Леонид Бородин: к проблеме творческой индивидуальности

Бесплатный доступ

В статье на фоне споров об исторической судьбе, культуре и литературе Сибири второй половины ХХ века рассматривается повесть Л.И. Бородина «Третья правда», в которой с наибольшей очевидностью отразилась творческая индивидуальность Л. Бородина. Автор предпринимает попытку целостного прочтения «Третьей правды» с привлечением актуальных методик мифо-поэтического анализа. Внимание сосредоточено на смысле названия, на ключевых художественных концептах и персонажном ряду Рябинин - Селиванов - Оболенские. Подробно исследуется поэтика имени ключевых персонажей, художественное пространство, которое им принадлежит. Базовым назван онтологически важный для писателей-сибиряков художественный концепт тайга, позволяющий транслировать характерное отношение к природе. В ассоциативном поле концепта выявляются слова, обладающие аксиологической семантикой. Автор приходит к следующим выводам: Л. Бородину удалось зафиксировать во взаимоотношениях ключевых персонажей приближающееся завершение героического этапа национальной истории; удалось показать в судьбе Селиванова отражение трагизма новой, «городской» реальности, подавляющей национально-исторические инстинкты, деформирующей аксиологические основы бытия; эстетическая реальность, созданная в этой повести, отвечает представлению о традиционных художественных системах, отличается таким масштабом и характером предложенных обобщений, которые позволяют понять и оценить современный цивилизационный выбор.

Еще

Сибирский текст, правда, богатырь, герой-трикстер, рябина, береза, тайга, тропа, цивилизационный выбор

Короткий адрес: https://sciup.org/144162013

IDR: 144162013   |   DOI: 10.25146/2587-7844-2020-11-3-50

Список литературы Леонид Бородин: к проблеме творческой индивидуальности

  • Бородин Л. Без выбора. Автобиографическое повествование. М.: Молодая гвардия, 2003.
  • Бородин Л. Третья правда // Бородин Л.И. Повесть странного времени: повести. М.: Современник, 1990. С. 63-195.
  • Агапкина Т.А. Рябина // Славянские древности: в 5 т. М.: МО, 2009. Т. 4. С. 514-519.
  • Агеев А. Моралист перед сфинксом // Октябрь. 1991. № 6. С. 201-204.
  • Амальрик А. Просуществует ли Советский Союз до 1984 года? URL:https://www.litmir.me/ br/?b=50674&p=1 (дата обращения: 31.06.2020).
  • Аскольдов С.А. Концепт и слово // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста. Антология / под общ. ред. В.П. Нерознака. М.: Academia, 1997. С. 267-279.
  • Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М.: Книга, 1991 (1871).
  • Елепова М.Ю. «Чистая книга» Федора Абрамова: к философии романа «Творчество Федора Абрамова в контексте эпохи». Архангельск: Изд-во САФУ, 2020. С. 15-25.
  • Казанцева И.А. Проза Л. Бородина: философский аспект: учебное пособие. Комсомольск-на-Амуре: Изд-во К.-на-Амуре педагогического университета, 1999.
  • Ковтун Н.В. Богоборцы, фантазеры и трикстеры в поздних рассказах В.М. Шукшина // Литературная учеба. 2011. № 1. С. 132-154.
  • Красовская Н.В. Художественный концепт: методы и приемы исследования // Известия Саратовского университета. 2009. Т. 9. Сер.: Филология. Журналистика. Вып. 4. С. 2-24.
  • Миллер Л.В. Лингвокогнитивные механизмы формирования художественной картины мира. На материале русской литературы: дис. ... д-ра филол. наук. СПб., 2004.
  • Плеханова И.И. Константы переходного времени. Литературный процесс рубежа ХХ-ХХ1 веков. Иркутск: Изд-во ИРГУ, 2010.
  • Плеханова И.И. Принципы художественной игры Петрушевской. М.: Флинта, 2019.
  • Русская мифология. Энциклопедия / сост. Е. Мадлевская. М.: Эксмо; СПб.: Мидгард, 2006.
  • Сибирская идентичность в зеркале литературного текста. Тропы, топосы, жанровые формы Х1Х-ХХ1 в. / отв. ред. Н.В. Ковтун. М.: Флина-Наука, 2015.
  • Серафимова В.Д. Поэтика прозы Л.И. Бородина: диалог с культурным пространством. М.: ИНФА-М, 2018.
  • Словарь современного русского языка / авт. проекта и гл. ред. С.А. Кузнецов. СПб.: Норинт, 2006. 960 с.
  • Тихонов А.Н., Бояринова Л.З., Рыжков А.Г. Словарь русских личных имен. М.: Школа-Пресс, 1995.
  • Топоров В.Н. Мифология. М.: Языки славянской культуры, 2014. Т. 2. 536 с.
  • Федотов Г. Судьба и грехи России (Философско-историческая публицистика). М.: София, 1992. Т. 2.
  • Цветова Н.С. «Абрамов был впереди своего времени...» // Творчество Федора Абрмова в контексте эпохи. Архангельск: САФУ, 2020. С. 73-81.
  • Цветова Н.С. Русская традиционная проза второй половины ХХ века как историко-литературный феномен // Вестник Воронежского университета. Сер.: Филология. Журналистика. 2018. № 2. С. 66-71.
  • Целовальников А.Н. Бородин Л. // Русская литература ХХ века. Прозаики, поэты, драматурги. Словарь. СПб.: Олма-Пресс Инвест, 2005. Т. 1.
  • Шелер М. Положение человека в Космосе // Проблема человека в западной философии. М.: Прогресс, 1988. С. 31-95.
  • Энциклопедия православной святости: в 2 т. М.: Лик пресс, 1997. Т. 2.
Еще
Статья научная