Культурологический подход в школьном образовании

В условиях глобализации и изменчивости современного мира осуществляется непрерывный поиск новых методов и подходов в обучении подрастающего поколения, способных дать последним возможность многомерного видения мира и успешной адаптации молодых людей в меняющемся социуме. В современной педагогической теории актуальной становится перспектива применения новых форм организации учебной деятельности. Ставятся все новые и новые требования к образованию, расширяются его границы, разрабатываются современные подходы к более полному и глубокому овладению учащимися школьной программы через активные методы обучения и техники, через мотивацию на самообразование и саморазвитие подрастающей личности.

Любая педагогическая парадигма состоит из прочной базисной основы (подхода), которая в свою очередь включает в себя концептуальную педагогическую идею, совокупность методологических установок и ценности, направленные на решения определенных педагогических проблем. В образовательной практике активно используется множество подходов, из которых можно выделить когнитивно-информационный, компетентностный, личностно-ориентированный и культурологический.

Каждая из перечисленных парадигм задает свой вектор развития и обновления образовательного процесса в рамках любого образовательного учреждения. Например, основная цель когнитивно-информационной парадигмы заключается в передаче обучающимся максимального количества накопленных знаний, умений и навыков; она ориентирована на предметные программы, поддающиеся оценке. Компетентностная парадигма требует от учащихся самостоятельного и своевременного решения разного рода проблем, с помощью имеющегося социального опыта и накопленных знаний. Личностно-ориентированный подход конструирует и осуществляет педагогический процесс, направленный на человека, который предстает как цель, субъект, результат и главный критерий его эффективности. Он базируется на признании уникальности личности, ее интеллектуальной и нравственной свободы, права на уважение.

Наиболее интересным и востребованным на сегодняшний день является культурологический подход. Это объясняется тем, что одним из важнейших направлений образования становится его культурологизация, а принцип культуросообразности становится одним из ведущих принципов образования. Изучением культурологического подхода в педагогике занимались С.Н. Токарев, Л.Н. Якина, Г.К. Абдрахман, Е.Д. Жукова, Т. Стерликова, Т. И. Шалавина, О. М. Артюхова, С.И. Тарасова и др.

Справедливым является утверждение, что педагогика и культура – два неотделимых друг от друга понятия, образование есть часть культуры, а система образования один из институтов воспроизведения культуры. Можно сказать, что культурологический подход сформировался в ответ на новый социальный заказ на образование в постиндустриальном обществе. Что представляет собой культурологический подход в школе?

Культурологический подход связывают со становлением культурологических дисциплин и культурологи образования. Культурология как наука имеет широкий спектр направлений и проникает во все сферы человеческой жизни. Этим и объясняется такое разнообразие определений, каждое из которых дополняет другое, обогащает и демонстрирует ее масштабность и всеохватность.

В Древней Греции существовал такой синоним культуры – «пайдейя», что буквально означало «воспитание ребенка», процесс подготовки граждан полиса, сообщение общечеловеческого и гражданского идеала, а древнеримкий оратор и философ Цицерон отводил культуре главную роль в возделывании человеческой души. С тех пор мало что изменилось, культуре всегда отводилась доминирующая роль в формировании подрастающей личности.

Культурологический подход ориентирован не на знания, а на освоение элементов культуры, он предполагает решение воспитательных задач на основе культурных традиций, сложившихся в конкретном обществе, определяет человека как духовного субъекта культуры [1].

Культурологический подход в сфере образования имеет богатую историю, многие великие педагоги и наставники, такие как М. Монтессори, К.Д. Ушинский, В.А.Сухомлинский и др., особую значимость в образовательном процессе отводили гуманистическим, духовным и нравственным ценностям, без которых, по их мнению, не могла сформироваться личность. «... Культура — это то, что отличает человека от животных, культура — это характеристика человеческого общества..., культура не наследуется биологически, но предполагает обучение» [3], -пишет Л. Г. Ионина в своей работе «Социология культуры».

