Контентные площадки сетевой культуры: цели, инструменты, концепты

Периоды в жизни человеческого общества, отмеченные запоминающимися событиями, определяются в памяти последующих поколений с помощью тех или иных ключевых слов или тегов, на современном стандартизированном языке. В зависимости от возраста, опыта, степени креативности участников информационного обмена содержание и форма этих ассоциированных словесных образов различаются. Более старшие поколения, например, помнят «эпохи застоя», «период перестройки», «бандитский беспредел 90-х» и многое другое. В современной молодой и молодежной среде актуальные теги формируются иначе, менее рефлексивно, здесь распространены больше само-оценочные имена, такие как «поколение Y или миллениалы», «поколение Z», «беби-бумеры», «поколение альфа», «тик-токеры» и т. п. Внедрению, распространению, закреплению имен-идентификаторов способствуют СМИ, социальные сети, различного рода контентные площадки, появляющиеся как целенаправленно, так и стихийно.

Ключевыми ассоциированными словами пользуются не только в популярных средах об- щения. Имена-идентификаторы также активно эксплуатируются в современных аналитических и прогностических концепциях, с помощью которых наука пытается стабилизировать представления об актуальных процессах самоопределения мира и человека. Совершенно очевидно, что научная мысль относится к ним положительно, так как привыкла доверять им как неким самосви-детельствам эпохи. Но в таком отношении присутствует и изрядная доля прагматизма, объясняемая, в частности, тем, что теоретически или аналитически работать с «самосвидетельства-ми» комфортно: есть некий самопровозглашенный термин, есть его живой контекст, содержание и инструментальная функция, есть объекты, которые естественным образом вписываются в формируемое им предметное поле.

Терминов-ассоциированных слов сегодня немало; к ним можно отнести, например, приемлемые для науки    слова- заимствования из интернет-среды («месседж», «контент», «интерфейс», «апдейт», «апгрейд», «гиперссылка», «вычислительная сложность» и т. п.), междисциплинарную терминологию культурологов, социологов и других гуманитариев («структура», «система», «концепт», «интертекст», «паттерн», «изотемы» и т. п.) и многое другое. Функция таких терминов-имен сегодня понимается вполне определенно: наука и культура ХХ-XXI вв. используют их для самоописания, соответственно их назначение – быть концептами [2].

Если иметь в виду, что концептами (лат. conceptus – понятие, инновационная идея и ее продукт) схватываются некие конструктивные состояния человеческого мышления, ориентированные вперед, в перспективу, в проективную разработку, то нельзя не признать идеальным местом для их порождения и размещения-интернет. Именно в его разноязычной, разнородной и по своей природе очень эмпатической среде можно легко обзавестись множеством единомышленников, способных не только подхватить употребление ассоциированных слов, но и продвинуть, трансформировать их в проекты, сравнить, запросить родственные контенты, сгенерировать обновление их содержания. Иногда представляется, что интернет-сообщество функционирует как некий гигантский «туче-мозг», образ которого в своем романе «Непобедимый» в далеком 1964 г. выводит С. Лем. Польский писатель-фантаст, правда, называет «туче-мозг» итогом механической или мертвой эволюции.

Если так, то следующей (после «мозга») констатацией должно стать ассоциированное функ- циональное единство интернет и культуры, прежде всего, культуры массовой. Это сравнение уже имеет своих поклонников, более того, у него есть вполне разумная аргументация, построенная на параллелизме происхождения и социальных функций, например:

• -    массовая культура, как культура в целом, и интернет являются той самой совокупностью достижений человечества, о которой так увлеченно говорят культурологи и которая находится не в прошлом, не в будущем, но осуществляется здесь и сейчас, материально, социально и духовно представляя общество «модерна» и «постмодерна»;

• -    массовая культура и интернет являются средами тотальной коммуникации того деперсонализированного большинства, которое образует индустриальное и постиндустриальное общества;

• -    массовая культура и интернет являются продуктом деятельности городского населения, сформировавшегося в ходе мощного развития и урбанизации городов, демографического роста, всеобщего образования, научнотехнического прогресса, интенсификации информационного

обмена за счет новых технологий и т. п.;

• -    массовая культура и интернет, по существу, представляют собой индустрии, собирающие в себе все социальные институты современного общества: образования, развлечений, пропаганды, СМИ, рекламы, любительского творчества и т. п. [7].

