ПКСРС. С. 167–171 |
Писец – олончанин Козма Ефремов Чюсов. В Олонецкий музей поступила от учителя Видлицкого сельского училища А. Н. Орлова |
|
25 |
Палеостровская азбука. 1717 г. Свиток на 14 сставах. Скоропись |
НА КарНЦ РАН, разряд I, оп. 2, д. 92 |
ОГВ. 1878. № 83. С. 999. № 14 («Приношения в Олонецкий музей»); Шелюков, 1884. С. 73. № 2461; Шелюков, 1889. С. 139. № 52; Шабельникова. С. 33 |
Рукопись написана иноком Иоасафом в Палеостровском монастыре. В Олонецкий музей поступила от служащего общества спасения на водах А. И. Лера |
|
26 |
Копия с грамоты Ялгубских обельных крестьян. Писана на свитке |
НА КарНЦ РАН, разряд I, оп. 2, д. 90 |
Шелюков, 1884. С. 73. № 2462; Шелюков, 1889. С. 139. № 53 |
Описанию в каталогах Ф. Шелюкова (см. 2-й столбец наст. табл.) соответствует только этот документ из НА КарНЦ РАН: 1686 г., июня 26. Обельная грамота царей Ивана и Петра Алексеевичей ялгубскому крестьянину Прохору Мартемьянову (копия на 7 сставах). В Олонецкий музей поступила от служащего общества спасения на водах А. И. Лера |
|
27 |
Настольная грамота новгородского митрополита Иова строителю Елгомской пустыни Каргопольского уезда Моисею. Подлинник. 1699 г., февраль. Свиток на 8 сставах. Скоропись |
НА КарНЦ РАН, разряд I, оп. 2, д. 81 |
ОГВ. 1878. № 83. С. 999. № 10 («Приношения в Олонецкий музей»); Шелюков, 1884. С. 73– 74. № 2463; Шелюков, 1889. С. 139. № 54 |
В Олонецкий музей поступила от служащего общества спасения на водах А. И. Лера |
|
28 |
Грамота царей Иоанна и Петра Алексеевичей каргопольскому воеводе об освобождении от оброка деревень Елгомской пустыни. Список. 1690 г., мая 30. Свиток. Скоропись |
НА КарНЦ РАН, разряд I, оп. 2, д. 82 |
ОГВ. 1878. № 83. С. 999. № 6 («Приношения в Олонецкий музей»); Шелюков, 1884. С. 74. № 2464; Шелюков, 1889. С. 139. № 55; Шабельникова. С. 32 |
В Олонецкий музей поступила от служащего общества спасения на водах А. И. Лера |
Окончание табл.
|
№ |
Название и краткое описание рукописи |
Современное хранение |
Библиография |
Примечания |
|
29 |
Память каргопольского протопопа Петра Андреева по указу новгородского митрополита Иова, по монастырям, волостям и погостам о поимке бежавшего из Москвы Григория Васильева, торговавшего в Москве уставными, полууставными рукописными книгами. Подлинник. 1700 г., сентября 19. Свиток на 3 сставах. Скоропись |
НА КарНЦ РАН, разряд I, оп. 2, д. 85 |
ОГВ. 1878. № 83. С. 999. № 11 («Приношения в Олонецкий музей»); Шелюков, 1884. С. 74. № 2465; Шелюков, 1889. С. 139. № 56 |
В Олонецкий музей поступила от служащего общества спасения на водах А. И. Лера |
|
30 |
Память по указу новгородского митрополита Евфимия Елгомской пустыни попу Ионе об отправлении царя Петра Алексеевича на войну под Азов и о том, чтобы в церквах молились о победе на врагов. 1696 г., августа 17. Подлинник. Свиток на 2 сставах. Скоропись |
НА КарНЦ РАН, разряд I, оп. 2, д. 78 |
ОГВ. 1878. № 83. С. 999. № 9 («Приношения в Олонецкий музей»); Шелюков, 1884. С. 74. № 2466; Шелюков, 1889. С. 139. № 57 |
В Олонецкий музей поступила от служащего общества спасения на водах А. И. Лера |
|
31 |
Строительная грамота новгородского митрополита Евфимия монаху Антонию Елгомской пустыни, 1696 г., февраль. Подлинник. Свиток. Скоропись |
НА КарНЦ РАН, разряд I, оп. 2, д. 76 |
ОГВ. 1878. № 83. С. 999. № 7 («Приношения в Олонецкий музей»); Шелюков, 1884. С. 74. № 2467; Шелюков, 1889. С. 139. № 58 |
В Олонецкий музей поступила от служащего общества спасения на водах А. И. Лера |
|
32 |