Немаловажная роль отводится преподавателю как таковому, не привязанному к конкретной учебной дисциплине. Культурологизация должна затрагивать все сферы школьной жизни, весь спектр предметов, поэтому на учителя возлагается миссия подготовить плодородную почву для личностного и духовного развития учащихся. Культурологический подход подразумевает осмысление социокультурных процессов общества, профессиональное становление, определенный тип мышления -мировоззрение педагога. Осмыслить проблемы современного бытия и современного человека в контексте культуры - означает найти верные пути образования личности. Прежде чем «окультуривать» учащихся, необходимо задаться вопросом: «а окультурен ли я?».

Культурологический подход в рамках школьного образования выражается в следующих функциях культуры: образовательно -воспитательной, эстетической, регулирующей, аксиологической, адаптивной, знаковой, коммуникативной, социальной, познавательной.

Результативность и эффективность данного подхода можно проследить через совокупность личностных качеств ученика (компетенций), которые должны быть сформированы к окончанию школы и которые основываются на приоритетных целях общего образования [2]. Культурологический подход отвечает за формирование ценностно -смысловых, общекультурных, учебно-познавательных, коммуникативных, социокультурных, социально-трудовых компетенций.

Ценностно-смысловая компетенция связана с ценностными и духовно -нравственными ориентирами ученика. Способность идентифицировать себя в рамках окружающего мира, понимать его и видеть глубину и широту протекающих в нем процессов означает уметь принимать решение на основе собственных суждений и брать на себя ответственность за их последствия. Обращение к ценностям — одна из отличительных черт современности, важнейший принцип государственной политики в области образования.

Общекультурные компетенции отвечают за усвоение учеником общей картины мира, его культурного многообразия. Сюда относится также организация свободного внеучебного времени учащегося - бытовая и культурно-досуговая сфера деятельности.

Учебно-познавательные компетенции направлены к качеству организации своей учебной деятельности, способность достижения поставленных целей и задач, умения задавать вопросы и искать ответы.

Социокультурные компетенции связаны с повседневными ситуациями в семейно-бытовой сфере, способностью учащегося справляться с каждодневными делами, уровнем освоения культурных норм и традиций, иметь представление о системах социальных норм и ценностей в России и других странах, владеть этикой трудовых и гражданских взаимоотношений.

Коммуникативные компетенции - умение представлять себя, свой класс, школу, страну в ситуациях межкультурного общения, в режиме диалога культур, иметь позитивные навыки общения в поликультурном, полиэтническом и многоконфессиональном обществе, основанные на знании исторических корней и традиций различных национальных общностей и социальных групп.

Из приведенных выше компетенций можно увидеть, что культурологический подход в школе играет немаловажную роль в их формировании. Л.Н. Якина, кандидат педагогических наук, заведующая отделом социокультурной деятельности Информационно-интеллектуального центра - Научная библиотека; Уральского государственного педагогического университета, в своей статье «Культурологическая модель преподавания

МХК в школе» пишет о трех уровнях интеграции содержания, восполнения взаимосвязанности элементов в культурологической модели преподавания. Это предметная, межпредметная, междисциплинарная интеграции, с помощью которых достигается наиболее полное и целостное понимание культурологического подхода [4]. Речь заходит о тесной взаимосвязи всех учебных дисциплин школьной программы и влиянии культурологического подхода для достижения максимального результата не только в овладении знаниями, умениями, навыками, но и направленность на дальнейшее физическое, духовное, интеллектуальное развитие.

Таким образом, культурологический подход в рамках школьного образования является перспективной стратегией и требует полноту использования возможностей в этой сфере и широкое понимание данного подхода работниками образовательного учреждения, т.к. культурологизация не ограничивается рамками конкретной дисциплины (например, МХК), а охватывает весь спектр школьной деятельности и личность каждого человека.