Криминальная субкультура несовершеннолетних: понятийно-содержательный аспект

Данные статистики МВД России свидетельствуют о высоком уровне преступности. Так, за 2020 год зарегистрировано 2 044,2 тыс. преступлений, или на 1,0 % больше, чем за аналогичный период прошлого года1. Причем каждое двадцать седьмое преступление было совершено несовершеннолетним или при его соучастии; такие случаи составили 3,7 % от общего числа зарегистрированных преступлений. Однако, как указывает МВД, общее количество совершенных несовершеннолетними преступлений за 2020 год снизилось на 9,1 %1. По актуальным данным за период с января по декабрь 2021 года этот показатель еще выше – общее количество преступлений, совершенных несовершеннолетними или при их соучастии, снизилось на 15,6 %, что составило 2,9 %, или 23 507 преступлений от общего числа зарегистрированных2. Несмотря на то, что в последние годы действительно наблюдается положительная тенденция снижения преступности несовершеннолетних, важно отметить, что эта категория правонарушений остается наиболее важной при изучении ее детерминантов в целом. Преступность несовершеннолетних является определенным «фундаментом» для развития преступности общей, так как существуют предпосылки, что малолетние нарушители могут вернуться к противозаконной деятельности в будущем.

При изучении причинного комплекса преступности необходимо обратить внимание на нравственную, политическую, духовную культуру. Криминальные процессы, происходящие в обществе, приводят к появлению у отдельных категорий населения криминальных склонностей, которые оказывают негативное влияние на состояние преступности. Криминальная культура, проникая в общественное сознание, формирует в нем антисоциальные приоритеты, что сопровождается разрушением системы ценностей, приобретением новых постулатов выраженной противоправной направленности. Таким образом, культура является системообразующим фактором преступности.

Традиционно культура рассматривается в различных аспектах. В социологии культура понимается как система ценностей, жизненных воззрений, поведенческих и нормативных образцов, как комплекс приемов и способов деятельности индивидов, объективированных в овеществленной форме (например, предметах, средствах труда) или символах (Тищенко, 2017: 125). То есть понятием «культура» охватывается материальная составляющая общественной жизни, всё, что создано человеком; духовная ее часть – мировоззрение, установки, идеи, идеалы, потребности, ценности, а социальная составляющая – все общественные институты и присущие им отношения. Стоит отметить, что содержание культуры определяется не только рядом «позитивных» элементов, но и негативных тоже. Так, например, Я.И. Гилинский подчеркивает, что преступность является культурным феноменом в силу её общественных свойств, среди которых: историческая изменчивость, статистическая устойчивость, релятивность, конвенциональность, массовость (Гилинский, 2017: 68). Следовательно, криминальная культура в целом представляет собой часть культуры общества, составляющую её «негативный» аспект.

В исследованиях ученых по этой проблематике фигурирует понятие «криминальная субкультура» – необходимо охарактеризовать его в соотношении с общей культурой.

Понятия «культура» и «субкультура» соотносятся между собой как целое и часть, то есть субкультура – часть общей культуры. Однако в данном контексте она может пониматься как в положительном аспекте, так и в отрицательном. В первом случае сущность субкультуры определяется через свойства субъекта, то есть совокупность идей, ценностей и других составляющих духовной сферы, присущих конкретной социальной группе. Например, национальная субкультура, профессиональная субкультура, субкультура организаций. В отрицательном аспекте необходимо понимать субкультуру как культуру определенной социальной группы, члены которой осознанно противопоставляют себя обществу и принятым в нём моральным нормам, дистанцируясь от повседневной культуры. Соответственно, криминальная субкультура по своим содержательным признакам является отрицательной ее разновидностью.

• Э .Н. Гущин определяет криминальную субкультуру как особую исторически устойчивую архаическую систему, включающую отношение и реакцию людей, совершивших или замышляющих преступление, на доминирующую культуру и общество, ее поддерживающее (Гущин, 2016: 170).

Ф.Р. Хисамутдинов и А.Е. Шалагин определяют её как обработанную преступным миром под себя систему искаженных человеческих ценностей, обычаев, традиций, норм и правил поведения, способствующих организованности (управляемости) преступных групп и сообществ (Хисамутдинов, Шалагин, 2015: 46).

О.П. Дубягина использует термин «преступная субкультура», что является синонимом термина «криминальная субкультура», под ним ученый понимает «способ поведения людей, их образ жизни, признанный в уголовном мире» (Дубягина, 2014: 10).