Параллелизм не дает полного совпадения, кроме того, у массовой культуры и интернет есть еще и сущностное различие, о котором следует говорить особо. Однако концепт «сетевая культура», «цифровая культура» или «культура в цифре» уже вполне определенно существует и обращает на себя внимание как адми-нистративно-управляющих, так и творческих инстанций нашей страны. Причем варианты его проектной разработки инициируются не только государственными структурами нашей страны – например, на сетевых страницах Министерства культуры РФ или Пушкинского музея. В интернет очень активно продвигают себя проекты и с разнообразным творческим стартом. Одним из них является мультимедийный проект #МУЗЫКАВМЕСТЕ.

Обложка и логотип проекта #МУЗЫКАВМЕСТЕ ВКонтакте и Facebook

Разрабатывается проект с 2016 г. Его ближайший старший идейный и технологический родственник – международный мультимедийный проект Playing for change (Играй за ме-лочь/Играй ради перемен), инициированный в 2004 г. американцами, режиссером Марком Джонсоном и кинопродюсером, филантропом Уитни Кронке. В настоящее время оба проекта имеют собственные сайты, у них также есть свои страницы на YouTube, в Facebook, Instagram, Wiki, ВКонтакте и на других сетевых площадках. Можно только предполагать, сколько подписчиков имеется в совокупности у рассматриваемых родственных контентов, но, по всей видимости, общее количество подбирается к десяти миллионам (а просмотры давно перешли черту в 100 миллионов). У российского проекта, увы, на порядок меньше, правда, он и моложе почти на десять лет.

Оба проекта начинались как некоммерческие стартапы, их существование как некоммерческих инициатив продолжается по сей день. Playing for change задумывался под впечатлением от выступления уличных музыкан- тов, о котором соучредитель проекта режиссер Марк Джонсон рассказывал так: «Около 10 лет назад в Нью-Йорке я пережил событие, которое открыло мне глаза на силу музыки. Я ехал на работу в звукозаписывающую студию в Нью-Йорке и находился в метро, когда увидел двух монахов, одетых в белое. Один из них играл на акустической гитаре с нейлоновыми струнами, в то время как второй пел на неизвестном мне языке. Я увидел, что платформа метро была полна людей, но никто не са- дился в поезд – все слушали эту невероятную музыку. Некоторые люди улыбались, другие плакали, но все были связаны с музыкой. Я сел в поезд и поехал на работу, и подумал про себя, что слышал лучшую музыку в своей жизни по пути в студию, а не в студии. Я понял, что великая музыка и искусство – всего лишь моменты во времени, и они существуют повсюду. Мы можем использовать энергию этих моментов для того, чтобы объединять людей» [5].

На обдумывание концепта и разработку его технического воплощения понадобилось около трёх лет. Реализация проекта началась с песни Бена Кинга Stand By Me (Останься со мной), которую на улицах СантаМоники в Калифорнии спел уличный музыкант Роджер Ридли. Затем режиссер добавил к его голосу инструменты и голоса уличных исполнителей, записанные в Южной Америке, Испании, на Среднем Востоке, в Индии, других странах. Из собранных видео сформировался клип-фильм песни, который стал пилотной реализацией концепта:

Фотоколлаж клип-фильма Stand By Me

После ее старта Марк Джонсон с небольшой группой инженеров и звукооператоров разработали небольшую мобильную студию звукозаписи, с которой к настоящему времени объездили более 50-ти стран и записали более 1000 уличных музыкантов. На основе этих записей с 2009 г.