Память каргопольского протопопа Петра Андреева по указу новгородского митрополита Иова, в Елгомскую пустынь о присылке из монастырей людей для посылки их на царскую службу. 1700 г., октября 3. Подлинник. Свиток на 2 сставах. Скоропись |
НА КарНЦ РАН, разряд I, оп. 2, д. 88 |
ОГВ. 1878. № 86. С. 1034. № 2 («Приношения в Олонецкий музей»); Шелюков, 1884. С. 74. № 2469; Шелюков, 1889. С. 139. № 60 |
В Олонецкий музей поступила от служащего Общества спасения на водах А. И. Лера |
|
33 |
Богомольная грамота царя Алексея Михайловича игумену Антониево-Сийского монастыря Каллинику и келарю старцу Пимену о рождении сына Федора. 1661, июня 4. Подлинник. Свиток. Скоропись |
НА КарНЦ РАН, разряд I, оп. 2, д. 77 |
ОГВ. 1878. № 83. С. 998. № 2 («Приношения в Олонецкий музей»); Шелюков, 1884. С. 75. № 2473; Шелюков, 1889. С. 140. № 64 |
В Олонецкий музей поступила от служащего Общества спасения на водах А. И. Лера |
|
34 |
Грамота митрополита Ростовского и Ярославского Ионы в Заволоцкую десятину Ростовской митрополии попам и дьяконам об увещании старообрядцев к хождению в церковь. Список. 1660 г., октября 18. Свиток на 3 сставах. Скоропись |
НА КарНЦ РАН, разряд I, оп. 2, д. 86 |
ОГВ. 1878. № 86. С. 1034. № 1 («Приношения в Олонецкий музей»); Шелюков, 1884. С. 74. № 2468; Шелюков, 1889. С. 139. № 59 |
В Олонецкий музей поступила от служащего Общества спасения на водах А. И. Лера |
|
35 |
Память по указу Корнилия митрополита Новгородского о освящении в Каргопольском уезде новопостроенных церквей малым освящением по особенной тетради, а не по новоисправным требникам. Список. 1682 г., 30 апреля. Свиток. Скоропись |
НА КарНЦ РАН, разряд I, оп. 2, д. 84 |
ОГВ. 1878. № 83. С. 998. № 5 («Приношения в Олонецкий музей»); Шелюков, 1884. С. 74. № 2471; Шелюков, 1889. С. 139. № 62 |
В Олонецкий музей поступила от служащего Общества спасения на водах А. И. Лера |
|
36 |
Грамота Корнилия митрополита Новгородского Богословского монастыря на Ваге игумену Ионе о переписании церквей и монастырей в Важском уезде патриаршей области и Ростовской епархии под новгородскую епархию. Список. 1675 г., 12 августа. Свиток. Скоропись |
НА КарНЦ РАН, разряд I, оп. 2, д. 87 |
ОГВ. 1878. № 83. С. 998. № 3 («Приношения в Олонецкий музей»); Шелюков, 1884. С. 74– 75. № 2472; Шелюков, 1889. С. 139. № 63 |
В Олонецкий музей поступила от служащего Общества спасения на водах А. И. Лера |
|
37 |
Список с памяти Корнилия митрополита Новгородского, Каргопольской десятины Плеской волости, Вознесенскому десятому попу Григорию Васильеву, о молении Бога от нашествия врагов и о победе над турками при царе Феодоре Алексеевиче. 1678 г., октябрь. Свиток на 3 сставах. Скоропись |
НА КарНЦ РАН, разряд I, оп. 2, д. 89 |
ОГВ. 1878. № 83. С. 998. № 4 («Приношения в Олонецкий музей»); Шелюков, 1884. С. 74. № 2470; Шелюков, 1889. С. 139. № 61 |
В Олонецкий музей поступила от служащего Общества спасения на водах А. И. Лера |
|
38 |
«Исторические примечании о древности Олонецкаго края и о народах, прежде там обитавших, и топографическое описание о городах и уездах Олонецкаго наместничества» Т. И. Тутолмина. 1785 г. 20. 109 л. Раздельная скоропись. Конец рукописи и верхняя часть обложки утрачены |
НА КарНЦ РАН. Разряд VI. Оп. 6. № 121 |
ОГВ. 1891. № 56. С. 568 («Приношение в Олонецкий музей») |
В Олонецкий музей поступила от старшего чиновника особых поручений при Олонецком губернаторе титулярного советника А. Н. Тройницкого в 1891 г. |
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
БАН – Библиотека Российской академии наук (Санкт-Петербург).
