Культурно-воспитательная роль образования в условиях глобализации

Образование как исторически сложившийся социокультурный институт представляет собой целостное единство обучения и воспитания. Сложившиеся в системе образования традиции во многом детерминированы особенностями соответствующего исторически определенного типа культуры, и сам процесс образования призван эффективно воспроизводить в обществе (прежде всего, посредством воспитания молодого поколения) свойственные этой культуре духовные ценности (идеалы, нормы социальных отношений, ценностные ориентации и т. д.). Только сохраняя внутреннее, органичное единство обучения и воспитания («воспитывающее обучение» и «обучающее воспитание»), а также соответствующую социокультурную ориентацию, образование может эффективно реализовать свои социальные функции.

Универсализация социальных процессов, общая либерализация общественной жизни, многообразная по формам ее глобализация стимулируют технологизацию различных сфер общественной жизни, в том числе и процесса образования. Однако, наряду с исторически обусловленными положительными явлениями, технологизация образования (особенно как быстро нарастающий и слабо контролируемый процесс) приводит к явным издержкам, которые, на наш взгляд, связаны с негативными тенденциями технологизации. Отметим некоторые из них.

Все более широкое внедрение современных технологий в сферу образования неизбежно нарушает целостность образовательного процесса, чет кую структурированность его содержания, снижает социокультурную ориентацию образования, поскольку стираются особые культурные, духовноценностные приоритеты. Образование все в большей степени сводится к обучению, безразличному к культурным ориентирам. И это в значительной степени связано с тем, что формализации, технологизации (в силу своего предметного содержания) подлежит именно обучающая составляющая образования, направленная на формирование специалиста в той или иной области. Технологизация способствует сведению образования к обучению в ущерб воспитанию, которое, являясь по сути своей ценностно-мировоззренческим, культурно-ориентированным, выпадает из активного процесса технологизации. Важно заметить, что это разрушение целостности самого образовательного процесса по сути не может быть компенсировано в полной мере многообразным по формам внеучебным воспитанием, что безусловно не умаляет роли такого воспитания.

Образование, по мере того, как оно утрачивает воспитательную направленность, определенную социокультурную ориентацию, становится все более потребительски-рыночным. Образование развертывается как потребительская практика, в сфере которой познавательная активность обучающегося вытесняется потребительской активностью, мотивированной соображениями индивидуальной полезности, индивидуальной свободой выбора, стремлением к удовольствию («игровой развлекательности»), Благодаря этому образование стано- вится менее значимым фактором ценностно-мировоззренческого, культурного становления личности, формирования ее гражданских качеств. Снижается роль образования в реализации культурной преемственности общественно-исторического развития, а следовательно, и в сохранении, воспроизведении национальной культуры в ее многообразных формах. Ярким примером тому является сложившаяся в нашем обществе критическая ситуация с русским языком — важнейшей формой закрепления и социально-исторической трансляции национальной культуры.

Потребительское отношение к образованию проявляется и в том, что образование утрачивает самоценность, значимость как познавательный, интеллектуальный процесс, как процесс умственного труда, требующий усилий воли, памяти и других способностей человека (и их развивающий). Это обстоятельство сказывается и на идейно-содержательном аспекте образования. Утрата четких социо культурных приоритетов и связанный с этим познавательный и моральный релятивизм в известной мере обесценивают учебный материал, придают ему эклектичность, снижают его смысловой потенциал.

Технологизация, либерализация образования приводят к возрастанию роли слабоструктурированного информационно-образовательного пространства, и, как результат, ослабляют роль институционализированного образования. Это создает возможность еще большей ценностной дезориентации образования, снижения его социокультурной значимости. Рекламируемое в обществе многообразие технологизированных образовательных услуг без их должной социокультурной структуризации, ценностной приоритетности, социокультурной ориентации усиливает негативность ситуации в сфере образования.

Отмеченные выше особенности современного образования снижают его социальную эффективность, поскольку содействуют социокультурной индеферентности образования, а вместе с тем затрудняют социокультурную ориентацию обучающегося, делают неопределенной его культурную перспективу и эффективность его социализации.

Серьезная проблема, возникающая в области образования, связана с тем, что распространение информационно-компьютерных технологий не редко приводит к подмене знаний как социокультурного феномена информацией. При этом информация сводится к некоторому формализованному предметному содержанию. Отрицательные последствия этого особенно пагубны в сфере гуманитарного образования. Для гуманитарного знания существенна не только его информационно-содержательная составляющая, но и социокультурная, ценностно-мировоззренческая ориентированность. Это предполагает выработку личностного отношения человека к такому знанию, осмысление этого знания в опреде ленном социокультурном контексте. Информационные образовательные технологии силу преобладания в них формализованных (компьютерных) методов подачи информации существенно затрудняют такое усвоение гуманитарного знания.

Широкое использование в этом процессе информационно-компьютерных технологий освобождает обучающегося от необходимости усваивать специальные понятия и развивать навыки правильного их использования. Так, в широко используемых для обучения и контроля знаний компьютерных тестах обучаемый имеет дело с уже сформулированными вопросами и возможными вариантами ответов на них. Выбор правильного ответа не предполагает активного использования языка, не требует умений самостоятельно конструировать ответ, аргументировать его и грамотно, логически последовательно излагать. В результате такого тестирования проверяется и оценивается в лучшем случае память ученика, а не система его знаний, не его мыслительные способности, связанные с умением оперировать понятиями, самостоятельно формулировать требуемые ответы и обосновывать их. И уж тем более в данном случае речь не идет о навыках полемики, о готовности и умении аргументированно отстаивать собственные убеждения.

Образование, взяв на свое вооружение современные информационные технологии, посредством их занимается передачей нацеленных на быструю отдачу достаточно узких, но существу фрагментарных технократически сориентированных знаний, умений и навыков. Что же касается формирования у учащихся целостной картины окружающего человека материального и духовного мира, способствующей осознанию принадлежности каждого из них к единому человеческому сообществу, трансляции из поколения в поколение ценностей духовных, культурных, нравственных в их национальном и общечеловеческом понимании, то эти образовательновоспитательные, гуманитарные по своей природе цели зачастую лишь декларируются. Если к этому добавить усредненные, унифицированные критерии оценки знаний, то на выходе получаем «продукт» достаточно серый, бесперспективный, способный только к определенной узкой функциональной деятельности. Такая тенденция в системе образования неминуемо ведет к негативным социальным последствиям.

В заключение следует особо подчеркнуть, что суть дела не в устранении или ограничении современных технологий в сфере образования, а в том, чтобы восстановить нарушенное единство, целостность обучения и воспитания в процессе образования, обеспечить ориентацию образования на приоритетные социокультурные цели. Этому может содействовать модель образования, адекватная исторически сложившемуся в нашем обществе типу культуры и включающая соответству-

Землянский Ф.М., Никонов А.И.

Культурно-воспитательная роль образования в условиях глобализации ющим образом современные образовательные специальное обсуждение и может стать предме-технологии. Эта актуальная тема предполагает том особой публикации.