Русская литература и литературы народов Российской Федерации. Рубрика в журнале - Ученые записки Петрозаводского государственного университета
Статья научная
Исследуется характер использования фрагмента из древнейшего переводного памятника славянской книжности «Вопросоответы Псевдо-Афанасия Александрийского к князю Антиоху» в старообрядческом сочинении «От послания ко Антиоху князю». Данное сочинение, содержащее полемику против официальной церкви, ранее не изучалось и не публиковалось; известно по единственному списку из выговского по происхождению сборника БАН, собр. Дружинина, № 23 (60-е годы XVIII века). Полемика направлена на критику доводов из антистарообрядческого издания Московского печатного двора 1682 года «Увет духовный». В результате анализа сделано предположение о периоде возникновения «От послания ко Антиоху князю» с 1682 года по первое десятилетие XVIII века. Выявлено цитирование старообрядческим книжником вопросоответа № 41, посвященного форме креста, как в адресате полемики («Увет духовный»), так и в самом старообрядческом полемическом тексте. Определены редакция и вид источника цитирования, высказано предположение о возможном соловецком его происхождении. Сделан вывод о бережном отношении к тексту и авторитетности этого источника.
Бесплатно
«Декабристский миф» в исторических произведениях Б. Окуджавы и Б. Голлера
Статья научная
Цель исследования заключается в том, чтобы на основе контекстуальных связей романа Булата Окуджавы «Бедный Авросимов» и пьесы Бориса Голлера «Сто братьев Бестужевых» проследить присутствие декабристской проблематики в разножанровых произведениях, рассмотреть пересечения, наличие глубинных точек соприкосновения авторов-современников. Используются сравнительный, социокультурный, историко-литературный методы, а также целостный анализ художественного произведения. Новизна исследования заключается в том, что «декабристский» сюжет в исторических произведениях Б. Окуджавы и Б. Голлера рассматривается впервые. Писатели создали схожие художественные миры, а их произведения оказались необыкновенно созвучны времени. Если Б. Голлер, следуя документальной основе, выстраивает психологически достоверный портрет исторической личности, то в романе Б. Окуджавы фокус внимания смещается от образа декабриста Павла Пестеля в сторону духовной жизни «дилетанта», ставшего невольным участником трагедии. Упоминание декабристов давало возможность аллюзий, создания исторических параллелей между прошлым и настоящим, порождая совершенно новое ценностное наполнение понятия «свобода». Выдвигается гипотеза о том, что взгляд двух авторов на восстание декабристов роднит установка на субъективность, на выражение личностного отношения к воссоздаваемым событиям. Все это составляет стилевую основу их произведений. При этом в центре повествования оказывается не непосредственное изображение исторического факта, а раскрытие нравственного мира героя, его переживаний и потрясений.
Бесплатно
Автобиографическое начало "Стихотворений двух тысячелетий" В. С. Баевского
Статья научная
На примере «Стихотворений двух тысячелетий» анализируется автобиографическое начало лирики смоленского литературоведа и писателя В. С. Баевского. Актуальность исследования обусловлена малоизученностью творческого наследия филолога, а также отсутствием анализа его стихотворений с точки зрения автобиографического начала. Цель работы - рассмотреть особенности проявления автобиографического начала в лирике Баевского. Использованы биографический, культурно-исторический и сравнительно-сопоставительный методы исследования. На основе проведенного анализа делается вывод о том, что автобиографическое начало реализуется в сюжете, на уровне системы образов и обработки жизненного материала. Это позволяет воссоздать реальных личностей (из сферы науки и литературы), не только автобиографические, но и исторические эпизоды. Для лирики Баевского свойственно фиксирование, документальное свидетельство написанного, которое проявляется в указании конкретного места, «автобиографического пространства» и времени. В стихотворениях нашло отражение архивное наследие Баевского (эпистолярий, дневники), посредством которого стало возможным реконструировать ситуацию общения писателя и его адресатов. Лирика, в которой обнаруживается автобиографическое начало с опорой на документальные свидетельства, обладает дневниковым, исповедальным характером. Благодаря наличию литературных подтекстов и стилизаций лирика приобретает обобщенное звучание.
