Конфигурации социального присутствия в культурно-исторической ретроспективе

Бесплатный доступ

Статья посвящена исследованию социальности автора как фундаментальной характеристике его бытия в культуре. Автор рассматривается не только как творец эстетических ценностей, но и как социальное лицо, носитель авторского этоса, субъект публичного присутствия и объект общественных ожиданий. Социальность автора постигается в широкой культурно-исторической ретроспективе. Особое внимание уделяется диалектическому единству личного и внеличного в авторской фигуре. С одной стороны, автор предстает как уникальное «я», чье творчество детерминировано внутренними императивами. С другой, – он неизменно включен в систему социальных отношений и институциональных ограничений, определяющих горизонты авторского высказывания. Напряжение между творческой свободой и социальными условиями, между уникальностью личного опыта и его способностью быть обращенным к Другим составляет диалектическое ядро фигуры автора. Кроме диалектической организации были проанализированы механизмы легитимации автора в социокультурной действительности, а также – конфигурации социального присутствия в культурно-исторической ретроспективе. Делается вывод о культурно-исторической изменчивости авторской социальности вплоть до растворения индивидуального начала в коллективной идентичности, социальном целом (Средние века). И тем не менее социальность автора не способна упразднить экзистенциальное измерение, необходимый коррелят социального. Автор всегда существует на границе личного и общественного, сама эта пограничность составляет исходную матрицу авторского бытия.

Автор, социальность, социальность автора, авторское «я», авторский голос, авторская ответственность, авторский этос, идентичность автора

Короткий адрес: https://sciup.org/144163883

IDR: 144163883   |   УДК: 130.2   |   DOI: 10.24412/1997-0803-2026-3131-29-37

The author as a social entity: configurations of social presence in a cultural and historical retrospective

This article examines the sociality of the author as a fundamental characteristic of their cultural existence. The author is considered not only as a creator of aesthetic values but also as a social figure, a bearer of the author’s ethos, a subject of public presence, and an object of social expectations. The author’s sociality is understood within a broad cultural and historical perspective. Particular attention is paid to the dialectical unity of the personal and the impersonal in the author’s figure. On the one hand, the author appears as a unique “I,” whose creativity is determined by internal imperatives. On the other, they are invariably embedded in a system of social relations and institutional constraints that define the horizons of the author’s utterance. The tension between creative freedom and social conditions, between the uniqueness of personal experience and its ability to be addressed to others, constitutes the dialectical core of the author’s figure. In addition to dialectical organization, the mechanisms of author legitimation in sociocultural reality were analyzed, as well as the configurations of social presence in cultural and historical retrospect. A conclusion is drawn about the cultural and historical variability of the author’s sociality, right down to the dissolution of the individual element in a collective identity, a social whole (Middle Ages). Nevertheless, the author’s sociality cannot eliminate the existential dimension, a necessary correlate of the social. The author always exists on the border between the personal and the social – this very borderline constitutes the initial matrix of the author’s existence.