Культурно-просветительская деятельность библиотек в послереволюционном городе (на примере г. Саратова в 1917–1920-х гг.)

Саратовский областной институт развития образования, Саратов, Россия, ,

Saratov Regional Institute for Education Development, Saratov, Russia, ,

Для культурного просвещения населения советская власть использовала все составляющие нового социокультурного пространства города: монументальную пропаганду, зрелищные предприятия, а также культурно-просветительские учреждения. Одним из способов привлечения масс к формировавшейся пролетарской культуре и ликвидации неграмотности стали организация и функционирование советской библиотечной сети. Целью данной статьи является анализ процесса становления советской библиотечной сети в послереволюционном Саратове, ее деятельности и значения для социально-политической и культурной сфер.

Методологическую базу статьи составил социокультурный подход в историческом исследовании, в контексте которого культурные и социально-политические аспекты рассматриваются в целостной взаимосвязи. Автор применяет семиотический и структурный анализы, принцип исторической объективности.

Вопросам государственного управления системой библиотек, формированию единой библиотечной сети посвящены работы председателя Главного политико-просветительного комитета (Главполитпросвета) Н.К. Крупской (1982). Представленные труды имеют высокую степень идеализации и агитационности текстов.

В отечественной историографии работы по исследованию деятельности библиотек и анализу читательской активности начали появляться уже в 1920-е гг. и носили в основном структурно-описательный и рекомендательный характер (Бажанов, 1924; Кухарский, 1924; Горовиц, 1929; Герасимов, 1927). Подробное описание становления советской библиотечной системы и мероприятий большевиков по развитию библиотечного дела представлено в работах Т.А. Ремизовой (1962) и К.И. Абрамова (1980).

В рамках изучения культурно-просветительской работы к рассмотрению библиотек обращаются некоторые современные авторы (Канавина, 2005; Смирнова, 2008). Е. Добренко проводит анализ последовательного идеологического влияния библиотек и чтения на идеологическое развитие человека, рассматривает интересы массового читателя, сопоставляет желание и возможность трудящегося человека заниматься чтением (Добренко, 1997).

Библиотеки как учреждения социальной и идеологической направленности сразу после Революции были взяты под контроль новым правительством. Так, 17 июля 1918 г. выходит декрет «Об охране библиотек и книгохранилищ», ставший первым законодательным актом, регламентирующим библиотечное дело. В декрете были определены цель и основные моменты функционирования библиотек: все библиотеки («ликвидируемых и эвакуируемых государственных учреждений, а также библиотеки отдельных обществ и лиц») переходили в ведение и под охрану Библиотечной секции, а затем Библиотечного подотдела при Внешкольном отделе Народного комиссариата просвещения и предоставлялись в пользование населению1 (Декреты…, 1964: 41). Декрет «О централизации библиотечного дела в РСФСР» (3 ноября 1920 г.) определил структуру библиотечной деятельности: все библиотеки, находящиеся в ведении различных организаций, объединялись в общую единую сеть (Известия…, 1920: 3). Все библиотеки становились общедоступными и переходили под руководство только что образованного Главполитпросвета.

В г. Саратове и губернии в соответствии с центральной структурной организацией контролем за библиотечным делом (стационарные библиотеки: центральная библиотека, районные, библиотеки при больших фабриках и заводах; передвижки и избы-читальни) занималась Библиотечная секция Пропагандистского подотдела Губернского управления политическим просвещением (Губполитпросвет).

Стоит отметить ряд особенностей в формировании библиотечной системы г. Саратова. Во-первых, уже начиная с 1917–1918 гг. проводилась активная социально-ориентированная библиотечная деятельность по привлечению горожан в библиотеку: для рабочих были открыты специальные заводские библиотеки, библиотеки клуба металлистов, строителей, пищевиков и т. д., для солдат – библиотеки Губернского военного комиссариата, 1-го гарнизонного клуба, штрафного батальона2. Большое внимание уделялось ликвидации безграмотности красноармейцев: созданы библиотеки-читальни при частях Красной армии, школы грамоты и школы политической грамоты, во всех частях организованы культурно-просветительные комиссии.

Во-вторых, Саратов был крупным университетским городом, в котором было представлено три академические библиотеки: Фундаментальная библиотека Государственного университета им. Н.Г. Чернышевского (307 974 книжных издания), библиотека Государственного ветеринарного института (25 996 книжных изданий), библиотека Государственного сельскохозяйственного института (43 000 книжных изданий) (Весь Саратов…, 1926: 359). Студенты высших учебных заведений, учащиеся техникумов и партшкол составляли более 60 % всех посещающих библиотеки, область их читательских интересов была представлена, прежде всего, книгами научных отделов «по программе» и «для зачета» (Добренко, 1997: 55).

К началу 1922 г. происходит значительное уменьшение числа библиотек и сокращение штата самой библиотечной секции (1 декабря 1921 г. в городе было 28 библиотек, в конце 1921 г. – 20 библиотек, в январе 1922 г. – 17 библиотек, в мае 1924 г. – всего 10 библиотек1 (Весь Саратов…, 1926: 339)). Данная ситуация была определена государственной политикой в области культурно-просветительных учреждений. Большую роль здесь сыграло то, что библиотеки должны были существовать на средства из губернского бюджета при минимальной помощи цен-тра2. Изменение ситуации происходит только в 1925 г., что обусловлено общей стабилизацией экономического положения и увеличением местного финансирования. Но при этом только к 1927 г. количество библиотек достигло уровня конца 1921 г.