Бесплатно
Аксиосфера «сортавальского цикла» Б. Ахмадулиной
Статья научная
Рассматриваются аксиологические доминанты стихотворений Б. Ахмадулиной, написанных летом 1985 года в Карелии, предложен подход к их анализу, учитывающий своеобразие позднего творчества поэтессы. Особого внимания заслуживают авторские стратегии в области выражения системы ценностей, своего рода «поэтика умолчаний», когда о важных для лирической героини ценностях (этических, эстетических, религиозных) говорится не прямо, а метафорически и перифрастически. Среди поэтических приемов, которые приоткрывают для читателя аксиосферу этих стихотворений, – использование поэтических топосов и повторов, указывающих на их особую значимость в картине мира поэта. В числе таких топосов – часто встречающиеся противопоставления своего и чужого, верха и низа, света и тьмы, образ сада (восходящий к Эдему) и образ монастырского острова Валаама, а также имена, представляющие русскую и мировую культуру, – Державин, Пушкин, Блок, Набоков, Менделеев, Врубель, Ибсен и др. Нетривиальность поэтического языка дополняет и отчасти маскирует ценностный консерватизм поздней Ахмадулиной, опирающейся на христианский канон и традицию русской поэзии XIX – начала XX века. Стилистически ярко выраженный принцип затрудненной формы помогает поэтессе, возвращаясь к традиционным ценностям русской культуры, не быть стереотипной, уравновешивать locus communis высокой степенью самобытности поэтического текста.
Бесплатно
Антиутопические мотивы в прозе С. Д. Кржижановского
Статья научная
Предметом рассмотрения стали различные модели будущего развития страны и общества в произведениях С. Д. Кржижановского «Воспоминания о будущем», «Клуб убийц букв», «Желтый уголь». Несмотря на то что антиутопические мотивы являются сквозными в творчестве писателя, они не становились предметом отдельного изучения в литературоведении, что обусловило новизну исследования. Его актуальность связана как с важностью анализа антиутопической проблематики для углубления понимания идейных и философских аспектов творчества писателя, так и со злободневным звучанием поднятых им вопросов. Кржижановский, в отличие от оптимистичных картин общества будущего советской литературы, давал мрачные прогнозы, рисуя пропитанную страхом атмосферу Москвы 1930-1950-х годов («Воспоминания о будущем»), мировой энергетический кризис («Желтый уголь»), показывая разрушительные для личности последствия биоинженерии и централизованного регулирования частной жизни («Клуб убийц букв», «Желтый уголь»). Специфика образа будущего, созданного писателем, уточняется при соотнесении его футурологических прогнозов с картинами будущего в произведениях современников.
Бесплатно
Античные образы в поэтических публикациях журнала «Отечественные записки» (1868-1877)
Статья научная
Характеризуется развитие античных образов в поэтических публикациях журнала «Отечественные записки» в период редакторской деятельности Н. А. Некрасова с помощью методов статистического и контент-анализа. Новизна исследования обусловлена полным и системным описанием роли и места античных образов в стихах, опубликованных в общественно-публицистическом издании в период деятельности одного редактора. Поэтические произведения составляли относительно небольшую часть всех публикаций журнала, но оказывали существенное влияние на развитие его программы. Античные образы присутствуют как в оригинальных, так и в переводных стихах, в основном сатирического характера, что соответствует тематике издания. С помощью античных образов авторы рисуют картину действительности, откликаясь на наиболее значимые общественносоциальные проблемы. Такое функционирование античных образов продолжает традиции классицистической сатиры. Однако античные образы возникают и в стихах, посвященных философским и историко-культурным размышлениям, описанию полноты и радости человеческой жизни, восходящих к анакреонтической традиции.
Бесплатно
Античный код в дилогии Г Л. Олди «Золотой лук»
Статья научная
Творчество Д. Громова и О. Ладыженского, работающих под псевдонимом Генри Лайон Олди, известно широкому кругу читателей на протяжении более трех десятилетий. Однако, несмотря на немалое количество исследований, ряд произведений оказывается вне сферы интересов литературоведов, что делает необходимым изучение дилогии «Золотой лук» в контексте принципов репрезентации античного кода. Сравнительно-исторический и мифопоэтический методы анализа позволяют выявить особенности творческого метода писателей, трансформирующих миф о Беллерофонте в традициях мифологического реализма. Пристальное внимание к мифологическим деталям и атрибутике, быту и нравам Коринфа, Аргоса и Ликии, система лейтмотивов, осовременивание и очеловечивание богов, выявление неочевидных связей между различными сюжетами, а также переосмысление образа Беллерофонта через историю его происхождения позволяют писателям создать произведение, интересное как знатокам античной мифологии, так и читателям, стремящимся окунуться в мир героического фэнтези.
