Когнитивная радикализация правых радикалов: опыт тематического анализа

Бюллетень науки и практики / Bulletin of Science and Practice

УДК 329.17                                        

Целью данного исследовании является изучение контента в сообществах крупнейшей в России социальной сети ВКонтакте сторонников праворадикальной идеологии. Эта тема представляет большой интерес в связи с тем, что медиапотребление является существенным фактором когнитивной радикализации, что в свою очередь является одним из этапов на пути к радикальному поведению, конечной точкой которого является участие в радикальной деятельности (терроризм, насилие на почте национальной, религиозной или расовой ненависти и т.д.) [6].

Когнитивная радикализация обычно относится к процессу, когда индивид проявляет приверженность какой-либо идеологии в крайних проявлениях [7].

Процесс когнитивной радикализации имеет сложную и поэтапную траекторию, которая начинается с изучения радикального контента в Интернете и приводит к чтению экстремистской литературы, что уже непосредственно предшествует радикальному поведению [11, 12].

Сегодня влияние Интернета на процесс когнитивной радикализации активно исследуется традиционными методами психологического тестирования [4, 10], но также все чаще используются и косвенные метрики, например, такие как анализ реакций пользователей на радикальный контент (просмотры, лайки, репосты и т.п.) [3], анализ онлайн-дискуссий (комментариев) [9].

Второй фактор, который обуславливает актуальность темы исследования, это ужесточение правоприменительной практики российского законодательства в отношении медиапродуктов, которые получили название «экстремистские материалы» - тексты, видео, знаки и символы, отражающие в том числе праворадикальную идеологию. Усиление контроля и регулирование интернета со стороны государства, усиление наказания за экстремистские высказывание в социальных сетях и распространение экстремистских материалов (например, путем перепоста или сохранения изображений в своем аккаунте) приводят к тому, что многие сообщества правых радикалов используют для мобилизации сторонников все более завуалированные и неявные формы демонстрации информации и репрезентации своих идеологических симпатий [8].

Материал и методы исследования

Методология исследования включала в себя последовательную реализацию двух этапов. Во-первых, это поиск и отбор сообществ, содержащих праворадикальный контент. Во-вторых, это анализ постов в выбранных сообществах. В процессе поиска и отбора сообществ мы руководствовались принципами и методиками, которые были успешно апробированы ранее в исследованиях наших исследованиях. Мы использовали базы данных сообществ, которые анализировали в рамках предыдущих работ. За период 2016-2021 гг. авторы провели четыре различных исследований, в которых были проанализированы разные аспекты дискурса правых радикалов. В данном исследовании мы использовали сообщества, которые изучали ранее, а также пополнили базу данных несколькими сообществами, выявленными в процессе ручного поиска. Исследование охватывает период с 01 ноября 2023 по 31 марта 2024 гг. и включает 21 сообщество идентифицированных как праворадикальные. Выгрузка сообщений из выбранных сообществ производилась с помощью сервиса Popsters.

В процессе идентификации праворадикальных сообществ мы придерживались следующих критериев:

• 1)    они должны быть достаточно многочисленными в сравнении с другими идеологически близкими сообществами (не менее 1000 участников);

• 2)    они должны быть активными (опубликовать за период исследования не менее 6 постов (из расчета не менее 1 поста в месяц))

• 3)    они должны представлять различные направления и идеологические позиции в праворадикальном движении;

• 4)    они содержат сообщения, однозначно свидетельствующие об одобрении авторами идеологии правых.

При квалификации праворадикальных групп мы старались руководствоваться общепринятыми критериями оценки (прославление вождей Третьего Рейха, демонстрация символов национал-социализма, унижение и призыв к физическому насилию над представителями «не-белых» рас – чернокожих, мигрантов из Средней Азии, уроженцев Кавказа, восхваление преступников, осужденных за преступления на почве расовой ненависти, оправдание и активное одобрение расизма, нацизма и ксенофобии). Для определения уровня радикальности контента, содержащегося в онлайн сообществе, мы использовали методику “Extremist Media Index” предложенную Д. Холбруком для анализа медиаматериалов исламистов и правых радикалов [5].

Эта методика включает в себя распределение отобранных сообществ по трем уровням от зависимости от уровня «радикальности» контента: «умеренный», «пограничный» и «радикальный» контент. Умеренный уровень присваивался тем группам, в которых содержатся материалы на общие религиозные, философские, исторические и т.п. темы, которые не выражают в явной форме одобрение насилия по мотивам ненависти. Этот контент выражает умеренное отношение к экстремистским идеям – их можно назвать «выражающими молчаливое недовольство». Пограничный уровень получали те группы, в которых содержатся политически радикальный высказывания, но без призывов к насилию в данный момент. Враждебность и гнев могут выражаться в этом случае просто в форме недовольства, без унижения человеческого достоинства и оправдания насилия над своими врагами (например, мигрантами). И, наконец, радикальный уровень присваивался тем группам, в которых оправдывается или прославляется насилия в отношении каких-то групп людей по признакам расы, нации, веры, происхождения и т.д.