Частые преобразования в структуре и территориальном положении библиотек вели к перебоям в работе, что влияло на их посещаемость, так как после трудового дня рабочему человеку не хотелось ехать далеко от дома и посвящать свое время чтению. На посещаемость воздействовали и погодные условия (распутица и заморозки мешали посещению библиотек даже в центре города), к тому же во многих зданиях не было надлежащего ремонта.

Актуальной проблемой в работе библиотек представленного периода являлось формирование и содержание библиотечных фондов3. Комплектование фондов было связано с идеей о книге как помощнике власти, книги должны иметь коммунистические идеи и принципы. Так, «книга, мешающая библиотеке превратиться в проводник революционной пролетарской идеологии», характеризовалась как «плохая книга, несмотря на все свои другие достоинства», а «книга же, выявляющая и пропагандирующая классовые умонастроения, и революционные взгляды пролетариата» – как правильная и «хорошая книга» (Бажанов, 1924: 33). Поэтому после Революции, наряду с изменением репертуаров театров и кинотеатров, (собственно, в театрах и ставились пьесы по разрешенным произведениям), начинается контроль за фондом библиотек и его первые небольшие чистки. Характер изымаемой литературы был определен в вышедшей осенью 1923 г. инструкции за подписью Н.К. Крупской «О пересмотре книжного состава библиотеки и изъятию контрреволюционной и антихудожественной литературы».

По анализу архивных документов можно проследить, что в г. Саратове работала специальная комиссия по пересмотру книжного состава еще до выхода данной инструкции: 2 апреля и 13 августа 1923 г.4. В результате фонд саратовских библиотек уменьшился в два раза. Это связано еще и с тем, что многие книги, вызывающие сомнения, сразу уничтожались работниками библиотеки на местах. Для восполнения фонда рекомендовалась новая литература, которая проходила распределение по выработанной норме через книжный коллектор (отдел Центральной губернской библиотеки, находившийся в Народном Дворце). В большинстве случаев это была агитационно-пропагандистская, научно-популярная и сельскохозяйственная, атеистическая литература. Сокращение фонда было обусловлено читательской активностью: так, присутствовало «неряшливое отношение к книгам, возвращенным в библиотеку в совершенно невозможном виде» (Саратовские известия, 1920: 4); «особенно много книг пропадало вслед за уезжающими из города красноармейцами, беженцами и пр.» (Саратовские известия, 1920: 3).

Большую роль в работе библиотек играли сотрудники и их профессиональное становле-ние5. Библиотекарь в городе должен был иметь специальное образование, а в селе – обладать достаточным культурным развитием. В Саратовском и Вольском педагогическом техникумах в 1920-е гг. проводилось обучение библиотекарей.

Именно на библиотекарей возлагалась миссия по сохранению особого культурно-просветительного назначения библиотек и проведению культурно-массовой работы. Основной задачей сотрудников библиотек было продвижение книги в народ и формирование культуры чтения, «ознакомление населения с лучшими образцами мировой литературы – времен минувших и современной революционной»6.

В середине 1920-х гг. из разрешенной западной классической литературы у читателей особо популярными были Дж. Лондон и Г. Уэллс, из классической русской литературы – Н. Гоголь, Л. Толстой, И. Тургенев. Особую категорию составляли современные советские писатели В. Вересаев, Ф. Гладков, М. Горький, А. Маяковский, А. Неверов, А. Серафимович, И. Эренбург, которые активно продвигались и предлагались библиотекарями. На основе анализа архивных документов можно установить, что наибольший интерес у читателей вызывала беллетристика («книговыдача: 800–

900»), обществознание («книговыдача: 200»), периодические издания («книговыдача: 200»), менее всего пользовались спросом книги по философии, религии и языкознанию1.

В библиотеке проводили различные досуговые занятия (кружки по пластике, пению, естествознанию) и ставили любительские спектакли, организовывали народные чтения и литературные вечера, проводили лекции по установленными тематикам, организовывали различные выставки книг (русских писателей, по дошкольному воспитанию, по педагогической литературе, новой пери-одике)2. Стоит особо отметить активное участие в проведении советских праздников. Так, в библиотеках г. Саратова проходили специальные выставки книг по вопросам, связанным с Октябрьской Революцией, организовывалось комсомольское Рождество и составлялись антирелигиозные выставки. Библиотеки становятся одной из составляющих социокультурного пространства города не только по своему внутреннему содержанию, но и внешнему – как часть уличного городского пространства: в дни советских праздников на зданиях библиотек появлялись плакаты и флаги.

В соответствии с вышеперечисленным можно сделать вывод, что большое влияние на деятельность библиотек оказала Новая экономическая политика, переход на местное финансирование определил количество и динамику функционирование саратовских библиотек: самое большое число библиотек было зимой 1921 г., самое маленькое – весной 1924 г.

Определенную роль в деятельности библиотек играло то, что Саратов являлся университетским городом, где библиотеки (в частности университетские) активно посещали студенты для подготовки к занятиям, а в первые послереволюционные годы здесь действовали библиотеки при заводах и в армейских частях.

Советская библиотека должна была способствовать культурному развитию простого человека, в частности рабочего и крестьянина, но в установленном властью идеологическом направлении, что проявилось как в характере комплектования (большое количество политической и пропагандисткой литературы), так и в проводимых культурных мероприятиях (специализированные выставки, беседы, лекции). При этом анализ книговыдачи и читательского интереса говорит о том, что наибольшим спросом пользовались книги художественного содержания («беллетристика»). Библиотекари рекомендовали новых советских писателей, но тоже художественного направления. Стоит отметить, что библиотекари часто проводили и массовые ознакомительно-просветительные мероприятия для привлечения населения в библиотеку, развития культуры чтения.