Концепт как ментальный репрезентант сверхтекста

В статье c позиций когнитивной лингвистики определяется концепт как результат категоризации; суммарно рассматривается множество подходов к изучению данной ментальной сущности. Полагается, что концепт являет собой не строгую онтологическую таксономию, а диффузное множество, образованное с участием разносистемных парадигм. Основные концепты культуры или культурные константы рассматриваются как ментальные репрезентанты ее сверхтекстов, то есть текстовых моделей, получаемых путем сближения текстов исследуемой смысловой сферы. Различие между этими двумя абстрактными образованиями заключается в том, что концепт содержит в себе невербализованные признаки, а сверхтекст - четкие алгоритмы их предикации и вербализации в синтаксических последовательностях, развертываемых из общей парадигмы. В статье разграничивается по уровням значение лексической единицы, содержание концепта и сверхтекстовая структура. Полагается, что значение - это единица семантического уровня языка, то есть элемент его системы значений, которое связано с функционированием конкретной лексемы; концепт -единицакогнитивно-концептуального уровня, включающая в себя ментальные признаки конкретного явления; он не представляет собой комбинацию сем, которые определяются дифференциально. В статье также указывается на потенциал вербализации концепта как в ключевых словах культуры, так и глобально, в ее сверхтекстах; предлагается программа семантического моделирования концепта на основе анализа рекуррирующих синтаксических структур из текстовой традиции; отмечается, что при изучении концептов и их вербализаций установка на литературный текст абсолютно необходима, так как концепт заключает в себе не только «объективно-истинные» признаки. Концепт -это многомерное вербально-невербальное образование, встроенное в систему человеческого опыта; он существует в культурном пространстве - глобальном ассумптивном универсуме народности с соответствующим набором ценностных установок, имеющем место на конкретном историческом отрезке.