Культуральный топос как понятие: методологические возможности для исследования постимперской ситуации межвоенного периода

Бесплатный доступ

Ставится проблема анализа постимперской ситуации межвоенного периода в контексте философской антропологии и философии культуры. В качестве методологического основания предлагается новое понятие - культуральный топос. Данное понятие рассматривается содержательно и инструментально с целью выявить его методологический ресурс как концепта. Исходя из теоретизирования К. Ясперса о пограничной и духовной ситуации обосновывается необходимость топологической трактовки постимперской ситуации межвоенного периода. Подход К. Ясперса предполагает анализ культурно-исторических обстоятельств как духовной ситуации, явленной в самобытии отдельного человека, в его фактическом существовании, как оно ему открывается в рефлексии. Необходимо учитывать, что текст, который отражает рефлексию интеллектуала, всегда включен в контекст культурно-исторической ситуации и является попыткой выйти из нее и занять надысторическую позицию, соотнести с пантеоном значений, имеющих для этого интеллектуала трансцендентальный смысл. Пространство смыслов, значений и социальных практик, о котором идет речь, представляет собой не только рационально распознаваемую систему понятий, но и фундирующий эту систему «ландшафт» данностей, безусловных значений, сложившихся в результате рефлексии по поводу происходящего. Рассматривается специфика формирования смыслов и ценностей в условиях империи и, соответственно, особенность постимперской ситуации межвоенного периода, когда конструирование стратегий идентичности отражает имперские установки. Отмечается, что потребность в обновлении методологии определяется необходимостью увидеть влияние теорий, возникших в постимперской ситуации межвоеннного периода, на современные стратегии описания и объяснения войны и роли интеллектуала.

Еще

Постимперская ситуация, межвоенный период, культуральныйтопос, пограничная и духовная ситуация, рефлексия интеллектуала

Короткий адрес: https://sciup.org/147245192

IDR: 147245192   |   DOI: 10.17072/2219-3111-2018-3-97-106

Список литературы Культуральный топос как понятие: методологические возможности для исследования постимперской ситуации межвоенного периода

  • BlomPh. Die zerrissenen Jahre: 1918-1938. Munchen: Carl Hanser Verlag, 2014. 576 S.
  • Brecht W. Osterreichische Geistesform und osterreichische Dichtung: nach einem Vortrag // Deutsche Vierteiljahreszeitschrift fur Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte. 1931. № 9. S.607-627.
  • Ebner F. Das Wort und die geistigen Realitaten // Schriften. Bd. 1. Fragmente, Aufsatze, Aphorismen: zu einer Pneumatologie des Wortes. Munchen: Kosel, 1963. 1086 S.
  • Ebner F. Notizen Tagebucher. Lebenserinnerungen // Schriften. Bd. 2. Notizen, Tagebucher, Lebenserinnerungen. Munchen: Kosel, 1963а. 1190 S.
  • Habermas J. Erlauterungen zur Diskursethik. Frankfurt a/M., 1991. 229 S.
  • Kurt F. Die geistige Mobilmachung. Die deutschen Intellektuellen und der der Erste Weltkrieg. Berlin: EinVersuch. Alexander Fest Verlag, 2000. 448 S.
  • Sacks J. The great partnership Science, religion and the search for meaning. New York: Schocken Books, 2012. 384 s.
  • Verdrangter Humanismus - verzogerte Aufklarung. Band V: Im Schatten der Totalitarismen. Vom philosophischen Empirismus zur kritischen Anthropologie. Philosophie in Osterreich 1920-1951. / M. Benedikt, R. Knoll, C. Zehetner(Hg.) unter Mitarbeit von Endre Kiss. Wien, Facultas Verlags- und Buchhandels AG, 2005. 959 S.
  • Австро-Венгрия: интеграционные процессы и национальная специфика. отв. ред. О. Хаванова. М.: Институт славяноведения и балканистики РАН, 1997. 318 с.
  • Арендт Х. Уже не и еще не // Опыты понимания. 1930-1954. Становление, изгнание и тоталитаризм. М.: Изд-во Ин-та Гайдара, 2018. С.287-293.
  • Бауэр О. Австрийская революция. М.; Л. Гос. изд-во, 1925. 294 с.
  • Ботстайн Л. Евреи и Новое время: О роли евреев в немецкой и австрийской культурах (18481938): Очерки. СПб.: Бельведер,2003. 464 с.
  • Величко О.И. Национальный вопрос в австрийской общественно-политической мысли (19141920) // Народы Габсбургской монархии в 1914-1920 гг.: от национальных движений к созданию национальных государств. М., 2011. Т. 1.С. 59-68.
  • Гадамер Г.-Г. Философские основания ХХ века // Актуальность прекрасного. М.: Искусство, 1991. С. 16-26.
  • Джонстон У.М. Австрийский Ренессанс. Интеллектуальная и социальная история Австро-Венгрии, 1848-1938 гг. М.: Б.и., 2004. 633 с.
  • ЛеРидер Ж. Венский модерн и кризис идентичности / пер. с фр. Т. Баскаковой. СПб.:Б.и., 2009, 720 c.
  • Лотман Ю.М. Семиосфера. СПб.: Искусство-СПб, 2000. 704 с.
  • Мудрагей Н.С. Карл Ясперс о многоуровневой структуре сознания // Вопросы философии. 2015. № 12. С. 186-192.
  • Нири К. Философская мысль в Австро-Венгрии. М.: Мысль, 1987. 190 с.
  • Рикер П. Время и рассказ. Т. 1: Интрига и исторический рассказ. М.; СПб.: Университетская книга, 1998. 313 с.
  • Рот Й. Вена. Репортажи 1919-1920. М.: Ад. Миргинем пресс, 2016. 112 с.
  • Сартр Ж.П. Проблемы метода. М.: Академический проект, 2008. 221 с.
  • Филиппов А.Ф. Новое об империи // Социологическая теория: история, современность, перспективы. СПб.: Владимир Даль, 2008. 831 с.
  • Хабермас Ю. К архитектонике дифференциации дискурсов // Между натурализмом и религией. М.: Весь мир, 2011. С.76-95.
  • Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб.: Наука, 2001. 380 с.
  • Хабермас Ю. Публичное пространство и политическая публичность // Между натурализмом и религией. М.: Весь мир, 2011а. С.15-26.
  • Цвейг С. Вчерашний мир. Воспоминания европейца. М.: Вагриус, 2004. 346 с.
  • Шарый А., Шимов Я. Корни и корона: Очерки об Австро-Венгрии: судьба империи. М.: КоЛибри, 2011. 448 с.
  • Шимов Я. Австрия и Венгрия: идентичность на развалинах // Россия в глобальной политике. М.: Б.и., 2005. Т.3. № 6. С.62-77.
  • Ясперс К. Духовная ситуация времени // Смысл и назначение истории. М.: Республика, 1994. С.288-418.
  • Ясперс К. Разум и экзистенция. М.: Канон; РООИ «Реабилитация», 2013. 336 с.
Еще
Статья научная