Концепт «театр» в лингвокультурном аспекте

В начале статьи обратимся к термину «Концепт», который впервые был введен в отечественную науку в 1928 г. С.А. Аскольдовым-Алексеевым. Ученый определяет это понятие как «психическое образование, заменяющее в мыслительном процессе однородные малопонятные предметы, действия, психические функции» [1, с. 269].

Концепт, как его объясняет В.А. Маслова, – это «оперативная содержательная единица памяти, ментального лексикона, концептуальной системы и языка мозга, всей картины мира, отраженной в человеческом сознании» [7, с. 45].

По мнению В.И. Карасика, культурные концепты – явление неоднородное. Они могут различаться и «по принадлежности к тому или иному социальному слою общества. Иначе говоря, можно утверждать, что если в обществе выделяются четко очерченные социальные группы, то и существуют концептосферы этих групп» [9, с. 98].

Понятие «театр» как линвокультурный концепт является одним из важнейших культурных понятий в рамках национальной политики любого языка. Именно в этой теории понятие «Театр» «теснее», чем в других теориях, оно связано с человеческим поведением, и все большее значение приобретает антропоцентризм интернационального языка, роль которого становится важной в жизни [2]. Однако концепт «Театр» в русском языке по-разному интерпретируется по отношению к этому культурному феномену, но концептуальное начало данного концепта предлагает общеупотребительный смысл во многих языках. Важно объяснить в настоящей статье этот аспект понимания театра как формы взаимосвязи языка и культуры, т.е. именно как лингвокультурного понятия [3].

Широкие закономерности и специфические черты концепта «Театр» в русском языке можно выделить как ключевые лексемы этого концепта через историческую, этимологическую структуры и специфику семантического состава рассматриваемой лексемы [4].

Важно рассмотреть историкокультурные и семантико-структурные аспекты концепта «Театр» в русском языке.

Во-первых, только в России закончилось Средневековье, когда своего рода «секуляризация» искусства в театре стала выступать как культурное явление в России. Конечно, элементы театра в культурной жизни русского народа можно было заметить и раньше. Так, например, в посиделках древнерусских народов плясовые песни придавали своеобразный драматический аспект. На Руси также существовал в свое время церковный театр под названием «Рождественский», деятельность ко- торого тесно связана с народными рождественскими обрядами, поэтому редко показывались в нерождественское время, хотя профессиональные роды в городах могли ставиться на ярмарках по любому календарю [10].

С 1500-х годов в России возникло такое явление, как шутовство. «Шуты» – первые в России профессиональный исполнители, участвующие в крупных празднествах, выступая в боярских и царских домах.

Однако все эти стороны русской культурной жизни еще не относились к театрам, которые именовались балаганами – словом, пришедшим из турецкого в русский язык. Его описывали как «здание, которое использовалось как временный склад, место для драматических и цирковых представлений в народном духе».

Сам театр, как и в европейской культурной жизни, был построен в 17 веке. В «Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона» приводится следующая историческая справка: «В России театр вначале был явлением, привнесенным иностранцами.

В русском языке слово театр вначале имело форму театрум (XVII в.), которое являлось калькой с латинского языка – theatrum. Позже фонема [т] была заменена на [ф], и слово стало произноситься как феатр [12, с. 232; 4, с. 73].

В петровские времена слово театр стало произноситься по-немецки - театер (нем. Theater ), т.к. в то время русские слова были наполнены в основном немецкими и голландскими лексемами [4, с. 74].

Суммируя вышеизложенное, театр как общественное и социальное явление и как феномен лингвокультурологии тесно связан с человеческими факторами. Но только в русском языковом сознании ведущая роль принадлежит писателям и драматургам, предоставляющим материал для театра, т.е. создающим пьесы. С точки зрения русской языковой культуры драматург -создатель театра, без его творчества нет театра. Таким образом, одно из значений лексемы «Театр» – «набор драматических произведений писателя».