Бесплатно
Античный код романа Аси Володиной «Протагонист»
Статья научная
Цель статьи - показать роль отсылок на античные тексты в современном поколенческом романе. Новизна заключается в том, что впервые роман Аси Володиной - одного из представителей молодого поколения русской словесности - «тридцатилетних» («миллениалов») - подвергся детальному разбору на композиционном, проблемно-тематическом и мотивно-образном уровнях. Актуальность предложенной темы видится в необходимости комплексного исследования прозы тридцатилетних, представители которой претендуют на место голоса поколения. Рассмотрена связь новейшей прозы с античной традицией, которая показана через анализ персонажей-масок и связей масок с эпиграфами романа. Материал исследования - роман Аси Володиной «Протагонист» и семь античных трагедий, из которых писательница взяла цитаты для десяти эпиграфов. Последовательно проанализированы девять «масок» в романе, показано, как эпиграфы позволяют понять образы девяти «протагонистов». Основные методы исследования - интертекстуальный, структурно-семиотический, мотивный. Основные выводы связаны с обоснованием особенностей прозы тридцатилетних: травма, самоидентичность героя, литературная интертекстуальность, нравственно-эстетические критерии.
Бесплатно
Билингвальное творчество Николая Абрамова: особенности авторского перевода
Статья научная
Рассмотрены особенности взаимодействия двуязычной художественной картины мира вепсского поэта Николая Абрамова на примере его авторского перевода, а также специфика трансформации культурного кода при передаче на второй язык. Актуальность исследования связана с необходимостью продолжить обсуждение проблем двуязычного творчества, а также процессов развития младописьменной вепсской литературы. Целью статьи является анализ репрезентации национальной картины мира в билингвальном творчестве на примере авторских переводов Н. Абрамова. В исследовании представлены авторские переводы стихотворений Н. Абрамова с вепсского языка на русский, которые отражают особенности диалогического мышления поэта, пишущего на двух языках, а также являются самостоятельными произведениями, получившими новое смысловое наполнение. В своем двуязычном творчестве Н. Абрамов стремится передать мысль, используя традиционные символы и образы, доступные носителю языка и культуры, на котором написан текст, а также отражающие национальное сознание народа.
Бесплатно
Воспоминания В. М. Морозова о В. И. Малышеве
Статья научная
Публикация посвящена истории дружеских взаимоотношений петрозаводского филолога В. М. Морозова (1910-1983) и известного археографа, создателя Древлехранилища в Пушкинском Доме В. И. Малышева (1910-1976). Познакомившись во время учебы на филологическом факультете Ленинградского университета в 1930-е годы, они поддерживали связи долгие десятилетия, до самой смерти В. И. Малышева. В. М. Морозов являлся участником первой археографической экспедиции В. И. Малышева в Карелию в 1940 году. В. И. Малышев не раз оказывал помощь своему другу в сложных жизненных обстоятельствах. После смерти В. И. Малышева В. М. Морозов написал воспоминания о нем. Заметки мемуарного характера о В. И. Малышеве содержатся также в письмах В. М. Морозова к друзьям и коллегам. Весь этот комплекс материалов находится сейчас в фонде В. И. Малышева в Рукописном отделе Пушкинского Дома (ф. 494). В. М. Морозов привел интересные биографические сведения о В. И. Малышеве, попытался дать оценку его личности и научной деятельности. Данные источники могут быть использованы в изучении истории российской филологической науки 1930-1970-х годов. Воспоминания были написаны для их возможной публикации, которая ранее не состоялась и предпринимается сейчас впервые. Тексты воспоминаний и дополнений к ним сопровождаются комментариями.
