Кыргызский могильник Большой Телек в Идринском районе Красноярского края

В 2017 г. в Новосибирском государственном университете была принята программа поддержки научных подразделений, что позволило сотрудникам Лаборатории гуманитарных исследований осуществить летом текущего года полевые археологические работы. В августе этого года Красноярским археологическим отрядом с привлечением сотрудников ИАЭТ СО РАН, Хакасского государственного университета и ХакНИИЯЛИ проводился поиск средневековых памятников на правом берегу Енисея, на территории Идринского р-на Красноярского края. Научная литература содержит крайне скудные указания на археологические объекты, открытые в данном районе. Знакомство с опубликованными материалами показало, что в предыдущие годы в Идринском р-не было обнаружено всего несколько средневековых предметов [Кызласов, 1983, с. 76, 77, 79].

Непосредственным поводом для проведения полевых поисковых работ по служила информация, по ступившая в Службу по государственной охране объектов культурного наследия Красноярского края, об участившихся случаях археологических находок периода Средневековья, относящихся к оружию и конскому снаряжению. Их находили местные жители, однако сведения о точной локализации мест обнаружения отсутствовали.

По своим природным характеристикам Идрин-ский р-н отличается от степных районов Приени-сейского правобережья, расположенных южнее. Он расположен в восточной части Сыдо-Ербин-ской котловины, которая приходится на лесостепную и подтаежную зоны и имеет сложную орографию. Сыда и ее притоки образуют разветвленную древовидно-перистую систему, водораздельные пространства занимают небольшие сопки и гряды, высота которых составляет от 450 до 500 м и увеличивается в сторону Восточных Саян. По рекомендации Службы государственной охраны памятников в ходе проведения разведочных маршрутов основное внимание было обращено на междуречье рек Сыды и Телека. Большая часть равнинных участков этой территории распахана, уплощенные вершины и южные склоны возвышенностей занимают остеп-ненные луга, северные склоны – лиственнично-березовые околки.

Средневековые погребальные памятники были выявлены на одном из высоких увалов широкого лога Лабадзяк, расположенного в 8 км к северо-востоку от с. Большой Телек. Территория вокруг увала активно распахивалась в течение длительного времени, южные и юго-западные склоны использовались в качестве сенокосных угодий. На период проведения работ площадь увала поросла густой травой.

Никаких видимых признаков искусственных сооружений на современной дневной поверхности выявлено не было. В центральной части юговосточного склона прослеживалась относительно ровная площадка, с обнажениями коренных пород, образующими две небольшие расположенные параллельно скалистые гряды. На этой площадке были заложены два разведочных раскопа.

Раскоп 1, размеры которого составили 3 × 4 м, охватывал все пространство между каменными грядами. На его площади выявлена следующая стратиграфическая ситуация: почвенно-растительный дерновый слой средней мощностью 5–7 см, сплошь покрытый растительностью; нижняя граница ровная, перекрывающая участки щебнистой почвы буро-коричневого цвета и подстилающие каменные коренные выходы, которые выходят на поверхность щебнистой почвы в виде отдельных плит и камней небольших размеров. Все находки на площади раскопа были сделаны непосредственно под дерном, на уровне границы дернового и щебнистого слоев. В ряде случаев они фиксировались в корневых переплетениях растительности.

Погребение, совершенное по обряду трупосож-жения на стороне, представлено очень незначительным количеством кальцинированных костей (11 г), не составлявших компактного скопления. Вместе с ними, преимущественно в южной части раскопа, было обнаружено 20 железных предметов. Это четыре плоских разнотипных наконечника стрел, изогнутая накладка прямоугольной формы с сердцевидными фигурами на концах, кольчатые удила, накладки на ремень различной формы, две небольшие пряжки с овальными рамками, четыре мелких гвоздика с выпуклыми грибовидными шляпками, кресало и игла. Две последние находки стоит отметить особо. Кресало имеет С-видную форму с прямоугольным лезвием, ударная часть покрыта параллельными насечками. В Южной Сибири кресало с подобной технико-типологической особенностью обнаружено впервые. Длина иглы 4 см, диаметр 1 мм, диаметр круглого ушка менее 1 мм. Это уникальное для кузнечного производства того времени стальное изделие.