были выпущены 5 альбомов под общим названием Songs Around The World (Песни по всему миру). Правда, как и полагается американским инициативам, Playing for change достаточно быстро закрепился в различного рода музыкальных рейтингах и откорректировал формат суще- ствования. В 2007 г. на его основе появился некоммерческий фонд, спонсирующий различные певческие шоу под собственным именем, участвующий в прогрессивных акциях по всему миру и поддерживающий строительство музыкальных и художественных школ в развивающихся странах. По инициативе фонда в 2011 г. был учрежден международный День перемен, который стал контекстным мероприятием Международного дня мира ООН и проводится в сентябре. А в 2019 г. фонду Playing for change была вручена Polar Music Prize (Международная премия Полярной музыки, Швеция, музыкальный аналог Нобелевской премии), которая присуждается за исключи- тельные достижения в создании или продвижении музыкальных произведений.

Некоммерческий    стартап

#МУЗЫКАВМЕСТЕ  принадле жит российскому музыканту, мультиинструменталисту, композитору, исполнителю и продюсеру Тимуру Ведерникову и его небольшой команде, инициатива которых в 2016 г. была поддержана Департаментом по взаимодействию с регионами общественного Совета Госкорпорации «Росатом», в частности, его директором Андреем Полосиным. Проект вышел в Сеть в 2020 г. после создания последнего клип-фильма                 серии

#10ПЕСЕНАТОМНЫХГОРОДО В.

Руководители проекта Тимур Ведерников и Андрей Полосин

Опенинг первого клип-фильма проекта

Так получилось, что проект отработал не 10, а 20 клип-фильмов, которые почти моментально набрали на YouTube и в соцсетях более 40 миллионов просмотров [1]. Помимо этого, участники #МУЗЫКАВМЕСТЕ в процессе записи основных песен подключились сначала к уникальному онлайн-концерту #10ПЕСЕНПОБЕДЫ, стартовавшему 9 мая 2020 г., а затем осуществили музыкальный флешмоб 10ПЕСЕНЧЕМПИОНОВ в поддержку Олимпийской сборной России (Олимпиада в Токио, август 2020 г.); песни этого флешмоба были выбраны по итогам опроса спортсменов ОКР-2020. В апреле 2021 г. был также собран онлайн-альбом #НОВО-ГОДНИЕВЫПУСКИ.

Сегодня на официальном сайте #МУЗЫКАВМЕСТЕ собирается вся информация об уже воплощенных, продолжающихся и новых идеях творческой команды. Судя по анонсам страницы, в работе находится #МУЗЫ-КАЛЬНАЯЭНЦИКЛОПЕДИЯ-РОССИИ, а этот концепт, с точки зрения перспективы, явно претендует на бесконечность.

Бэкстейдж проекта #10ПЕСЕНАТОМНЫХГОРОДОВ

Сравнивая видеоконтент, выложенный в интернет, легко понять, что американский и российские проекты очень похожи; более того, российские музыканты и не скрывают свою технологическую и формальную аналогичность. Сравнимы они не только тем, что являются некоммерческими и технологически воплощаются как продолжающееся онлайн-издание песенных клип-фильмов, участники которых периодически выходят из интернет на концертные площадки. Оба мультимедийных проекта привлекают для создания клип-фильмов и никому не известных музыкантов, и вполне медийных фигур типа Кита Ричардса (Rolling Stones), Стивена Марли, Йо Йо Ма, или наших Евгения Маргулиса (группы Воскресение и Машина времени), Владимира Шахрина (группа Чайф), Тимура Родригеса, Ларисы Долиной и многих других. Также в проектах идентично позиционирование себя как больших масс-медиа форматов, т. е. в буквальном смысле массовых культурных продуктов, имеющих огромную онлайн-аудиторию, группы контент-поддержки, чаты для непосредственного общения и другие ресурсы коммуникации [6].

Следует заметить, что целевая аудитория, к которой обра- щаются продюсеры и участники зом качества онлайн-продукции в проектов, не остается равнодушной. Это очень заметно по комментариям, которые, как известно, являются моментальным сре-

Сети. Вот как выглядит реакция онлайн-слушателей, подключившихся к видео Stand By Me на YouTube [4]:

LonVo

This is literally the most wholesome video in history. People all over the world from different races, places, religions and more; but they all have one thing in common, they stand by each other.