Викторов – Викторов А. Е. Описи рукописных собраний в книгохранилищах северной России. СПб., 1890.
Иванов – Олонецкий музей естественно-промышленный и историко-этнографический, основанный при Губернском статистическом комитете в 1871 году. Каталог предметов, поступивших в музей (по 1 мая 1876 г.) / Сост. А. Иванов. Петрозаводск, 1876.
НА КарНЦ РАН – Научный архив Карельского научного центра Российской академии наук (Петрозаводск).
НА РК – Национальный архив Республики Карелия (Петрозаводск).
НБ ПетрГУ – Научная библиотека Петрозаводского государственного университета.
НМРК – Национальный музей Республики Карелия (Петрозаводск).
ОГВ – Олонецкие губернские ведомости.
Описание БАН. Т. 1 – Описание Рукописного отделения Библиотеки императорской Академии наук. I. Рукописи. СПб., 1910. Т. 1 (I. Книги Священного Писания и II. Книги богослужебные) / Сост. В. И. Срезневский и Ф. И. Покровский.
Описание БАН. Т. 3, вып. 1 (1-е изд.) – Описание Рукописного отделения Библиотеки Академии наук СССР. I. Рукописи. Л., 1930. Т. 3, вып. 1 (VI. История) / Сост. В. И. Срезневский и Ф. И. Покровский.
Описание БАН. Т. 3, вып. 1 (2-е изд.) – Описание Рукописного отдела Библиотеки Академии наук СССР. М.; Л., 1959. Т. 3, вып. 1 (Хронографы, летописи, степенные, родословные, разрядные книги). Изд. 2-е, доп. / Сост. В. Ф. Покровская, А. И. Копанев, М. В. Кукушкина, М. Н. Мурзанова.
Описание БАН. Т. 4, вып. 1 – Описание Рукописного отделения Библиотеки Академии наук СССР. М.; Л., 1951. Т. 4, вып. 1 (Повести, романы, сказания, сказки, рассказы) / Сост. А. П. Конусов, В. Ф. Покровская.
Описание БАН. Т. 7, вып. 3 – Описание Рукописного отдела Библиотеки Российской академии наук. СПб., 2019. Т. 7, вып. 3: Сочинения писателей-старообрядцев второй половины XVIII века / Авторы-составители Н. Ю. Бубнов, В. А. Клишева, при участии А. А. Кудрина.
Описание БАН. Т. 11, вып. 1. – Описание Рукописного отдела Библиотеки Российской академии наук. М.; СПб.: Альянс-архео, 2020. Т. 11, вып. 1: Корогодина М. В. Памятники церковного права в рукописях Библиотеки Российской академии наук XV – начала XX века.
ПКСРС – Памятники книжной старины Русского Севера: коллекции рукописей XV–XX веков в государственных хранилищах Республики Карелия / Авт. коллектив: М. Г. Бабалык, В. М. Быкова, А. Б. Ипполитова, Е. Н. Кутькова, Ф. В. Панченко, А. В. Пигин, Е. В. Плетнева, Н. В. Савельева, Л. С. Харебова, Е. М. Юхимен-ко; Сост., отв. ред. и автор предисл. А. В. Пигин. СПб.: Дмитрий Буланин, 2010.
Срезневский – Срезневский В. И. Описание рукописей и книг, собранных для императорской Академии наук в Олонецком крае. СПб., 1913.
Шабельникова – Шабельникова Л. Описание Олонецкого естественно-промышленного и историко-этнографического музея. Петрозаводск, 1918.
Шелюков, 1884 – Олонецкий музей естественно-промышленный и историко-этнографический, основанный при Губернском статистическом комитете в 1871 году. Каталог предметов, поступивших в музей с 1871 по 15 мая 1884 года / Сост. Ф. Шелюковым. Петрозаводск, 1884.
Шелюков, 1889 – Каталог предметов Олонецкого естественно-промышленного и историко-этнографического музея / Сост. Ф. С. Шелюковым. Петрозаводск, 1889.