Кросс-культурная аналитика значений традиционного китайского орнамента в свете принципов фундаментальной теории знака

Автор: Го Цзинюй

Журнал: Общество: философия, история, культура @society-phc

Рубрика: Философия

Статья в выпуске: 12, 2024 года.

Бесплатный доступ

Традиционные китайские орнаменты являются сосредоточением национальной культуры и продолжают развиваться вместе с обществом Поднебесной. Будучи элементами недискурсивной коммуникации и культурными знаками, они связывают прошлое и настоящее Китая, сочетают в себе традицию и современность. Люди, принадлежащие к дальневосточному культурному региону, могут относительно быстро понять внутренний смысл орнаментов Поднебесной и создать эстетический резонанс. Однако в контексте глобализации чрезвычайно важны культурные обмены между различными этносами, поэтому встает вопрос о донесении знаковой природы традиционного китайского орнамента до представителей региональных культур. В данной статье предпринята попытка рассмотреть орнаменты Поднебесной как систему знаков, основанную на ключевых принципах семиотики и теории триадных отношений Ч.С. Пирса. Представлена также культурная интерпретация эстетических особенностей китайских орнаментов и смысла, стоящего за ними.

Еще

Традиционные китайские орнаменты, недискурсивные культурные знаки, культурные знаки, эстетические знаки, классификация знаков ч.с. пирса, культурный обмен, эстетика, семиотика

Короткий адрес: https://sciup.org/149146696

IDR: 149146696   |   DOI: 10.24158/fik.2024.12.28

Список литературы Кросс-культурная аналитика значений традиционного китайского орнамента в свете принципов фундаментальной теории знака

  • Пирс Ч.С. Начала прагматизма : в 2 т. СПб., 2000. Т. 2. Логические основания теории знаков. 352 с.
  • Пирс Ч.С. Что такое знак? // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2009. № 3 (7). С. 88-95.
  • Соссюр Ф. Курс общей лингвистики. Екатеринбург, 1999. 432 с.
  • Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. СПб., 2006. 544 с.
  • 丁尔苏.建立一符多义的动态符号模式[J].符号与传媒,2019,(02):1-12.
  • Дин Суэр. Создание динамической семиотической модели с множественными значениями символа // Философская семиотика, знак и медиа. 2019. № 2. С. 1-12. (на кит. яз.).
  • 刘宇红.索绪尔符号学二元结构的合理性研究--兼谈索绪尔符号学与皮尔斯符号学的比较[J].俄罗斯文艺,2012,(01):119-125.
  • Лю Юйхун. Исследование рациональности бинарной структуры семиотики Соссюра в сравнении с семиотикой Пирса // Русская литература и искусство. 2012. № 1. С. 119-125. (на кит. яз.).
  • 张良林.索绪尔与皮尔士符号学观差异分析[J].长春师范学院学报,2004,(06):115-118.
  • Чжан Лянлинь. Анализ различий семиотических взглядов Соссюра и Пирса // Журнал Чанчуньского педагогического университета. 2007. Т. 23, № 4. С. 115-118. (на кит. яз.).
  • 李沙,李惠静,梁家年,韩风.基于中国传统文化的祥云纹样形式美分析与探究[J].家具与室内装饰,2022,29(04):14-17.
  • Ли Ша, Ли Хуйцзин, Лян Цзянянь, Хань Фэн. Анализ и исследование формальной красоты благоприятных орнаментов облаков на основе традиционной китайской культуры // Мебель и украшение интерьера. 2022. Т. 29, № 4. С. 14-17. (на кит. яз.).
  • 赵毅衡。符号学·原理与推演。南京 南京大学出版社 2011年 共426页。= Чжао Ихэн. Семиотика. Принципы и выводы. Нанкин, 2011. 426 с. (на кит. яз.).
  • 郭鸿.索绪尔语言符号学与皮尔斯符号学两大理论系统的要点--兼论对语言符号任意性的置疑和对索绪尔的挑战[J].外语研究,2004,(04):1-5.
  • Го Хун. Ключевые моменты двух основных теоретических систем лингвистической семиотики Соссюра и семиотики Пирса // Изучение иностранных языков. 2004. № 4. С. 1-5. (на кит. яз.).
Еще
Статья научная