Также нужно сказать о том, что в исследованиях понятие «криминальная субкультура» заменяется на термины «контркультура», «антикультура», «уголовная субкультура», «асоциальная субкультура», которые по сути являются взаимозаменяемыми. Д.А. Корецкий, В.В. Тулегенов ха- рактеризуют криминальную субкультуру как совокупность асоциальных ценностей, обычаев, традиций, норм и правил поведения, направленных на наиболее рациональную организацию жизнедеятельности лиц с противоправным (криминальным) прошлым или настоящим, целью которой является совершение преступлений, их сокрытие и уклонение от уголовной ответственности (Корецкий, Тулегенов, 2006: 17).

Таким образом, в ходе анализа приведенных выше определений можно сформулировать признаки криминальной субкультуры:

• –    она является частью маргинальной культуры, то есть составляет её негативное содержание, вторгаясь в официальную культуру и обесценивая привычные моральные нормы;

• –    характеризуется системностью, то есть криминальная субкультура включает в себя определенные духовные составляющие, такие как ценности, идеалы, неформальные нормы (обычаи, традиции), которые выступают как асоциальные, искаженные, внешние атрибуты (специальный жаргон, татуировки, песни, манеры поведения и прочее), которые подчеркивают её неповторимость, а также систему криминальных отношений и реакций её субъектов;

• –    имеет особую структуру межличностных связей субъектов. Субъектами существования и развития криминальной культуры в основном являются лица, отбывающие наказание в местах лишения свободы. Однако нужно сказать, что субъектами выступают лица, как-либо причастные к преступному миру: уже совершавшие преступления, покушающиеся на совершение преступления или приготовляющиеся к его совершению;

• –    характеризуется устойчивостью, то есть криминальная субкультура обладает свойством сохраняться на протяжении длительного времени, она восприимчива к изменениям в обществе, способна сохранять свою «привлекательность» для новых членов;

• –    является организованной структурой. Данный признак заключается в том, что «лидерами» криминальной субкультуры выступают лица, обладающие определенными навыками, приемами для совершения преступлений, которые передают эти знания другим членам сообщества.

И.Х. Дакашев и Ю.В. Зыбина отмечают, что криминальная субкультура существует на трёх уровнях (Дакашев, Зыбина, 2021: 122): во-первых, – на уровне всего общества, на котором она оказывает влияние на все сферы жизнедеятельности – социальные, экономические и политические отношения; во-вторых, – на уровне конкретной социальной группы, которая обусловлена наличием определенной преступной идеологии. И в-третьих, – на уровне отдельной личности, который характеризуется приобщением конкретного лица к идеологии преступного образа жизни.

Отдельно стоит сказать о классификации данного феномена.

• А .А. Иванова выделяет субкультуру профессиональных преступников, субкультуру преступников, входящих в организованные преступные сообщества, тюремную субкультуру, субкультуру наркоманов (Иванова, 2016: 674).

Полагаем, что отдельной разновидностью криминальной субкультуры необходимо считать криминальную субкультуру несовершеннолетних, поскольку она обладает рядом специфических характеристик.

Во-первых, субъектами данной разновидности являются несовершеннолетние. Однако стоит заметить, что термином «несовершеннолетние» в широком смысле могут охватываться все лица до 18 лет, поскольку влияние преступных идеалов возможно и до достижения возраста уголовной ответственности; в узком смысле этой категорией охватываются лица, достигшие возраста 14 лет и не достигшие 18 лет (поскольку за совершение определенных преступлений уголовная ответственность наступает с 14 лет).

Во-вторых, криминальной субкультуре несовершеннолетних присущи искажения нравственной составляющей. Это объясняется особенностью психологии подростков, которым свойственна категоричность суждений, стремление к нонконформизму и неподчинение существующим моделям общественного развития, что сказывается и на устойчивости криминальных субкультур несовершеннолетних. Именно эти качества являются питательной средой для распространения криминальной субкультуры и рекрутирования новых членов в преступное сообщество. К ним относятся: жестокость, которая проявляется в садизме, безжалостности, антигуманности по отношению к слабым, отсутствии чувства сострадания; нечестность, то есть стремление к обману, мошенничеству; вандализм. Здесь также стоит отметить групповые нарушения режима исправительных учреждений, коллективные неповиновения, побеги и уходы из дома, бродяжничество, уклонение от работ.

В-третьих, криминальная субкультура несовершеннолетних отличается своей особенной иерархичностью и стратификацией. Ф.В. Пирожков указывает на наличие каст в неблагополучной молодежной среде с определением статусов и использованием социального клеймения (Пирожков, 1994: 93). Причем система стратификации присуща несовершеннолетним, как находящимся в местах отбывания наказания, так и гуляющим на свободе. Система стратификации включает в себя высший и низший класс. В «верхах», как правило, оказываются наиболее сильные и авторитетные подростки, которые часто имеют покровителей из числа взрослых. В «низах» оказываются подростки, подвергающиеся оскорблениям, буллингу, часто эксплуатируемые другими членами сообщества. Например, статусы высших социальных групп могут определяться следующими обозначениями: «старшак», «шишка», «директор»; низших – «чушка», «стукач», «обиженный». Также наблюдается деление окружающих субъектов на «своих» и «чужих».

