Летний курс археологии Сибири для иностранных студентов (2018 год, студенты из Республики Корея)
Автор: Нестеркина Анастасия Леонидовна, Кан Ин Ук
Журнал: Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология @historyphilology
Рубрика: Преподавание археологии в вузах
Статья в выпуске: 3 т.19, 2020 года.
Бесплатный доступ
Преподавание археологии Сибири иностранным студентам имеет свои особенности и требует специального подхода. Не все термины и явления находят эквиваленты в языке и археологическом опыте учащихся. Преподавателю трудно заинтересовать их простым чтением лекций, поскольку не всегда можно достичь полного контакта с аудиторией. Все эти проблемы помогает решать применение наглядных материалов при чтении курсов. В археологии таким наглядным материалом является сам памятник или артефакт. Особую популярность как способ преподавания археологии иностранцам приобретает метод «погружения» в среду изучаемого предмета, под которым мы понимаем экскурсию на памятники археологии и проведение лекций непосредственно на месте. Такая методика была реализована сотрудниками ИАЭТ СО РАН и профессором Кан Ин Уком в 2018 г. в ходе проведения летнего курса археологии Сибири для студентов-историков из Университета Кёнхи. Студенты посетили курганные комплексы и объекты наскального искусства на территории Горного Алтая, грунтовые могильники эпохи неолита и бронзы в Барабинской лесостепи. В программу курса входило также чтение лекций на каждом объекте. Как показывает наш опыт, наибольший интерес у учащихся вызывали сюжеты, которые находят аналогии в древних культурах Корейского полуострова: курганные сооружения, изображения женщин-шаманок, предметы андроновского облика. Данные сюжеты актуальны не только в качестве дипломных работ, но и как темы отдельных научных проектов.
Сибирь, археология, преподавание, иностранные студенты, экскурсия, лекция
Короткий адрес: https://sciup.org/147220220
IDR: 147220220 | DOI: 10.25205/1818-7919-2020-19-3-9-15
Текст научной статьи Летний курс археологии Сибири для иностранных студентов (2018 год, студенты из Республики Корея)
В последнее время все большей популярностью среди студентов разных вузов пользуются учебные курсы, в основу которых положен метод «погружения» в среду изучаемой дисциплины. Ранее такой подход ассоциировался главным образом с обучением иностранным языкам. Для студентов организовывалась стажировка в страну изучаемого языка, где учащиеся погружались в языковую и культурную среду. Практика подобных стажировок хорошо себя зарекомендовала: студенты не только эффективно и быстро обучались языку, но также получали возможность познакомиться с традициями, обычаями и культурой изучаемой страны, что, в свою очередь, способствовало успешному освоению иностранного языка.
Подобный метод применяется не только в практическом обучении иностранным языкам, но и в преподавании других гуманитарных дисциплин, в том числе археологии. Этим обстоятельством и определяется актуальность настоящей работы.
Цель данной статьи – продемонстрировать опыт проведения летнего курса по археологии Сибири для студентов-историков из Университета Кёнхи Республики Корея и оценить возможности и перспективы применения метода «погружения» для преподавания археологии иностранным студентам.
Особенности летнего курса по археологии Сибири для корейских студентов-историков
Весной 2018 г. в ИАЭТ СО РАН поступило предложение от профессора Университета Кёнхи (Сеул, Республика Корея) Кан Ин Ука организовать и провести для студентов-историков этого вуза летний курс по археологии Сибири. Главными организаторами программы курса стали НГУ и ИАЭТ СО РАН (университет взял на себя обязанности по проведению общих аудиторных курсов «Основы русского языка» и «Основы истории Сибири»), а всю археологическую составляющую программы обеспечивали сотрудники института.
Курсы по археологии Сибири проходили в двух форматах: аудиторном и выездном. На последнем хотелось бы остановиться подробнее.
Практика показывает, что информация об археологических культурах, памятниках и предметах гораздо лучше воспринимается не в вербальном, а в визуально-вербальном формате. Конечно, визуальный ряд в данном случае может быть представлен в виде иллюстраций в статье, учебнике или монографии [Кан Ин Ук, 2015. C. 56]. Но наиболее эффективным способом представления археологической информации является экскурсия на памятники археологии и проведение лекций непосредственно на месте расположения изучаемого феномена. Данная практика особенно актуальна для преподавания археологии иностранным студентам. Часто приходится сталкиваться с тем, что многие несложные для восприятия русскоязычными студентами термины и явления не находят эквивалентов в языке и археологическом опыте иностранных учащихся (например, «керексур», «оленный камень»), требуя специального объяснения, которое очень хорошо может дополнить наглядный материал.