Перевод: Это буквально самое полезное видео в истории. Люди со всего мира из разных рас, местностей, религий и многого другого; но у всех у них есть одна общая черта, они поддерживают друг друга.

Craig

Перевод: Я ловлю себя на том, что постоянно возвращаюсь к этому ис-полнению...просто так поднимает настроение в эти смутные времена. Жаль, что я не мог услышать Роджера лично и купить эту и другие его записи. Браво, Играем за перемены!

Daniell Santana

Perfeigao ^ @

Перевод: Совершенство

Sambuddha Maitra

Whenever I feel sad, I come back here to stand witness to this amazing masterpiece. With love, from Kolkata, India ^in

Перевод: Всякий раз, когда мне становится грустно, я возвращаюсь сюда, чтобы стать свидетелем этого удивительного шедевра. С любовью, из Калькутты, Индия ^in

Tania Araujo

No se necesita ser rico ni famoso para sentir la música en armonía con el mundo entero, cuando se hacen las cosas de corazón se llega a lo más profundo de nuestros sentimientos...!!

Перевод: Вам не нужно быть богатым или знаменитым, чтобы почувствовать музыку в гармонии со всем миром, когда вы делаете вещи в глубине души вы попадаете в глубину наших чувств...!!

Ednaldo Silva

One of the best performances of Stand By Me that there has been so far, congratulations to the creator, and thank you for including Brazil, my beautiful country in this clip, I hope many people can be touched through this song!!!!!!

Перевод: Одно из лучших выступлений Stand By Me, которое было до сих пор, поздравляем создателя и благодарим вас за включение Бразилии, моей прекрасной страны в этот клип, я надеюсь, что эта песня сможет тронуть многих людей!!!!!!

А вот комментарии онлайн-   альбома посетители клип-фильма «Нас #10ПЕСЕНЧЕМПИОНОВ [3]: бьют, мы летаем» на YouTube из

#МУЗЫКАВМЕСТЕ

Алексей Процко

Шикарно и глубоко. До мурашек, как народ тут правильно говорит.

Kilkin Hitreh

Господь С Вами. Донецкая Народная Республика С Уважением

Bobur Khalimov

Мы Узбеки тоже гордимся Вашими победами на олимпиаде. Ведь мы же все вместе дети СССР. Олимпийская команда Узбекистана заняла 2 место, после Вас, на олимпиаде среди стран СНГ. Мы горды за Наших, за Ваших.

Татьяна Мазуренко

Россия!!! С любовью Украина!!!

Серж П

Я немец, родившийся в Казахстане, вот уже много лет живу в Герма- нии, от лица живущих русских немцев хочу сказать, Россияне мы гордимся за Вас!!!

Светлана Шлыкова

Как прекрасна наша страна своей необъятностью, своей разнообразностью, своими людьми! И кто бы что ни говорил, наша страна лучшая!!!

Сравнение целевых аудиторий и музыкального контента демонстрирует глубокие различия проектов, которые одномоментно регистрируют ментальные, социальные и эмоциональные различия людей постамериканского и постсоветского культурных миров. Так, Playing for change ориентируется на свободную, почти богемную аудиторию, которая каким-то образом принимает, даже внутренне отождествляет себя с движением хиппи и положительно относится к субкультуре уличных музыкантов. Можно даже сказать, что эстетика американского масс-медиа проекта «приправлена духом» средневекового странничества – в той мере, в которой он сохранился в городских музыкальных практиках Западной Европы и Америки.

#МУЗЫКАВМЕСТЕ строится на «песнях, которые поют в России сегодня», т. е. основой российского мультимедийного проекта является массовый песенный репертуар, отобранный по типу «Песни о главном». Поэтому в альбомах звучат совет ские и российские композиции разных периодов отечественной истории: песни из кинофильмов 30-х годов (Лейся, песня, на просторе), эстрада позднего Советского Союза (Этот мир придуман не нами), 90-х годов (Оранжевое настроение), современные популярные композиции (Сансара) и т. п. Исполнителями же заданного репертуара являются в массе своей самодеятельные творческие люди или любительские коллективы, в том числе детские, – и это создает совершенно особую атмосферу жизнерадостной серьезности «по ту сторону экрана», которая выплескивается на слушателя и заставляет его подпевать. Конечно, #МУЗЫКАВ-МЕСТЕ включает то качество российской ментальности, которое называется патриотизмом и за которое россиянам часто приходится оправдываться. Но в том, как это качество выражает себя в проекте, ничего неестественного или плакатного нет. Когда старую песню 30-х годов поет капитан атомохода, 15 подростков, хор педагогов и глава Росатома.

