Кости лошади в погребально-ритуальных комплексах XVII-XIX веков Приольхонья (озеро Байкал)

Комплекс Черенхын II располагался в 6 км к СЗ от пос. Сахюртэ, на ровной площадке северного склона горы Черенхын-Тологой. Объект обнаружен и исследован Маломорским отрядом Комплексной археологической экспедиции Иркутского госуниверситета (В.В. Яковлева-Павлуцкая, О.И. Горюнова) в 1984-1985 гг. [Павлуцкая, 1990; Горюнова, Свинин, 1996]. Он состоял из грунтового погребения и 3 культовых (жертвенных) кладок, расположенных в 22 м к северу от захоронения. Жертвенники представляли собой прямоугольные полые камеры, выложенные из камней. Сверху они перекрыты плоскими плитами. Размеры кладок 2,0х0,5 м, ориентировка большей стороной по линии С-Ю. Заполнение камер - жженые кости и угольки.

Надмогильное сооружение прямоугольной формы, ориентированное по линии ЮЗ-СВ. Его размеры 3,1х2,0 м. Кладка выложена из крупных камней, в один слой; по центру она разделена поперечной плитой на две половины. По обе стороны от плиты зафиксированы кости животного. Они представлены 25 остатками, среди которых определены головка ребра, резец, дистальная часть плечевой кости, фрагмент нижней челюсти, три шейных и два грудных позвонка лошади. Недиагностичные кости составляют 11 фрагментов (включая один от тела позвонка). На постериальной стороне под суставным отростком левой нижней челюсти отмечены следы двух порубов (от топора - ?). Получены ли эти следы в результате забоя лошади или последующей разделки животного для потребления в пищу, сказать затруднительно. Других следов модификации не зафиксировано.

В могиле, на глубине 1,0 м, найдена колода (размерами 2,0х0,9 м), верх которой сильно обожжен, ее центральная часть сгорела до угля. Под ней располагался костяк мужчины 35–45 лет (определение Н.Н. Мамоновой). Положение погребенного - вытянутое на спине, головой на ЮЗ. В числе сопроводительного инвентаря: медный чайник, внутри которого находилась фарфоровая чашка с клеймом ФНК; железные резные пластины от колчана; черешковые наконечники стрел ромбовидной формы из железа (два из них с костяными свистунками); фарфоровое блюдо; оловянные трубочки и пластины; бронзовые цепочки; железная пряжка с подвижным язычком; фрагмент лука с костяной накладкой; остатки кожаной сумки с бронзовой курительной трубкой типа «ганза»; железный черешковый нож с деревянной рукоятью; бронзовые перстни и пуговицы; бусины из олова и стекла; железная пластина ромбовидной формы и остатки обуви. Все эти вещи находят аналогии в погребальных комплексах Приольхонья ХVІІ-ХІХ вв. [Павлуцкая, 1990].

Судя по составу костей лошади, можно предположить, что на надмогильной кладке находился ее полный или частичный скелет. Обнаруженные кости не составляли определенного анатомического порядка и представлены элементами скелета от головы, грудной клетки, плечевого отдела и позвоночного столба. Их расположение среди плит надмогильного сооружения, а не в самой могиле, позволяет предположить наличие обряда жертвоприношения лошади в поминальных целях.

Объект Базарная XI представлял собой одиночную кладку, расположенную в межгрядовом понижении одноименной бухты, в 0,35 км к ССЗ от пос. Сахюртэ. Она обнаружена и исследована Куркутским отрядом экспедиции Иркутской лаборатории археологии и палеоэкологии ИАЭТ СО РАН-ИГУ (О.И. Горюнова) в 2004 г. [Горюнова, Новиков и др., 2004].

Кладка – сплошная, овальной формы. Ее размеры 2,00х1,90 м, ориентация большей стороной по линии С–Ю. В центре сооружения плиты уложены наклонно, в несколько слоев; по окружности – плашмя. Под камнями отмечено темное пятно, размерами 1,35х0,75 м, ориентированное по линии СЗ–ЮВ. Археологический материал: антропоморфная фигурка в полный рост из железа и фаунистические остатки (10 экз.) зафиксированы между плитами [Горюнова, Новиков и др., 2004]. Все кости принадлежали лошади: три сесмоида, проксимальная и дистальная части первых фаланг и третья фаланга. Остальные кости (4 экз.) не диагностированы. На латеральной поверхности проксимальной части первой фаланги лошади отмечено два неглубоких параллельных пореза от разделки туши (результат отделения фаланги от метаподии). В целом, в ритуальной кладке вместе с антропоморфной фигуркой находились нижние конечности лошади.

Важное значение лошади в жизни и погребальной практике средневековых и современных народов Евразийской степи общеизвестны. В Прибайкалье захоронения полных костяков лошадей отмечены в средневеко- вых комплексах усть-талькинской культуры ХІІ–ХІV вв. [Николаев, 2004]. Несколько случаев зафиксировано в Приольхонье: Ангинский комплекс ІІІ, Сарма ІІІ № 1, Куркут І № 106, датированные ХІІ–нач. ХV вв. [Асеев, 1980; Харинский, 2001].

В этнографической литературе упоминается использование лошади в погребальном обряде бурят в ХV ІІІ–ХІХ вв . , свя з анное с умерщвл е нием животного и его захоронением с погребенным [Жамбалова, 2000]. У бурят о. Ольхон в конце ХІХ в. ши р око использовалось труп о со жже н и е п о гребенного, причем труп должен был сгореть не полностью, а лишь обгореть [Мастюгина, 1980]. При этом долгое время сохранялся обычай убивать коня возле погребального костра, после чего его труп оставляли здесь же на съедение хищникам.

Помимо использования лошади в погребальном обряде, она часто служила в качестве жертвенного животного высшим божествам. В этом случае лошадь умерщвлялась, поедалась, а шкура с головой и копытами вывешивалась на шесте [Галданова, 1987]. В связи с этим, наличие в археологических комплексах костей только черепа и конечностей лошади может ассоциироваться в некоторой степени с подобными жертвоприношениями.

Отдельные части лошадей прежде фиксировались только в ритуальных средневековых конструкциях Приольхонья - Куркутский комплекс І (кладки: № 2 – челюсть, № 101 – ребро (?), № 121 – трубчатые кости) и Приангарья - могильник Усть-Талькин (в погр. № 31 отмечены только конечности лошади) [Асеев, 1980; Николаев, 2004]. Совместное присутствие костей лошади и антропоморфного изображения в комплексе Базарная ХІ в настоящее время достаточно уникально для исследуемого региона.

Анализ костей животных из погребально-ритуальных комплексов При-ольхонья периодов средневековья и этнографической современности в настоящее время только начинается. При сравнении фаунистических материалов комплексов Черенхын ІІ и Б азарная ХІ (по костям жив о тных и детальному исследованию представительности элементов скелета) наблюдаются существенные различия в использовании тех или иных частей туш коня. В одном случае (Черенхын ІІ) остатки туши коня были оставлены н а надмогильном сооружении погребения, в другом (Базарная ХІ) - с а н т р опоморфной фигуркой найдены только конечности лошади. Несмотря на то, что использование лошади как жертвенного животного достаточно распространено и описано в этнографических материалах, в настоящее время нет работ, объясняющих использование только определенных частей туш в обрядовой практике. В связи с этим полученные археологические материалы с объектов Черенхын І І и Ба з арная ХІ являются достаточно интересными. Работы в этом направлении будут продолжены не только по материалам Приольхонья, но и Прибайкалья в целом.