Бесплатно
Всегдашнее возвращение в Швамбранию: к 120-летию Льва Кассиля
Статья научная
Творчество Льва Абрамовича Кассиля – предмет исследований автора статьи в течение почти 70 лет: с первой научной студенческой работы (1957) вплоть до 2025 года. В этом исследовании речь идет только об одной, самой знаменитой книге писателя – повести «Кондуит и Швамбрания», и не столько о ее художественных достоинствах, ее самости, сколько о редких для детской книги истории создания, истории текста и особенно истории читательской жизни. В центре превосходная публикация А. А. Синицына «Швамбранцы from USA (Предисловие к публикации двух интересных писем)». Письмо читателя-мальчика о «Стране Швамбрании» (так называлась книга в английском переводе), ныне известного ученого Джеймса Роберта Расселла, и ответ писателя Льва Кассиля. Это и история дружбы А. А. Синицына и Дж. Р. Расселла – двух замечательных швамбранцев. Рассмотрев игру в страну как явление детского фольклора, видя в нем типичное игровое высказывание детства, автор статьи относит ее к городскому детскому фольклору по преимуществу. Это особый тип импровизационной символической игры, представленной на материале, позволившем ввести игру в страну в научный оборот и стать достоянием фольклористики. Выявленные многочисленные примеры игр убедительно и неопровержимо свидетельствуют об уникальности и неповторимости игры, воссозданной талантом Кассиля, – игры в Швамбранию.
Бесплатно
Гастрономическая сатира Андрея Платонова: поэтика и социальная критика
Статья научная
В творчестве Андрея Платонова 1920–1930-х годов выделяется особый сатирический пласт, связанный с изображением еды и продовольственного обеспечения, который ранее не был предметом системного анализа. Актуальность исследования обусловлена необходимостью восполнить этот пробел. Цель предлагаемой статьи – выявить новаторский характер гастрономической сатиры Платонова как целостной системы неклассического типа. Для установления ее генезиса привлекаются публицистика, поэзия, ранние тексты Платонова, пьеса «Шарманка». Рассматривается, как тема еды становится ключевым инструментом для социально-политического анализа и выражения философских взглядов писателя на суть коммунистического общества. С опорой на историко-биографический, историко-литературный, контекстуальный и интертекстуальный методы гастрономическая сатира рассматривается в связи с биографией писателя, классической сатирической традицией и культурно-идеологическим контекстом эпохи. Мотивный и сюжетный анализ реализуется в разборе гастрономических мотивов пьесы «Шарманка», которые структурируют ее сюжет и становятся основой для политической аллегории. Доказывается, что в гастрономической сатире Платонова соединились традиционные приемы комизма с диалогическим принципом слияния голоса автора и персонажей, а беспощадная социальная критика – с философской амбивалентностью и сочувствием к «маленькому человеку». Выводы подтверждают, что гастрономическая сатира писателя – это целостная художественная система неклассического типа и особая форма социальной мысли. Значение полученных результатов заключается в том, что они вводят в научный оборот новый аспект сатирического наследия Платонова и создают основу для анализа сатиры подобного типа в русской литературе XX века.
Бесплатно
Греческая антология на страницах журнала «Современник» (1836-1866)
Статья научная
Статья посвящена исследованию рецепции греческой лирической поэзии в журнале «Современник», наследующем пушкинскую традицию. В поле зрения автора критический материал В. С. Печерина «О греческой эпиграмме», обозревающий греческую антологию от Античности до современных ее переводов на европейские и русский языки; стихотворения Е. А. Баратынского, Я. К. Грота, Д. И. Коптева, объединенные редактором П. А. Плетневым в антологические циклы; рецензия на сборник «Греческих стихотворений» Н. Ф. Щербины анонимного автора. Делается вывод о том, что критические материалы, посвященные антологической поэзии, касаются ее жанрового и тематического аспектов. Печерин пишет об антологической эпиграмме как жанре и дает примеры филологических переводов. Автор рецензии на сборник Щербины, рассматривая его подражания греческой антологии, рассуждает о тематическом единстве текстов. Поэтические вариации Баратынского и Коптева из антологических подборок при формальной ограниченности ямбическими стихами и элегическим дистихом характеризуются жанровым и тематическим смешением как отличительной особенностью реформы лирических жанров.
