Культурно-просветительская деятельность как фактор стабилизации современного российского социума

Прогрессивный вектор развития современного социума требует взаимообусловленности функционирования всех его структурных компонентов. При этом неотъемлемой и важнейшей частью каждого из них выступает культура в комплексе различных её форм (материальная, духовная, производственная, коммуникативная, профессиональная, информационная и т.д.), связанных с созидательной деятельностью людей. Именно культурный фактор регулирует нормативы социального поведения человека, определяет его социальный статус, в наибольшей степени обеспечивает экономическую и социальную стабильность, гражданское согласие и толерантное сосуществование всех слоев общества, «сохранение, поддержание, укрепление единства страны» [3, с. 29]. Социализация личности не может не сопровождаться формированием целостного мировоззрения, широкого кругозора, освоением опыта культурного развития человечества. Следовательно, полноценное социальное обеспечение граждан должно предусматривать гарантированное удовлетворение не только их материальных, но и духовных потребностей.

Всесторонне развитие, раскрытие творческого потенциала каждого человека связывается с расширенным кругом социокультурных потребностей: «Сегодня социально-культурная деятельность может рассматриваться как самостоятельная подсистема общей системы социализации, воспитания и образования людей, с одной стороны, и как средство реабилитации - с другой» [8, с 179].

Однако полноценной социализации личности в современных российских реалиях препятствует много негативных факторов, среди которых на первый план выступает снижение уровня жизни, ограничивающее возможности приобщения широких слоев населения к истинным культурным ценностям. И это ставит задачи нравственного и эстетического развития личности в число особо значимых социальных проблем. Поэтому очевидна злободневность обращения к культурно-нравственным регуляторам жизнедеятельности человека на основе усиления гуманитарной направленности всех видов социальной работы, что, несомненно, связано «с нарастающей активностью институтов гражданского общества» [9, с. 7]. Одним из её направлений является социально ориентированная культурно-просветительская деятельность.

В сложившейся ситуации актуализируется и становится все более распространенным такое понятие, как «культурная помощь» и даже «культурная скорая помощь»1, т.е. социальная помощь, связанная с духовными запросами людей способствующая формированию интеллектуальной среды, которая «является важным фактором развития всего общества» [1, с. 20]. Она может выступать в самых разнообразных формах: от отдельных акций регионального масштаба, до резонансных, требующих значительных материальных затрат, культурных мероприятий на всероссийском и международном уровнях. Пока ещё не столь частые социально ориентированные культурно-просветительские мероприятия становятся особо важными событиями столичной и провинциальной российской жизни.

Ярким примером служит состоявшаяся в 2015 году, в канун и дни празднования «Дня народного единства», XIV выставка-форум в московском Центральном Манеже под девизом «Православная Русь. Россия – Моя история. 1914-1945 гг. От великих потрясений к Великой Победе». Благородную миссию устройства этого общедоступного безвозмездного показа возложили на себя первую очередь Патриарший совет по культуре, Департамент культуры города Москвы, Объединение «Манеж», Правительство Москвы и Фонд Василия Великого. Следует особо подчеркнуть, что данное мероприятие «отражает активное внедрение инновационных подходов в практику социального служения на всех уровнях церковной организации» [10] и значимость религиозных структур, несомненно, является «существенной для формирования каналов социализации в «эпоху перемен», особенно в социально значимых проекциях» [6, с. 495].

В пресс-релизе выставки было отмечено: «Масштаб и накал событий, прошумевших над Россией в первой половине ХХ века, исключительны. Две мировые войны, три революции, ломка вековых устоев, массовые репрессии, социальные эксперименты. И в то же время это эпоха великих надежд, невиданного энтузиазма, творческого труда, время выдающихся открытий и достижений … Опыт поколений наших дедов и прадедов, выдержавших небывалые испытания и вновь направивших страну на созидательный исторический путь, заслуживает самого внимательного изучения»2.

Объективность, широта и глубина освещения событий не столь давнего прошлого обеспечивались на выставке истории Отечества обнародованием уникальных, в большинстве своем ранее недоступных, засекреченных документов, раскрывших многие подлинные, долгие годы скрывавшиеся факты. Эти свидетельства были предоставлены ведущими архивами и музеями страны (Государственный архив Российской Федерации, Центральный архив ФСБ России, Российский государственный архив кинофотодокументов, Государственный центральный музей современной истории России и др.) и сопровождались научным консультированием экспертов Института российской истории РАН.

При всей сложности и серьезности тематики выставка оказалась необычайно привлекательной своей наглядностью (особенно её мультимедийная часть), обеспеченной применением современных технологий. Нельзя не согласиться с тем, что: «Новейшие разработки, способные впечатлить самого искушённого зрителя, такие как проекционные сферы и полусферы с трехмерными панорамами и объектами, детализированные реконструкции грандиозных военных сцен и сюжетов, интерактивные и дымовые декорации, сделают путешествие по страницам отечественной истории увлекательным, незабываемым как для взрослых, так и для детей»3.

Выставка продемонстрировала свою четкую социальную ориентацию, вызвав широкий общественный резонанс. Огромное количество её посетителей составили представители самых разных слоев общества, независимо от политических убеждений, этнической и конфессиональной принадлежности. Подобные акции способствуют единению социума, формированию здорового этнического самосознания, уважения к своей истории и духовной культуре, вызывают высокие чувства патриотизма, гордости и одновременно сострадания к судьбам народа и Отечества, становясь своеобразным катарсисом для широкой, социально дифференцированной аудитории. Примечательно, что информационную поддержку выставке оказали наиболее популярные социальные сети: twitter, vk, facebook.

