Конфронт как составляющая способности

Главным требованием, предъявляемым к любому человеку, выступает способность конфронтировать различные составляющие (части, разделы) одного предмета. Все неясности, замешательства, искажения предмета начинаются с неспособности конфронтировать. Степень различия хорошего и плохого пилота, естественно, зависит от постоянных занятий и практики, но в основе этого различия лежит то, что определяет, будет ли человек учиться и заниматься практикой, - способность конфронтировать составляющие учебы и материальные части самолетов. «Способный ученик», быстро продвигающийся в учебе студент или легко схватывающий суть предмета человек, обладает высокой способностью конфронтировать этот предмет.

Если обратиться к цирковым профессиям, то там в живых остается тот дрессировщик, который конфронтирует с дикими животными. У не конфронтирующего дрессировщика слишком замедленное восприятие для того, чтобы долго жить. Если взять какую-то обыденную профессию, то можно сказать, что «быстрая» машинистка, смогла быстро конфронтировать обучение и печатание, а «медленная» машинистка не смогла и не сможет.

Из приведенных примеров видно, насколько актуален рассматриваемый вопрос, связанный с проблемами образования и воспитания, экономического и культурного развития общества. Думается, правительству необходимо обратить внимание на тесную связь будущих специалистов с местом, где будет использоваться их интеллектуальный потенциал. Тем более что мысль о тесной связи теории с практикой не является новой.

Исследования, проведенные в обозначенной области, показали странное представление о «таланте», «врожденных способностях» и других подобных вещах. В немалой степени они проясняются, если распознать ту роль, которую играет способность конфронтировать. По сути, если че ловек может просто присутствовать рядом с чем-то, то тогда он способен достичь умения общаться с ним, чем бы это что-то ни являлось.

Для проведения эксперимента я взял 10 чел., у которых были проблемы с общением. Причины были разные, от неприятия терминала из-за прошлых проблем и до боязни общаться. Личность, возможно, так или иначе потеряла свои способности или отказалась от них. Задача состояла в том, чтобы личность вернула себе эти способности. Были выбраны два варианта действий. Для людей, у которых способность общаться упала по причине прошлых неудач, было применено действие, направленное на повторное переживание неудавшегося общения. Я предложил каждому из участников конфронтировать ситуацию из прошлого (конкретный случай из его неудавшегося общения). Результат оказался успешным: у людей были сняты комплексы и негативные переживания по поводу несостоявшегося общения.

Другой группе было предложено просто начать общаться, несмотря ни на что, например завести разговор с выбранным руководителем прохожим. Действительно, для многих людей весьма необычно, когда к ним обращается незнакомый человек с предложением пообщаться. Люди вначале ведут себя настороженно и даже в некоторой степени подозрительно. Человек пытается понять: что от него хотят? Так одна из существенных частей жизни - общение -становится проблемной. Первые часы общения для группы были тяжелыми: их трясло, возникали боли внизу живота, болела голова и т.д. Мне пришлось потратить достаточное количество времени, прежде чем группа стала чувствовать себя комфортно.

Проведенный эксперимент показывает актуальность учения профессора Зигмунда Фрейда о влиянии бессознательной121 области на работу разума. Человек действительно не может объяснить себе, почему возникают сложности с общением, в

чем причина появления неприятных ощущений в животе и першения во рту, когда готовишься что-то сказать. Все это присутствует в человеке до тех пор, пока он не обратится к информации, находящейся в бессознательности, и пока не будет снят заряд с конкретного случая. Продолжая исследования по способности конфронтиро-вания, необходимо отметить очень существенный факт: прежде чем общение с составляющими предмета произойдет должным образом, человеку нужно обрести способность присутствовать с удовольствием там, где находятся составляющие данного предмета. Сила целиком зависит от способности удерживать местоположение. Вы не сможете передвинуть стул, если не имеете возможности удерживать свое местоположение рядом со стулом.

Итак, способности общаться предшествует способность справляться. Но чтобы получить возможность общаться с чем-либо, необходимо иметь способность быть рядом с этим предметом. Этим фактом - способностью конфронтировать -разрешается старая головоломка о том, каким образом некоторые школьники умудряются получить «5» по изученному ими предмету, но потом не иметь способности применить хотя бы малую частицу того, что они изучили.