Бесплатно
Детская литература в «толстых» журналах: к вопросу о трансформации модели детского чтения
Статья научная
Рассматриваются проблемы изучения детского чтения и определения места книги в современном обществе, которые оказываются в эпицентре сложно переплетенных, прямо и косвенно взаимообусловленных социальных стереотипов и мифов. Понимание детского чтения включает в себя ощущение как его внеисторичности, так и исторических изменений, поскольку детство у каждого поколения проходит по-разному. Восемь выпусков круглого стола журнала «Дружба народов» «Только детские книги читать» (2015-2022) дают достаточно репрезентативный эмпирический материал для того, чтобы проследить трансформацию репертуара детского чтения и увидеть, как поколенческие коды влияют на восприятие текста. Анализ этих материалов позволяет понять феномен детского чтения, выявить специфику коммуникации с текстом читателя-ребенка. В этом контексте представляется значимым не только проанализировать многообразные автокомментарии участников опроса, но и благодаря опросам студентов обнаружить разрыв в маршрутах чтения детской литературы.
Бесплатно
Статья научная
Исследуются типы трансформации идеи персонализма в ХХ веке, итогом эволюции которой стала философия трансгуманизма и постгуманизма в ХХ-ХХ1 веках. Предмет исследования -изменение социального статуса современной Дж. Джойсу реальности начала XX века во «внутримозговое наваждение» человека будущего, в «Homo overclocked», как факт философского умонастроения и влияние этого преобразования на последующую логику «реальности» в литературе. Цель работы -определить степень влияния джойсовского редукционистского дискурса на формирование реальности в романе В. Пелевина «TRANSHUMANISM INC.». Для достижения цели мы решаем следующие задачи: 1) на материале рецепции Джойсом Шекспира и переработки этой рецепции Пелевиным показать, как проблема кризиса гуманизма была воспринята не просто как проблема общего культурного кризиса, но как путь поиска новой парадигмы человека, не сводящейся к прежней гуманистической парадигме; 2) на примере рецепции Пелевиным специфического редукционистского дискурса Джойса как экспериментального, сводящего человека к функциям доказать, что из джойсовской антропологии, в которой человеческая личность множественна и сборна, появляется современная множественная реальность, в том числе виртуальная и программируемая; 3) показать, как пелевинская редукция джойсовской эпифании, алгоритмизация ее в рамках постмодернистских стратегий письма, превращает альтернативные персональности в деперсонализированные субъекты и в «Homo overclocked». Методы исследования - компаративный, историко-культурная контекстуализация и дискурс-анализ -позволяют определить джойсовский редукционистский дискурс как ведущий способ формирования пелевинской постгуманистической перспективы множественной субъектности.
Бесплатно
Древнерусские эсхатологические сочинения в составе печорских рукописных сборников
Статья научная
Представлен обзор эсхатологических сочинений, бытовавших в среде печорских старообрядцев, приведены основные результаты исследования этих произведений сыктывкарскими филологами. Печорские крестьяне активно читали и переписывали средневековые эсхатологические сочинения: сохранилось большое количество их списков. Этот пласт рукописных текстов еще мало изучен, однако они являются важной частью рукописно-книжной традиции, сформировавшейся на Нижней Печоре в XVIII-XIX веках. Перед авторами статьи стояла задача определить особенности бытования эсхатологических сочинений в старообрядческой среде. Их можно разделить на произведения «большой» и «малой» эсхатологии, но встречаются памятники, соединяющие элементы обоих направлений эсхатологического учения, например «Житие Василия Нового». Большое распространение в старообрядческой среде получили местные переработки и компиляции на тему конца света, посмертной судьбы души. Авторами статьи и другими сыктывкарскими филологами были исследованы печорские списки «Жития Василия Нового», «Видения апостола Павла», «Хождения Агапия в рай», «Сказания о двенадцати снах Шахаиши», проведен их содержательный, композиционный и текстологический анализ, определены особенности печорских списков, установлено, к каким редакциям они восходят, выявлены черты сходства и различия печорских списков между собой. Особое внимание уделено редакторским переработкам изучаемых сочинений, которые были сделаны известным печорским книжником XIX века И. С. Мяндиным: выявлены основные приемы работы книжника над эсхатологическими текстами и степень их переработки.