Другим направлением социально ориентированной культурно-просветительской деятельности, в свете рассматриваемой проблематики, выступает внутренний туризм, возможности которого поистине неисчерпаемы. Закономерно, что данный вопрос стал темой совещания, состоявшегося в Сочи в самом начале 2016 года. Председатель Правительства России Д.А. Медведев отметил, что «Потенциал развития туризма внутри страны огромен, и мы обязаны воспользоваться всеми открывающимися возможностями»4. В своем выступлении на этом же совещании министр культуры В.Р. Мединский подчеркнул значимость межрегиональных культурно-познавательных туров: «Если мы по мировому образцу обеспечим небольшое субсидирование этих культурно-познавательных межрегиональных туров, то, конечно, мы сможем вдохнуть в них жизнь и придать качественное ускорение этому направлению турбизнеса»5. Социокультурная деятельность призвана вовлекать всех граждан в активное участие в культурной и общественной жизни, поскольку: «Туризм – многоуровневое экономическое и социальное явление. В нем принимают участие различные категории населения…» [4, с. 101].

Особым фактором внутреннего туризма выступает проблема удовлетворения потребностей граждан, нуждающихся в социальной защите, для которых существуют препятствия на пути духовного развития в связи с тем, что «сегодня мы имеем малый объем государственных расходов на социальную сферу, который определяет степень эффективности государственной политики по созданию достойных условий жизни» [2]. Развитие социального туризма, разработка туристских программ с учётом доступности для данной категории населения позволят обеспечивать осуществление прав людей с ограниченными материальными и физическими возможностями на отдых и приобщение к культурным ценностям, т.е. пенсионеров, инвалидов, детей-сирот, ветеранов войны и труда, малообеспеченных граждан. При этом основой содержания социально ориентированной культурно-просветительской деятельности, решения духовно-нравственных задач должна являться задействованность поистине неисчерпаемого историко-культурного потенциала российских регионов и, прежде всего, «Малой Родины» (имеются в виду факторы материальной и физической доступности).

Сегодня отмечается заметное «повышение интереса россиян к внутренним маршрутам» [5, с. 45] при одновременном недостаточном использовании туристического потенциала российских регионов. Один из таких регионов -Московская область, особо богатая объектами, которые являются не только памятниками истории и культуры, но и центрами притяжения духовности. Маркетинговые исследования раскрывают перспективность данного региона для социального туризма. При этом подчеркивается необходимость развития системы льгот «для таких категорий населения, как дети, студенты и пожилые граждане» [7].

Исходя из задач социально ориентированной культурно-просветительской деятельности, актуальной задачей представляется разработка проектов специальных экскурсионных маршрутов и туристских программ по историко-культурным объектам родного края. Этапами их реализации должны стать:

• -    изучение общих туристских ресурсов того или иного региона;

• -    определение объектов социально ориентированной туристической деятельности в плане их доступности для определенной категории туристов;

• - разработка маршрутов с дифференциацией туристского контингента;

• -    составление планов экскурсионного обслуживания туристских маршрутов;

• -    подготовка персонала для организации и проведения мероприятий, владеющего соответствующими навыками, совмещающими функции социальных работников и гидов, имеющих навыки оказания первой медицинской и психологической помощи;

• -    установление контактов с руководством социальных учреждений, музеев и других культурных объектов, включенных в туристские маршруты;

• -    материально-техническое обоснование и утверждение законодательноадминистративного статуса проекта.

Что касается материального обеспечения, требуется изыскание средств не только из общегосударственного и регионального бюджета. Данная благородная миссия должна привлечь спонсорскую помощь. Также неоценимой может стать помощь волонтёров, прежде всего, из числа студентов, осваивающих профессии, связанные с сервисом и туризмом. Это возможно осуществлять в рамках проведения производственной практики. Многообразные функции практикантов будут составлять: организация трансфера, сопровождение, проведение экскурсий, обеспечение мер безопасности, оказание первой медицинской помощи, действия в чрезвычайных ситуациях, организация питания и т.д.

В целом реализация социально ориентированных культурно-просветительских проектов помогает решению комплекса задач, способствующих:

• -    удовлетворению духовных и познавательных потребностей контингента граждан с ограниченными материальными и физическими возможностями;

• -    повышению качества и уровня жизни малообеспеченных слоев общества, особо нуждающихся в социальной защите;

• -    формированию нравственных качеств, коммуникативности и гуманистического мировоззрения, обогащению потенциала культурно-исторических знаний не только потребителей данного вида туруслуг, но и лиц, ответственных за разработку и реализацию подобных мероприятий;

• -    развитию внутреннего туризма в соответствии с приоритетами общей государственной политики Российской Федерации в данной области⁶.

Расширение сферы социально ориентированной культурно-просветительской деятельности, поддержка акций, способствующих удовлетворению культурных и духовных потребностей у представителей всех слоев населения, безусловно, способствует преодолению негативных явлений в обществе. Граждане, нуждающиеся в особой защите общества, получают возможность удовлетворения своих духовных потребностей, а представителей молодого поколения, приобщающихся к ценностям культуры, сложнее склонить к антиобщественным поступкам, связанным с преступностью и терроризмом, которые активно пропагандируются в настоящее время нетрадиционными конфессиями сектантского толка.

Таким образом, культурно-просветительская деятельность способна успешно содействовать реализации основных задач социальной деятельности, заключающей в себе мировоззренческий и социально-экономический аспекты, гуманизации социальной среды, формированию и развитию духовно-нравственных ценностей как отдельной личности, так и всего современного российского социума.