Концепция добра и зла в цикле сказок Дж.Ролинг о Гарри Поттере

Концепция Зла в произведении Дж. Ролинг представляет собой синтез идей расизма, всемирного господства и боязни смерти. Рассмотрим, в чём заключается идеология Волан-де-Морта, ставшая Злом для всего волшебного мира.

Собрав вокруг себя сторонников и последователей – Пожирателей Смерти, готовых по приказу своего господина совершить любое злодейство, Волан-де-Морт начинает борьбу за чистоту крови. Как известно, у Дж.Ролинг мир устроен так, что волшебники и маглы живут параллельно, причём маглы не подозревают о существовании параллельного мира магов. Волшебники вынуждены маскироваться и скрывать своё существование от любопытных глаз не-волшебников. Но Волан-де-Морт хочет установить господство магов, а маглов сделать чёрной рабочей силой, при этом полными правами будут обладать только чистокровные волшебники. В волшебном мире Дж.Ролинг сложилась следующая иерархия:

• 1.    Чистокровный волшебник (Долгопупс, Уизли Блэк).

• 2.    Полукровка – маг, у которого отец или мать маглы (Волан-де-Морт, Гарри Поттер).

• 3.    Грязнокровка – волшебник, родившийся в семье маглов (Гермиона Грейнджер, Лили Эванс).

• 4.    Сквиб – волшебник по происхождению, лишённый магических способностей (Аргус Филч).

• 5.    Магл – «простец», неволшебник.

Волан-де-Морт использует все меры по уничтожению нечистокровных волшебников: от убийства до официального гонения. Во время разгара Войны, когда власть в Министерстве Магии захватили Пожиратели смерти, проводится работа по искоренению «магловских выродков». Не стоит доказывать очевидное: идеи Волан-де-Морта борьбы за чистоту крови созвучны идеям нацизма, а методы борьбы не что иное, как геноцид.

Надо полагать, не случайно в тексте упоминается ещё один тёмный волшебник, одержимый идей господство магов (избранной расы) – Гриндевальд. Победу над Гриндевальдом одержал Дамблдор в 1945 году. Случайно ли совпадение года падения сказочного тёмного мага – сторонника расизма и года падения фашизма Гитлера? Если учесть, что указания на конкретные даты в тексте Дж. Ролинг чрезвычайно редки, то это позволяет думать, что автор наделила их особым смыслом.

Методы, используемые Пожирателями Смерти в борьбе, однообразно жестоки. Есть в тёмной магии три запрещённых заклятия, позволяющих властвовать над людьми:

заклятие Империус – подчиняет человека своей воли;

заклятие Круциатус – доставляет немыслимые физические страдания, боль;

заклятие Авада Кедавра – заклятие убийства.

На стороне зла также дементоры. Близость дементора сеет в душах людей уныние, тоску, безнадёжность, а все добрые и светлые чувства покидают душу. Используя своё оружие – поцелуй дементора – эти ужасные существа высасывают из человека душу.

В борьбе за могущество Волан-де-Морт увлечён ещё одной идеей – идеей преодоления смерти, или бессмертия. Именно для того, чтобы обеспечить себе вечное существование, Волан-де-Морт, ещё будучи учеником Хогвартса, интересуется крестражами. Крестраж – предмет, в который заключена часть души человека. Человек, расколовший свою душу и поместивший её в крестражи, умереть не может, даже если часть его души будет уничтожена. Расколоть душу можно посредтсвом злого деяния, убийства. Но масштаб ужасных замыслов Волан-деМота становится ясен из его мысли о семи крестражах.

Волан-де-Морт создаёт семь крестражей, а Гарри Поттер стремится их уничтожить: дневник Тома Реддла, перстень Певереллов (Слизерина), медальон Марволо, чаша Пенелопы Пуффендуй, корона Кандиды Когтевран, змея Нагайна, сам Гарри Поттер.

Сторонники Гарри Поттера и Дамблдора всеми силами стараются противостоять террору Пожирателей смерти. Но основная из тактика – это защита. Задача Ордена Феникса – спасти Гарри Поттера и сохранить свои жизни, а как Гарри Поттер будет сражаться с самым могущественным тёмным магом – это пусть он сам решает, ведь, как говорится в пророчестве, никто, кроме Гарри Поттера, не в силах одолеть Волан-де-Морта. «… and either must die at the hand of the other for neither can live while the other survives… the one with the power to vanquish the

Dark Lord will be born as the seventh month dies…” [Rowling 2003: 741]

Против тёмных сил есть более могучая древняя сила, о которой не престаёт твердить Дамблдор, за что он и получил славу чудака. Ни заклятия, ни волшебные зелья здесь не действуют. Имя этой магии – любовь. Именно она – материнская любовь – отразила убивающее заклятие Волан-де-Морта и сохранила жизнь Гарри Поттера. Это и есть главное «оружие» Добра, о котором и не подозревает Воланде-Морт.