Исследования, проведенные мной в одной из московских школ, показали, что многие учащиеся способны конфронтировать с книгой, классом и мыслью. Такие учащиеся, назовем их «бойкими», прошли часть пути к цели. Все, что им теперь нуж-но, - научиться так же конфронтировать с физическими вещами, к которым применяется данный предмет, и тогда они обретут способность применять свои знания. Некоторым не так повезло, как «бойким». Им приходится попотеть над тем, чтобы «присутствовать» рядом с книгой, бумагой, классной комнатой и учителем. Таким образом, «конфронтирование» в действительности является способностью присутствовать (быть здесь) с удобством и воспринимать. Для достижения этого предпринимаются сознательные усилия, порождающие поразительные реакции. Оглушенность, трудности восприятия, затуманен-ность, сонливость, даже боли, эмоции и су- дороги — вот что может возникнуть, когда человек сознательно приступает к задаче присутствовать с удобством и воспринимать различные части предмета (как это было в эксперименте с группой). Подобные реакции разряжаются и исчезают по мере того, как человек упорно добивается своей цели, и, в конце концов, обретает способность присутствовать с удобством и воспринимать данную составляющую.

Практика показывает, что, чтобы избежать действительного конфронтирования, люди применяют множество трюков - они теряют к этому интерес, притворяются, что это неважно, становятся пассивными и т.д. Но все это тоже разряжается («выходит»), уступая место способности присутствовать с удобством и воспринимать.

Другой способ избавиться от конфронтирования - делать это с помощью «промежуточной точки»131, т.е. решать вопрос с помощью другого человека.

В наихудшем положении находится тот, кто вообще не может допустить мысли о присутствии и восприятии чего-либо. Такие люди сбегают, даже впадают в эмоциональные припадки, вместо того, чтобы присутствовать и воспринимать. Жизнь таких людей представляется как система прерывателей и промежуточных точек, служащих для замены конфронтирования. Они не добиваются особенных успехов. Ибо успех в жизни зависит не от того, насколько вы сможете убежать от нее, а от того, насколько вы сможете присутствовать в ней и воспринимать ее и тогда иметь способность общаться и справляться с ней.

Уместным будет рассмотреть «Шкалу постепенности», отражающую постепенное повышение состояния чего-либо.

«Чрезмерный уклон» - попытка взяться за что-то более сложное или объемное до того, как это было усвоено на более низком уровне. В этом случае необходимо вернуться назад и справиться с пропущенным уровнем или понятием, а иначе можно просто потерпеть поражение при последующем изучении данного предмета.

«Сглаживать» что-либо означает «выполнять это до тех пор, пока оно не перестанет производить какую-либо реакцию».

«Превышать» что-либо - «накапливать протесты и расстройства по поводу этого

до тех пор, пока оно не превратится просто в массу остановок». Можно делать что угодно до бесконечности, если не начать это останавливать.

«Обесценивание» означает «опровержение, унижение, дискредитацию или отвержение чего-то, являющегося фактом для другого человека».

Вот некоторые вещи, которые должны иметься у каждого, кто хочет стать способным, присутствовать с удобством и воспринимать, расположенные по степени повышения трудности:

• 1.    Начало вообще.

• 2.    Классная комната или рабочее помещение.

• 3.    Бумага.

• 4.    Книги.

• 5.    Записывание материалов.

• 6.    Звуки.

• 7.    Студент.

• 8.    Учитель.

• 9.    Область физических составляющих изучаемого предмета.

• 10.    Неподвижное оборудование данного предмета.

• 11.    Подвижное оборудование данного предмета.

• 12.    Массы, относящиеся к данному предмету.

• 13.    Предмет в целом.

Природой отсутствия способности конфронтировать являются факторы подавления и обесценивания индивидуума по одному или нескольким жизненно важным направлениям.

Приведем несколько примеров.

Пример 1. У мужчины проблемы с сексом. Исследовав его со стороны физиологии, можно сделать заключение, что подобных проблем не существует. Однако при рассмотрении секса с «точки зрения» разума я обнаружил у человека очень сильное эмоциональное воздействие с 4-летне-го возраста. Мама, уличив ребенка в детской шалости со своим «органом», решила проучить его, выставив голым на лестничную площадку. В этом подъезде и доме жили ребята, с которыми тот впоследствии учился. Жестокий урок постоянно был активен в человеке и приносил немало проблем в состоянии до тех пор, пока проблема не была решена путем возвращения в инцидент и повторного его переживания. Этого же человека в 4 года избили из-за того, что он описался, а когда ребенок опять увидел под собой «лужу», он стал всеми ему доступными средствами ее закрывать. Ему же с детства внушали, что его «орган» - это самое отвратительное. Исследуя моего клиента, я обнаружил сильное подавление, обесценивание, то, что личность не конфронтирует «секс» (отсутствие способностей в сексе, мнимая импотенция).