Фотоколлаж клип-фильма Лейся, песня, на просторе

Завершая данный обзор, необходимо отметить, что интернет – одно из перспективных мест для размещения мультимедийных проектов любой степени серьезности и целевого спектра. Контент, целевая аудитория и качество аудиовидеоматериала выстраиваются протагонистом проекта, креативными качествами и компетенциями участников команды. Но концепт, а вместе с ним перспективная идеология вступаю- щего в силу поколения, безусловно, корректируется действительностью. Если разбирать ключевые слова проекта #МУ-ЗЫКАВМЕСТЕ, можно услышать следующее: «падали, но поднимались», «нас бьют, мы летаем», «ах, мама, до чего хорошо!», «мир переверни, небо опрокинь», «наши дети будут лучше, чем мы», «все зависит только от нас», и с уверенностью можно сказать, что оптимизма у современной России и ее поколений не отнять.

Потому вопрос о необходимости продвижения подобных контентных площадок в интернете не стоит. Они крайне необходимы для создания образа современной России, мира ее людей и пространства ее жизнерадостной культуры в тех обстоятельствах, которые навязываются нашей стране извне. Атмосфера, массовый «уличный» характер и массовый музыкальный облик проектов очень обаятельны, потому они непроизвольно и естественно становятся контентной площадкой брен да «Мир России».

Остаются, однако, вопросы к порядку продвижения подобных проектов. Некоммерческая инициатива составляет не менее 50% их обаяния, поэтому не хочется добавлять ей агрессивного маркетинга или нейтрализовать его коммерческой рекламой. Впрочем, подобные контентные площадки пока распространяются инициативными и очень эмоциональными показами-комментариями пользователей, собирающих разнообразный песенный видеоконтент по всему миру. Они уже собрали клубы фанатов Димаша, Дианы Анкундиновой, советского мультипликационного кино и многого другого. Их живая реакция заставляет задуматься о том, что массовая культура – это отличный инструмент коммуникации, а ее капитализация – это совсем не обязательно про бизнес. Потому специфику работы с контентными площадками массовой культуры в интернете следует обязательно ставить под наблюдение.

Примечания

• 1.    # 10ПЕСЕНАТОМНЫХГОРОДОВ. URL: 10pesenrosatom. ru (дата обращения: 12.12.2021).

• 2.    Ангелова М. М. "Концепт" в современной лингвокультуро-логии // Актуальные проблемы английской лингвистики и лингводи-дактики : сб. науч. тр. Вып. 3. М., 2004. С. 3-10.

• 3.    Нас бьют, мы летаем! Флешмоб в поддержку олимпийской сборной. URL: https://www.youtube.com/watch?v=DfNQg-JEKvg (дата обращения: 12.12.2021).

• 4.    Постой со мной | Playing For Change | Песня Вокруг Света. URL: https://www.youtube.com/watch?v=Us-TVg40ExM (дата обращения: 12.12.2021).

• 5.    Sarmiento М. Проект Playing for Change пропагандирует мир и единство по всему свету с помощью музыки // Global Voices по-русски. URL: https://ru.globalvoices.org/2016/07/25/51415/ (дата обращения: 12.12.2021).

• 6.    Социальные сети и виртуальные сетевые сообщества : сб. науч. тр. / Рос. акад. наук, Ин-т науч. информации по обществ. наукам, Ин-т систем. Анализа ; отв. ред.: Верченов Л.Н. [и др.]. М., 2013. 358 с.

• 7.    Финешин Е. Массовое общество как эмблема современности // Проза.ру. URL: https://proza.ru/2013/06/26/1524 (дата обращения: 12.12.2021).