В-четвертых, для криминальной субкультуры несовершеннолетних характерна своя система ритуалов, традиций, проведения досуга. К наиболее распространенным из них относится, как указывает В.Ф. Пирожков, порядок «прописки» новичка, определения его статуса, места в социальном пространстве. Существуют также ритуалы «очищения», принятия пищи, проводов человека на свободу и прочее. Функционирует система остракизма, то есть изгнания лиц, которые нарушили определенные нормы, из членов криминального молодежного сообщества, что осуществляется с помощью избиений, угроз, насильственных действий сексуального характера («парафин», «вафлерство», мужеложство).

Система внешних атрибутов криминальной субкультуры несовершеннолетних включает в себя наличие «кличек» у членов социальной общности, то есть обозначений, которые заменяют имя и фамилию подростка в коммуникации внутри сообщества.

Проведение досуга в криминальной субкультуре несовершеннолетних характеризуется распространением азартных игр, групповым употреблением токсичных и наркотических средств, «чифироварением».

В-пятых, криминальной субкультуре несовершеннолетних в большей степени присуща тайность. Подростки поддерживают скрытое общение с особой изощренностью и изобретательностью. К средствам его реализации относится уголовный жаргон, перестукивание (например, один щелчок пальцами обозначает «молчать», два щелчка – «говорить неправду»), язык жестов, поз, пантомим (так называемый «тюремный семафор»).

Примером криминальной субкультуры несовершеннолетних является криминальная субкультура «А.У.Е» (арестантский уклад един). Целевая установка ее – пропаганда внедрения в жизнь воровских понятий и выражение неподчинения системе власти. 17 августа 2020 года Верховный суд Российской Федерации признал движение «А.У.Е» экстремистским, однако, несмотря на это, оно продолжает насчитывать большое количество приверженцев, а именно 34 тысячи лиц в 40 регионах России, из которых 40 % – подростки в возрасте от 13 до 17 лет1. Всероссийский центр изучения общественного мнения провел исследование в 2020 году, в ходе которого стало известно, что около 80 % опрошенных лиц действительно уверены в опасности, которую создаёт экстремистское движение АУЕ. Менее 20 % не придают значения рассматриваемой проблеме (Куликова, Доброквашина, 2021: 132). Признание движения «А.У.Е» экстремистским не повлекло за собой существенных изменений в криминальной субкультуре, которая продолжает распространяться среди несовершеннолетних, а основным источником осведомленности подростков о ней выступают социальные сети.

Таким образом, культура в целом может пониматься в различных аспектах, но её основное содержание – совокупность ценностей, идеалов, воззрений, а также материальных достижений человечества. Субкультура является частью общей культуры и характеризуется спецификой субъекта – наличием определенной социальной группы. Криминальная субкультура относится к понятию субкультуры в негативном смысле и отличается системностью, устойчивостью, организованностью, наличием определенных межличностных связей. Криминальная субкультура несовершеннолетних, включая в себя эти признаки, имеет и ряд особенных. Среди них: наличие специального субъекта – несовершеннолетних, искажение нравственной составляющей принципов общего воспитания (жестокость, нечестность, вандализм), уникальная система иерархии и стратификации, наличие эксклюзивных внешних атрибутов и системы неформальных норм, тайность коммуникации.

Подводя итог всему вышесказанному, нужно подчеркнуть, что криминальная субкультура обладает большим деструктивным потенциалом – искажая общественное сознание, она подрывает морально-нравственные устои социума, негативно влияет на формирование личности, разлагает подростково-молодежные слои населения, поскольку предполагает оправдание криминальной идеологии, поддерживающей ценности, атрибуты, цели преступного мира. Ее наличие отрицательно сказывается на социализации молодежи, провоцирует повышение уровня право- вого нигилизма, что ведет к самодетерминации преступности. Поэтому необходимо активно развивать уже сформированную теоретическую базу по вопросу контроля криминальной субкультуры несовершеннолетних, что в дальнейшем позволит выработать меры по минимизации ее негативных последствий, а также будет способствовать предупреждению совершения несовершеннолетними, подверженных влиянию таких субкультур, преступлений. Помимо отмеченного необходимо разработать актуальные меры воспитательной работы с несовершеннолетними: внедрять новые индивидуальные виды работы, совершенствовать приемы и методы патриотического и духовно-нравственного воспитания, разнообразить формы организации культурного досуга. Все это будет препятствовать включению несовершеннолетних в социальные группы, характеризующиеся приверженностью криминальной субкультуре.