За прошедший период – порядка шести лет дискурс правых радикалов значительно трансформировался. Так, например, значительно ниже стал уровень радикальности контента в относительно многочисленных сообществах в ВК (с числом подписчиков больше 1000). В исследовании 2017 года из 42 сообществ правых радикалов 13 квалифицировались как радикальные, в то время как в данном исследовании (Таблица 1) только 1 сообщество можно отнести к пограничному (Væringjavegr ᛝ Fennoskandia). При чем администратор сообщества Væringjavegr ᛝ Fennoskandia сам заявляет о том, что он признан инагентом, поэтому можно предположить, что и это сообществ в скором времени прекратит свою деятельность.

СПИСОК ПРАВОРАДИКАЛЬНЫХ СООБЩЕСТВ (НА 01.11.2023 г.)

Таблица 1.

Наименование сообщества	5 ■О S2	СО 3 Ом s^ ^ч\о <	со о ь<	со	со S со	со CD О ^ со 2
Правые	Слабый	149394	179	11945	1861	1213
Clear Conscience	Слабый	90725	263	25712	27165	0
Væringjavegr ᛝ Fennoskandia	Пограничный	47704	10	1104	276	257
Мигранты в России - всё как есть	Умеренный	44253	991	972480	105377	310116
Правые. Запасная	Слабый	30696	859	140361	26866	23793
Русские Регионы	Слабый	30322	78	107	34	14
Мигранты - всё как есть	Умеренный	26710	993	355544	46084	97831
Правые мемы	Умеренный	24849	39	13350	1149	1863
H8Core	Слабый	23176	204	8466	2728	896
Alt-Right	Умеренный	23137	3476	59680	28076	61047
Остановим геноцид Русов и Коренных Народов РФ	Слабый	21000	533	9737	1807	800
Правачка	Слабый	17900	11	477	84	145
КАСС 2.0 - Коалиция АнтиСоветских Сообществ	Умеренный	13203	684	39819	9087	10892
® AD KKK ®	Слабый	11482	167	5453	1961	356
ПРАВЫЙ БЛОК	Умеренный	7400	26	416	149	41
Партия ПРАВАЯ РОССИЯ	Слабый	6442	593	7536	1592	550
РУССКИЙ МАРШ	Слабый	5555	612	16924	1930	1756
Русская Вологда	Слабый	5180	288	4244	882	1321
Правая Философская Платформа — ПФП | Белое Поле	Слабый	4146	204	11882	2093	1918
АнтиКоммунизм	Умеренный	2743	12	1852	228	0
Правые Новости	Умеренный	2659	21	1986	328	0

В Таблице 1 введен еще один уровень радикализма – «слабый». Автор решил ввести дополнительный уровень для того, чтобы маркировать сообщества, которые в очень завуалированной форме демонстрируют свой радикализм. Так, например, сообщество ® AD KKK ® публикует в основном контент, посвященный субкультуре скинхедов, но в исторически-ретроспективном ключе – это музыкальные записи англоязычных групп, чаще всего прошлого века, предлагают к продаже одежду и аксессуары, связанные с этой субкультурой и т.п.

В целом, это довольно типичное праворадикальное сообщество, в котором высмеиваются мигранты, но посты антимигрантской направленности не имеют выраженной агрессии, не используются уничижительные термины для обозначения мигрантов и мусульман. Такой контент наполнен скорее намеками и отсылками, чем откровенными высказываниями. Гораздо жестче высказывания в отношении советской эпохи, что, видимо, объясняется отсутствием цензурных ограничений на диффамацию советского периода нашей истории. Однако раз в неделю, по пятницам, администратор данного сообщества публикует пост, адресованный «панкам и скинам», в которых озвучивает в весьма своеобразной саркастично-насмешливой форме свое мнение относительно тех или иных актуальных событий общественной жизни.

При этом не вызывает сомнения, что в этих так сказать «идеологических» постах, дается негативная оценка российским властям и российской действительности. Другим примером, подтверждающим высказанное предположение, является пост в сообществе Alt-Right, собравший наибольшее количество лайков за период исследований (168 лайков). На фотографии изображена посмертная маска И.В. Сталина и присутствует надпись «помер тот, помрет и этот». Через несложный набор культурных символов, которые поддерживаются в том числе и официальной идеологией российских властей, можно понять, что, видимо, в данном посте идет отсылка к фигуре Президента РФ.