Бесплатно
Книжно-рукописное собрание Олонецкого естественно-промышленного и историко-этнографического музея
Статья научная
Олонецкий естественно-промышленный и историко-этнографический музей, к которому возводит свою историю современный Национальный музей Республики Карелия, был открыт в Петрозаводске при Олонецком губернском статистическом комитете в 1871 году. Программой музея, XI и XII ее отделами, было предусмотрено собирание старинных рукописей и книг. В задачи статьи входит изучение состава и формирования первой книжно-рукописной коллекции музея и истории отдельных рукописей, оказавшихся в разные годы в других хранилищах. Сведения о книгах и рукописях извлекаются из опубликованных музейных каталогов и описаний 1876–1918 годов, публикаций в «Олонецких губернских ведомостях» и архивных источников. К настоящему времени удалось разыскать 38 рукописей из ранней коллекции Олонецкого музея, хранящихся сейчас в Библиотеке Российской академии наук, Научном архиве Карельского научного центра Российской академии наук и в других учреждениях. Представлены некоторые ценные рукописи, сохранившиеся до наших дней: Олонецкий сборник заговоров XVII века, грамоты-свитки XVII – начала XVIII века, Палеостровская азбука 1717 года, благодарственные письма старообрядцев XIX века и другие. Сведения о всех разысканных рукописях систематизированы в публикуемой в конце статьи таблице. Актуальность исследования определяется необходимостью изучения и сохранения книжно-рукописного наследия страны, являющегося важной частью ее национального достояния.
Бесплатно
Статья научная
В статье впервые в науке предлагается обзор рукописей и кириллических изданий, собранных литературоведом Андреем Донатовичем Синявским (1925-1997) на Русском Севере в 1950-1960-е годы и поступивших в 2023 году на хранение в Национальный музей Республики Карелия. Коллекция состоит из 42 единиц хранения: рукописи XVIII-XX веков и печатные книги XVII-XX веков. Особую ценность представляет сборник, включающий произведения выговской литературной школы в автографах выговских книжников. Анализируются сборники старообрядцев-странников рубежа XIX-XX веков, содержащие полемические произведения Андрея Александровича Надеждина, Василия Гаврилова, Романа Логинова, Ивана Васильева (инока Венедикта) и другие сочинения. Печатные издания коллекции представлены продукцией Московского Печатного двора, Московской Синодальной типографии, западнорусских (Киев, Чернигов, Львов) и старообрядческих (Гродно, Супрасль, Клинцы, Почаев, Москва) типографий; отмечены особо редкие издания. Сведения об истории бытования книг извлекаются из владельческих и читательских записей; некоторые из них публикуются в статье. Актуальность исследования обусловлена необходимостью введения в научный оборот информации о неизвестных рукописных источниках и пристальным интересом современных археографов к севернорусской книжности.
Бесплатно
Статья научная
Целью исследования является рассмотрение особенностей воспроизведения смыслои сюжетообразующего концептуального поля «преступление / наказание» романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» на уровне хронотопа на немецкий язык. Материалом выступают наиболее репрезентативные фрагменты переводов романа, выполненные В. Генкелем (1882), М. Феофановым (1908, 1922), А. С. Элиасбергом (1921), Э. Кэррик (псевд. Е. К. Разин) (1953) и С. Гайер (1994). Последовательно изучаются нюансы воспроизведения авторских признаков «масштабность распространения кризиса», «бегство», «предопределенность конца». Установлено, что наибольшие потери, обусловленные недостаточным вниманием переводчиков к особенностям стиля Достоевского, обнаруживаются в ранних интерпретациях, что сказывается на степени передачи аксиологических доминант произведения и образов ряда персонажей.
Бесплатно
Малоизвестное рукописное сочинение «Слово на украшающих себя прелестными ризами»
Статья научная
Рассматривается малоизвестное русское рукописное сочинение «Слово на украшающих себя прелестными ризами», осуждающее увлечение нарядной одеждой и относящееся к корпусу произведений против пьянства, табакокурения, европейской моды и сквернословия. В центре внимания исследования – история бытования памятника в рукописной традиции XIX – начала XX века. Новизна заключается в том, что данное произведение впервые вводится в научный оборот. На основе анализа 16 списков из различных собраний и регионов автор выделяет две редакции текста – «Сергиевскую» и «Георгиевскую» (по самоназванию списков), отличающиеся как заглавиями, так и составом мотивов. Рассматриваются варианты «Сергиевской» редакции: краткий и вариант, изложенный в жанре видения. Интерес представляет и список-контаминация, демонстрирующий, как механическое соединение фрагмента «Сергиевской» редакции с главой из «Великого Зерцала» «О прелестных женских урядах» образует новый сюжет. В приложении публикуются обе редакции сочинения.
Бесплатно