Летом 2018 г. были осуществлены две экскурсионные поездки на памятники археологии.
Первый маршрут проходил по объектам, расположенным вдоль Чуйского тракта в Горном Алтае. Наиболее показательными и доступными объектами здесь являются курганы пазы-рыкской культуры, например Башадарские в Онгудайском районе Республики Алтай находятся в 1,5 км к северо-западу от с. Кулада, на левом берегу р. Кулады. Памятник открыт и исследован С. И. Руденко, который зафиксировал здесь 57 объектов, образующих несколько обособленных курганных групп. Выявленные сооружения различны по величине (от 87 до 58 м, высотой до 2,7 м). Все они сложены из камня, в разной степени задернованы и заросли кустарником. Многие имеют в центре воронки – следы ограбления. Преобладают сооружения пазырыкской культуры (эпоха раннего железа, VI–III вв. до н. э.). Два из таких больших курганов (№ 1 и 2) были раскопаны С. И. Руденко. В обоих найдены седла, предметы домашней утвари, обувь, украшения, а также мумифицированные останки людей разной степени сохранности [Руденко, 1960. С. 22–41]. На объекте д-ром ист. наук А. И. Соловьевым была прочитана лекция, в которой рассказывалось об особенностях самого памятника и окружающего его ландшафта (рис. 1). Грандиозные сооружения пазырыкской культуры вызвали у корейских студентов большой интерес. На территории Корейского полуострова также существовала традиция захоронений в курганах, но она более поздняя и имеет свои особенности: сооружения, преимущественно, земляные, а антропологические останки в них сохраняются плохо. Однако известны и аналогичные сооружения – курганы с деревянной погребальной камерой и каменно-земляной насыпью, принадлежащие к культуре царства Силла. Сопоставление особенностей конструкции и погребального обряда пазырыкских и силласких курганов может стать перспективной темой дипломной работы для корейских студентов.
Другим объектом посещения стали наскальные рисунки в урочище Калбак-Таш. Наиболее известным здесь считается комплекс Калбак-Таш I, расположенный на правом берегу р. Чуи, приблизительно в 12 км выше ее слияния с Катунью и в 18 км от с. Иня (Онгудайский район, Республика Алтай). Скальное возвышение с рисунками расположено на высоте 770 м над уровнем моря. На местонахождении выявлено более 3 500 различных наскальных рисунков: изображения людей, животных, фантастических существ [Кубарев, 2010. С. 44, 47]. На объекте студенты прослушали лекцию канд. ист. наук Д. В. Черемисина, посвященную местонахождению Калбак-Таш I и его месту среди памятников наскального искусства Горного Алтая (рис. 2). Наибольший интерес у студентов из Южной Кореи вызвали сюжеты, которые исследователи интерпретируют как изображения женщин-шаманок [Там же. С. 56]. Подобные изображения не имеют абсолютных аналогий в наскальном искусстве Корейского полуострова. Однако антропоморфные изображения, которые корейскими исследователями связываются с шаманами, широко известны по материалам исследований писаницы эпохи бронзы Пангудэ в районе г. Ульсан [Им Сегвон, 2014. С. 28–30]. Сопоставление таких изображений, а также изучение истоков и особенностей корейского шаманизма также является перспективной темой для написания квалификационной работы студентами как в Корее, так и в России.

Рис. 1 . Лекция д-ра ист. наук А. И. Соловьева о курганных комплексах пазырыкской культуры (фото проф. Кан Ин Ука)
Fig. 1 . A lecture by Doctor of History A. I. Solovyev on the mounds of the Pazyryk culture (photo by prof. Kang In Uk)

Рис. 2 . На памятнике Калбак-Таш I после лекции канд. ист. наук Д. В. Черемисина (фото проф. Кан Ин Ука)
Fig. 2 . At the site Kalbak-Tash I after a lecture by PhD. D. V. Cheremisin (photo by prof. Kang In Uk)

Рис. 3 . На памятнике Тартас-1 (фото проф. Кан Ин Ука)
Fig. 3 . At the Tartas-1 site (photo by prof. Kang In Uk)
Второй маршрут экскурсий прошел по Барабинской лесостепи (Венгеровский район, Новосибирская область). Его задачей стало знакомство слушателей с памятниками эпох неолита и бронзы. На данной территории получили распространение совершенно иные типы археологических объектов – грунтовые могильники. Наиболее изученным и репрезентативным памятником здесь является могильник Тартас-1. Он расположен на высокой террасе правого берега р. Тартас, в 2,15 км к северо-востоку от автомобильного моста через р. Омь и в 2,5 км к северу от с. Старый Тартас. Исследования археологического объекта ведутся уже более 15 лет.