Причину можно обнаружить, пообщавшись с человеком и выяснив, когда и кто ему сказал о его как бы «неспособности». Очень часто «авторами» таких проблем являются родители, нередко - «прекрасная половина» общества.

А вы можете вспомнить случай, когда по этой линии были обесценены? Вы, наверное, предприняли попытку убедить себя и еще кого-то в том, что с вами все в порядке. Как вы себя при этом чувствовали? И какое впечатление этот случай произвел на вас? Часто ли вы его вспоминаете?

Пример 2. У человека отсутствие кон-фронта в обучении. В жизни имел место случай, когда ему было указано на неспособность к чему-либо, когда личность была обесценена. Следствием явилась неспособность к обучению и проблемы с реализацией в жизни.

Вспомните случай, когда вам сказали, чтобы вы бездарь, и попробуйте воспроизвести свои ощущения.

Пример 3. Отсутствие конфронта в общении. При рассмотрении данного вопроса обнаруживается, что человек потерпел много неудач (был подавлен или обесценен) на линиях общения.

Вспомните случай, когда вам сказали, что вы не способны общаться. Что вы при этом чувствовали?

Подводя итог, можно сделать вывод, что все неспособности, возникающие вокруг какого-либо предмета или действия, берут начало (происходят) от подавления, обесценивания и неспособности конфронтировать. Любые неспособности можно разрешить, если вы дадите возможность человеку подробно вспомнить случай, который привел его к такому состоянию. Как правило, человек, вспоминая подробности инцидента, полу- чает озарение141 и «неспособность» начинает исчезать. Единственная проблема, которая может помешать человеку разрешить ситуацию, - это его нежелание «посмотреть в лицо» вчерашнему дню, увидеть причину появления неспособности, т.е. отсутствие конфронта.

ПРИМЕЧАНИЯ

111 Конфронт (confront) (глаг. конфронтировать): 1. Действие по бытию, при котором имеется способность находиться лицом к чему-то. 2. Способность присутствовать комфортно и воспринимать. 3. Стоять лицом к кому-то или напротив, особенно в случае вызова, неприязни или обвинения. 4. Быть способным видеть, что есть или чего нет перед человеком. 5. Прямое наблюдение (Технический словарь дианетических терминов. М., 1999).

[4] Озарение (cognition): 1. Новое представление о жизни. Результатом озарения является достижение более высоких уровней осознания и соответственно более высоких способностей для успешного осуществления стремлений человека в жизни. Озарение - это, например, такое высказывание: « Никогда бы не подумал, оказывается, я...». «А вы знаете, я вдруг понял...». 2. Что-то, что человек внезапно понимает или чувствует (там же).

НЕКОТОРЫЕ ОСОБЕННОСТИ ПОНИМАНИЯ ЛИЧНОСТНЫХ КАЧЕСТВ ПОДРОСТКАМИ

МГУ им. Н.П. Огарева

Проблема понимания человека человеком относится к числу актуальных в психологии. Среди направлений ее разработки особый интерес представляет исследование нравственно-психологических понятий. Мы рассматриваем их как психологические средства межличностного понимания. Уровень их развития у человека во многом определяется тем, в какой мере, насколько глубоко и правильно он способен понимать других людей (в том числе и самого себя) в личностном плане. Всевозможные дефекты в понятийном аппарате с неизбежностью приводят к соответствующим ошибкам в межличностном понимании.

Цель нашего исследования - изучение особенностей житейских нравственно-психологических понятий. Нами (совместно с К.М. Романовым) была использована еле-дующая экспериментальная методика.

Испытуемым было предложено описать максимальное число конкретных жизненных ситуаций, в которых проявлялось бы заданное личностное свойство. В нашем случае - это ответственность и доброта. Время выполнения задания составляло в среднем 10-15 мин. В качестве испытуемых выступали учащиеся четырех седьмых классов школы № 7. Они выполняли задание по вариантам. В эксперименте приняли участие 73 чел. Из них 47 чел. работали с качеством «ответственность» (первый вариант), 26-е качеством «доброта» (второй вариант).

Учащиеся, выполнявшие первый вариант, предложили в среднем 5,6 ситуации. Число ситуаций, описанных этими испытуемыми, колебалось в интервале от 1 до 10. Во втором варианте среднее число ситуаций составляло 6,3 ситуации. Возможности данных учащихся ограничивались