Затем, мы проанализировали самые популярные сообщения в каждом сообществе и определили тему этих сообщений. Мы взяли по 10 сообщений в каждом сообществе, которые имели получили количество лайков, репостов и комментариев. Онлайн-активность является важной характеристикой актуальности темы сообщения для пользователей социальной сети, так как по сути позволяет оценить интерес аудитории к данной тематике. Количество лайков, репостов и комментариев является метрикой, которая показывает «вовлеченность» пользователей в тематику сообщения [1, 2].

Соответственно, чем больше количество разных форм онлайн-активностей получает сообщение, тем выше интерес аудитории к данной теме, выше его актуальность для пользователей. Далее мы с помощью дискурс-анализа определили темы сообщений (Таблица 2). При кодировании мы сосредоточились на выявлении тем, которым дается положительная оценка и негативная оценка. Таким образом мы стремились выявить те темы, которые вызывают наибольшие положительные и негативные эмоции у участников сообщества.

Таблица 2

НАИБОЛЕЕ ПОПУЛЯРНЫЕ ТЕМЫ СООБЩЕНИЙ В СООБЩЕСТВАХ ПРАВЫХ РАДИКАЛОВ (НА ОСНОВЕ АНАЛИЗА РАЗНЫХ ОНЛАЙН-МЕТРИК)

'a' a 5 $ § ад S ад о ■ S а ад a ад а ^а g a S а л       ад	о st ? X 1 § 1 о	5 ,2 ад ад § * g S ад g g ад 5 о а а ~	о st ? X 1 о	S       ад * 3 *	st ° 3 ? S $ S' <\o о	s
внешние враги правых	99	внешние враги правых	106	внешние враги правых	93
мемориальные посты	22	мемориальные посты	12	идеология	7
образ правильного правого	13	юмор	8	образ       правильного правого	7
идеология	8	идеология	8	внутренние враги	5
юмор	7	образ правильного правого	8	мемориальные посты	4
одобряемые политики	6	одобряемые политики	6	акции	4

^ ^ S' X О X S « Si ® 4 S ‘5 c    s 5	st ? X 1 о	5    g S' X   g 5  3 о a ~	о st ? x | ^ 1 § к vo * о	S S c s 5	о st ? § ^ § S' о
мероприятия	5	мероприятия	6	преследование сторонника	4
акции	4	другое	5	информационное сообщение	4
другое	4	информационное сообщение	4	одобряемые политики	3
погибшие СВО	3	преследование сторонника	4	юмор	3
информационное сообщение	2	внутренние враг	3	другое	3
одобряемое поведение не русских этносов	2	союзники	3	погибшие СВО	3
союзники	2	мероприятие	2	мероприятия	2
преследование сторонника	1	акция	2	союзники	2
		погибшие СВО	2
		образ правого	1
		одобряемое поведение не русских этносов	1

В сообществах, в которых за прошедший период было опубликовано менее 20 сообщений, мы брали по три наиболее популярных. Также в некоторых сообществах отключена возможность оставлять комментарии.

Результаты и обсуждение

Полученные результаты довольно четко свидетельствуют о том, что уровень «прямолинейного» радикализма, характерного для правых радикалов ранее, с прямыми призывами к насилию, в социальной сети ВК заметно снизился. Означает ли это, что правые радикалы изолированы в информационном пространстве и таким образом ограничены их возможности для когнитивной радикализации? Конечно, же нет. Действительно, вследствие более жесткой регуляции Интернет-пространства со стороны государства формальные проявления праворадикального радикализма стали гораздо менее заметны, однако при этом администраторы таких сообществ, продвигающие праворадикальный дискурс, все чаще используют своеобразный «эзопов» язык для того, чтобы в завуалированной форме донести свои идеологические послания до аудитории.

Также можно выделить еще одну тенденцию, которая была зафиксирована еще в 2017 г. и которая с тех пор только усиливалась – это поиск праворадикалами пространства, не контролируемого государством и, соответственно, свободного от цензуры, каким был ВКонтакте в начале-середине 2010-х гг. Чаще всего в качестве такой альтернативы выступает мессенджер Telegram. Многие сообщества, представленные в Таблице 1, имеют свой телеграмм-канал, и нередко напрямую заявляют, что сворачивают свою деятельность в ВК и переходят полностью в Telegram. В Telegram успешно существуют многие крайне радикальные сообщества, закрытые в ВК еще несколько лет назад.

Мы проанализировали некоторые телеграм-каналы отобранных сообществ и обнаружили, что там содержится действительно радикальный контент. Например, в телеграм- канале сообщества Fennoskandia ᛝ Væringjavegr активно освещаются действия финских наемников, принимающих участие в специальной военной операции на стороне украинских вооруженных сил, регулярно проводятся сборы денежных средств на поддержку украинской армии, высказывается откровенная поддержка запрещенным в России организациям украинских националистов, содержатся призывы к нарушению территориальной целостности Российской Федерации и т.д. Интересно отметить, что представители данного сообщества в содержательном отношении придерживаются крайнего эклектизм – объявляя себя приверженцами карело-финского национализма, они регулярно публикуют посты о скандинавской мифологии, по всей видимости, отождествляя себя с традициями германоскандинавской национализма.