Наглядно противопоставление идей Добра и Зла можно наблюдать в Министерстве Магии до захвата власти Пожирателями смерти и после. До захвата власти Пожирателями смерти символом волшебного сообщества был фонтан, установленный в Министерстве – Фонтан волшебного братства – золотая статуя волшебника и волшебницы. “Halfway don the hall was a fountain. A group of golden statues, larger than life-size, stood in the middle of a circular pool. Tallest of them all was a noble-looking wizard with his wand pointing straight up in the air. Grouped around him were a beautiful witch, a centaur, a goblin and a house-elf. The last three were all looking adoringly up at the witch and wizard. Glittering jets of water were flying from the ends of their wands, the point of the centaur’s arrow, the tip of the goblin’s hat and each of the house-elf’s ears, so that the tinkling hiss of falling water was added to the pops and cracks of the Apparators and the clatter of footsteps as hundreds of witches and wizards, most of whom were wearing glum, early-morning looks, strode towards a set of golden gates at the far end of the hall”. [Rowling 2003: 117]

В Министерстве, где правят Пожиратели смерти, совсем другой символ: устрашающая статуя колдуна и колдуньи из чёрного камня с выбитыми на цоколе словами: «Магия – сила». “The great Atrium seemed darker than Harry remembered it. Previously, a golden fountain had filled the centre of the hall, casting shimmering spots of light over the polished wooden floor and walls. Now a gigantic statue of black stone dominated the scene. It was rather frightening, this vast sculpture of a witch and a wizard sitting on ornately carved thrones, looking down at the Ministry workers toppling out or fireplaces below them. Engraved in foot-high letter at the base of the statue were the words: MAGIC IS MIGHT”. [Rowling 2007: 198]

Цикл сказок Дж.Ролинг помимо всего прочего интересен и тем, что, благодаря жанровой неоднородности, здесь нарушается чёткая поляризация добра и зла. В какой-то момент Гарри Поттер понимает, что у него и Волан-де-Морта есть много общего: оба сироты, оба змееусты и т.п. Сомнения мучат читателей и Гарри Поттер. Кто он на самом деле? Может, Волан-де-морт и Гарри Поттер – одно лицо? Лишь в конце седьмого тома читатель понимает: сходство наблюдается потому, что в Гарри Поттере живёт одна седьмая часть души Волан-де-Морта, Гарри Поттер – один из его крестражей. А пока сохраняется интрига, конфликт добра и зла перемещается в пространство души одного человека. И эта уже характерная черта трагедии, а не детской сказки.

Размытость границ добра и зла проявляется и в одержимости юного Дамблдора идеей мирового господства. После смерти Учителя и Наставника Гарри Поттера профессора Альбуса Дамблдора в конце шестого тома однозначно ранее принадлежность Дамблдора к положительным персонажам становится сомнительной. Дамблдор пытается собрать у себя Дары Смерти и стать Повелителем мира. Если верить детской сказке, три волшебных предмета, подаренных трём братьям самой Смертью в награду за смекалку, дают их владельцу могущество и бессмертие. Бузинная палочка – самая могу- щественная палочка в мире; мантия-невидимка, которая делает человека абсолютно невидимым на неограниченное время; воскрешающий камень, способный вернуть мёртвых в мир живых – за этими предметами охотились многие волшебники. Настоящим Повелителем смерти станет тот, кто соберёт у себя все три предмета. Все эти предметы дей- ствительно существовали в условно реальном мире Гарри Поттера. Мантия-невидимка – это та самая мантия, перешедшая Гарри в наследство от отца, с помощью которой Гарри не раз прятался от недоброжелателей. Бузинная палочка принадлежала Дамблдору, а воскрешающий камень был в перстне Певерелла-Слизерина-Марволо и по невежеству Волан-де-Морта стал одним из его крестражей. Кстати, три брата из сказки – братья Певереллы – предки Гарри Поттера и Волан-де-Морта.

Знак Даров смерти впервые появляется в «Гарри Поттере» в контексте знака чёрной магии (тёмного волшебника Гриндевальда). Он становится символом тёмной магии.

Прямая вертикальная черта символизирует бузиннную палочку, круг – воскрешающий камень, а треугольник – мантию–невидимку

Нравственные категории, служащие основой для философских категории добра и зла в контексте сказок Дж.Ролинг, представлены в таблице:

ЗЛО идея превосходства волшебников над

ДОБРО

Любовь, материнская любовь маглами «Магия

сила»

Чистота крови         Самопожертвование

Идея бессмертия       Верность и единство

Таким образом, главный герой эпопеи Ролинг Гарри Поттер, олицетворяющий Добро, побеждает своего главного врага Волан-де-Морта, утверждая тем самым господство проповедуемых им нравственных ценностей.