Раскоп 2 был заложен в 4 м к северу от раскопа 1, его размеры составили 2 × 2 м. На поверхности современной почвы также не прослеживались какие-либо признаки погребального сооружения, стратиграфическая ситуация аналогичная той, что была выявлена на предыдущем объекте. В центральной части раскопа, сразу под дерном, был найден фрагмент верхней челюсти человека и две крупные колотые ко сти животного. Следы воздействия огня на их поверхности отсутствуют. На одной из костей животного лежали две коррозированные железные

Разнородный сопроводительный инвентарь на площади раскопа 2 могильника Большой Телек.

накладки от поясной гарнитуры. Кальцинированные кости располагались сразу под дерном, фиксировались в корневой системе, но, как и в предыдущем раскопе, костей собрано немного (51 г) и они не составляли компактного скопления. Сопровождавший их железный инвентарь был также рассыпан по всей площади раскопа (см. рисунок ).

Всего в раскопе 2 было найдено 88 предметов, включая наконечники стрел (плоские и четырехгранные, бронебойные), колчанные крюки, пряжки и поясные украшения, скобовидное кресало, нож, напильник, тесло, пару удил с псалиями, распределители ремней, металлические принадлежности сбруи и седла. Все предметы изготовлены из железа методом кузнечной ковки и несут следы по следующего пребывания на погребальном костре. Они имеют многочисленные аналоги среди археологических комплексов енисейских кыргызов XII–XIV вв. [Кызласов, 1983].

Важным обстоятельств ом ст ал тот факт, что погребения могильника Большой Телек не имеют курганных насыпей. Собранные с погребального ко стра кальцинированные кости помещали непосредственно на поверхность земли и эта специфическая особенность погребального обряда встречается в лесостепной и подтаежной зонах Приенисейского края. В частности, подобные бес-388

курганные захоронения были открыты на могильнике Монашка в районе г. Красноярска [Скобелев, Митько, 2007]. Они маркируют северную границу распространения кыргызских погребальных памятников. Оба описанных погребения могильника Большой Телек мы также склонны отнести к культуре енисейских кыргызов, однако присутствие в раскопе 2 вместе с кальцинированными костями фрагмента черепа человека без следов пребывания на погребальном костре не укладывается в привычную картину их погребального обряда.

Согласно историческим сведениям в позднем Средневековье в этом районе проживали кыргызы-тубинцы. Их улус охватывал правобережье Енисея между Западным и Восточным Саяном с центром в долине р. Туба, которую занимал ведущий род. Первые известия о тубинцах сохранились в китайских летописях, в которых сообщалось, что племена «туба» (в форме «дубо») обитали в предгорьях Восточных Саян, восточнее кыргызов. К моменту появления на Енисее русских людей тубинцы в качестве отдельной этнотерриториальной группы, известной как Тубинское княжество, входили в состав государственного образования енисейских кыргы-зов. По сравнению с другими группами этнический состав Тубинского улуса был наиболее пестрым. В него входили «верховые землицы» тюркоязыч- ных кыргызов-тубинцев, кетоязычных байкотов-цев (по долинам рек Туба и Сыда, на оз. Кызыл-кульское), самоедоязычных моторов и камасинцев (в верховьях рек Оя, Туба, Убей, Сыда, в долинах рек Ус, Кантегир, Кизир, Казыр, Амыл). Несмотря на этнические различия, все они считались «одни люди и род и племя» с кыргызами. Однако помимо погребений, совершенных по характерному для кыргызов обряду кремации, на территории Ту-бинского княжества зафиксированы и ингумации, что является отражением его смешанного этнического состава [Митько, 2003]. В XVII в. вокруг р. Тубы, по словам С.В. Бахрушина, «сплетался клубок мелких племен и улусов, значение которых было ничтожно в отдельности, но которые в целом составляли внушительную силу» [Бахрушин, 1955, с. 179]. В настоящее время изученные нами погребения могильника Большой Телек маркируют один из участков восточной границы распространения культуры енисейских кыргызов, демонстрируя ее региональные особенности.

Исследование проведено в рамках проекта № 1.4539.2017/8.9 Минобрнауки РФ.