Концепт сердца: размышления свт. Феофана Затворника в контексте русской религиозной философии XIX в

В статье излагаются результаты авторского исследования концепта сердца в философско-богословской мысли крупнейшего деятеля русской культуры XIX столетия - свт. Феофана Затворника (Г.В. Говорова). Указывая на широкий семантический контекст религиозно-философской мысли, в который погружены размышления свт. Феофана, автор обращается к трудам И.В. Киреевского, А.С. Хомякова, И.А. Ильина, П.А. Флоренского, Б.П. Вышеславцева и др., посвященных философии сердца. Позиция свт. Феофана отличается последовательной практической обращенностью к мистико-аскетической христианской традиции человека ищущего. По мысли свт. Феофана, концептуально-философское распознание сердца как символа сокровенного бытия русской души предполагает и понимание его как символической инстанции самопознания («человеческого самочувствия»); удержание этой инстанции в горизонте самопознания позволяет избегать дуализма рационалистического и/или сенсуалистического понимания человеческой природы. Теоретико-моделирующим подходам к изучению человека свт. Феофан предпочитает целостное, практическое понимание жизненной полноты человеческого опыта, его принципиальной открытости - вплоть до диалогической обращенности к Первообразу, в сочувственном тождестве веры и истины, в надежде найти ответы на вечные вопросы, связанные с целью и смыслом человеческого существования. В заключение отмечается, что практическая концептуализация сердца, намеченная свт. Феофаном, остается актуальной для современных философско-антропологических исследований в эпоху после постмодернизма, когда активизировались процессы возвратного понимания исторически различных антропологических