Работы на могильнике показали, что наиболее массовой и насыщенной материалом частью памятника являются погребальные комплексы андроновской (федоровской) культуры, которых к настоящему времени насчитывается более 500. Исследователями неоднократно отмечалось, что выявленный на Тартасе-1 андроновский (федоровский) могильник отражает сложные социально-экономические изменения, произошедшие в среде носителей этой культуры в период миграции популяций на территорию Барабинской лесостепи [Молодин и др., 2018. С. 290–291]. Вопрос о происхождении андроновского компонента находится в настоящее время в процессе активной разработки, поскольку аналогичные культуры и отдельные их элементы встречаются в памятниках XVII–IX вв. до н. э. на обширной территории Евразии – от Южного Урала до Северо-Западного Китая [Молодин и др., 2019. С. 73–74].
Цель посещения данного памятника состояла не только в знакомстве с ним как с объектом археологии, но также в демонстрации иностранным студентам процесса и методики археологических раскопок подобных объектов. Студенты не только посмотрели сам памятник и рас- копы, но и подержали в руках и детально рассмотрели найденные здесь артефакты (рис. 3). Кроме того, академиком В. И. Молодиным была прочитана очень интересная и познавательная лекция об эпохе бронзы Северной Евразии. Тематика, связанная с андроновской культурной общностью, несомненно, чрезвычайно перспективна для исследования как в России, так и в Корее, в том числе и в рамках дипломных работ по темам, связанным с началом бронзового века на территории Корейского полуострова.
Заключение
О научно-образовательной эффективности описанного в статье формата проведения летнего курса археологии для иностранных учащихся может свидетельствовать явное развитие у них интереса к изучению археологии Сибири. Подтверждением этому может служить участие в раскопках грунтовых захоронений в Барабинской лесостепи в 2019 г. группы из трех южнокорейских аспирантов. Кроме того, как утверждает профессор Кан Ин Ук, с каждым годом все больше выпускников бакалавриата исторического факультета Университета Кёнхи выражают желание продолжить обучение в магистратуре под его руководством по тематике археологии Сибири.
Не вызывает сомнений, что данная методика, получившая с легкой руки новосибирских журналистов название «путешествие во времени», обладает большими перспективами. В качестве таковых можно предложить проведение в ее рамках выездных мастер-классов или ворк-шопов по теме технико-технологических аспектов изготовления отдельных предметов и объектов культуры. Другим направлением может стать участие студентов в археологических раскопках на территории Сибири и в последующей камеральной обработке полученных в ходе полевых работ материалов. Последний момент чрезвычайно важен, поскольку участие иностранных студентов в археологических раскопках в Сибири дает им возможность ознакомиться не только с самими изучаемыми памятниками, но и с методикой проведения раскопок в Сибири, а также пообщаться с ведущими специалистами соответствующих научных направлений.
Материал поступил в редколлегию Received 20.01.2020
Список литературы Летний курс археологии Сибири для иностранных студентов (2018 год, студенты из Республики Корея)
- Им Сегвон. Хангуг-ый амгакхва (Петроглифы Кореи). Сеул: Тэвонса, 2014. 149 с. (на кор. яз.)
- Кан Ин Ук. Юрасиа ёкса кихэн (По страницам истории Евразии). Сеул: Минымса, 2015. 332 с. (на кор. яз.)
- Кубарев В. Д. История изучения святилища Калбак-Таш (Республика Алтай) // Древности Сибири и Центральной Азии. 2010. № 3 (15). С. 44-59.
- Молодин В. И., Дураков И. А., Кобелева Л. С. Планиграфия погребальных комплексов андроновской (федоровской) культуры на могильнике Тартас-1: к постановке проблемы // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2018. Т. 24. C. 290-292. DOI: 10.17746/2658-6193.2018.24.290-292
- Молодин В. И., Комиссаров С. А., Нестеркина А. Л. Материалы из окрестностей озера Лобнор в фондах Центрального национального музея Республики Корея и их осмысление в контексте современных археологических исследований в Синьцзяне // Вестник НГУ. Серия: История, филология. 2019. Т. 18, № 5: Археология и этнография. С. 69-86. DOI: 10.25205/1818-7919-2019-18-5-69-86
- Руденко С. И. Культура населения Центрального Алтая в скифское время. М.; Л.: АН СССР, 1960. 360 с.