В том, что касается популярной тематики сообщений, которые транслируются в изучаемых сообществах, то здесь достаточно предсказуемо преобладает тематический блок, в котором представлены те или иных враги правых, прежде всего «внешние враги». В зависимости от идейной ориентации сообщества это могут быть мигранты, уроженцы Средней Азии, Кавказа, чернокожие, современные сторонники левой идеологии, история СССР, коммунисты, российские чиновники различных уровней, представите ЛГБТ, феминистки, российские журналисты, патриотично настроенные блоггеры и т.д.

В рамках ограниченного объема статьи у нас нет возможности дать детальную характеристику каждого сообщества, поэтому ограничимся только общими замечаниями. Основное внимание сосредоточено на «преступлениях» и «наказаниях» внешних врагов – мигрантов, большевиков, чиновников, которые своими действиями способствуют росту миграции и т.д. Так, например, большой интерес у правых вызвали посты о приговоре бывшему сенатору Борису Шпигелю, которого они называют автором 282 статья УК РФ (посвящена возбуждению ненависти либо вражды). Также мы выделили отдельно тему «внутренних врагов», куда отнесли сообщения, в которых критикуются или выдвигаются обвинения своим же сторонникам. В качестве примера можно привести посты о том, что тот или иной музыкант правой группы поддержал действия израильского правительства в Секторе Газа.

Второй тематический блок условно можно охарактеризовать «свои», сюда мы относили все сообщения в которых описывается образ и поведение сторонника правой идеологии («правильные правые»), а также те, в которых высказывается одобрение действиями тех или иных лиц, не относящихся к данной субкультуре. Так, достаточно популярны мемориальные сообщения, посвященные памяти значимых для правых личностей или исторических событий. Так, например, большой отклик получило сообщение в память о погромах русского населения в Таджикистане в 1990 году. К идеологическим сообщениям мы относили посты, в которых содержалось абстрагированное описание позитивных качеств, которыми должны обдать люди и социальные общности с точки зрения правых. Это подчеркивание важности преодоления своих страхов, ценность семьи и дружбы и т.д.

К тематического блоку «образ правильного правого» мы относили посты с конкретными примерами одобряемого правыми поведения, такие, например, как победа над представителями нерусских этносов на спортивных соревнованиях или в драке и т.п. Категорию «одобряемые политики» составили сообщения о действиях различных политиков, которые с точки зрения правых, являются правильными. Прежде всего, это сообщения о том, что губернатор того или иного региона запретил использовать труд мигрантов в отдельных отраслях экономики. К категории «союзники» мы относили посты, в которых дается позитивная оценка высказываниям или действиям тех или лиц, например подборка высказываний актера И. Охлобыстина. Весьма интересным было появление такой категории как «одобряемое поведение не русских этносов». Таких сообщения оказалось всего два, тем не менее это интересный факт, который позволяет наметить путь к снижению радикализации правых. Так, в одном из сообщений говориться о мигранте, который стал добровольным участником СВО.

Категорию «акции» и «мероприятия» составили сообщения о незаконных действиях правых (например, сообщения о вандализме по отношению к памятникам политических деятелей советской эпохи) и о легальных мероприятиях (фестивалях, концертах и т.п.). К информационным сообщениям относились посты с информацией о различных событиях (политических, экономических, социальных). К теме «другое» мы отнесли сообщения, которые не имеют значения для данного исследования (например, сообщение с текстом «спите?»).

Заключение

Таким образом, полученные нами результаты показывают в целом снижение уровня радикальности контента в сообществах правых радикалов в социальной сети ВК, которая остается крупнейшей в России, в сравнении с прошлыми исследованиями. Радикальный контент, который мог бы стимулировать когнитивную радикализацию, сторонники этих идеологий размещают на более независимых от государственного регулирования платформах, типа Telegram. Присутствие в ВКонтакте для большинства из них является способом вовлечения сторонников, которых в дальнейшем можно перенаправить на другие платформы для дальнейшей радикализации. В связи с чем возникает проблема регулирования этих платформ либо формирования действительно суверенного информационного пространства, которое не позволит подпитывать радикализацию из внешних источников. В том, что касается тематического репертуара в сообществах правых, то мы видим здесь концентрацию на образе врага в каком бы обличии он не выступал.

Финансирование: Исследование выполнено в рамках НИР по Госзаданию № 071-032024-008 от 19.01.2024