Los tres problemas filosóficos en el pensamiento primitivo
Автор: Antonio Ñahuincopa Arango
Журнал: Revista Científica Arbitrada de la Fundación MenteClara @fundacionmenteclara
Статья в выпуске: 1, Vol. 5, 2020 года.
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En este artículo estudio y analizo de forma tripartita algunas cuestiones fundamentales en los presocráticos: en primer lugar, se aborda el problema de superación del mito por el logos; como segundo punto, el asunto del origen: ¿cuál es el principio de todas las cosas? Y, en tercer lugar, se examina la cuestión de lo uno y lo múltiple: ¿cómo puede derivarse lo distinto a partir de lo idéntico? - tema que es abordado desde la interpretación polémica de Platón y Aristóteles sobre el pensamiento de Parménides (ser inmóvil) y Heráclito (el devenir) y su posible solución. Estas tres cuestiones tienen su relevancia, pero de modo especial la pregunta por el origen. Dado que, es una pregunta clave que nos lleva también a interrogarnos sobre nosotros mismos, como seres inteligentes, capaces de otear, ver y analizar como de una montaña los problemas existenciales y trascendentales de la realidad. Para una mejor compresión, empiezo con las cuestiones preliminares.
Mito, filosofía, Aristóteles, lo múltiple, presocráticos, chiqap maskaq
Короткий адрес: https://sciup.org/170207584
IDR: 170207584 | DOI: 10.32351/rca.v5.197
The three philosophical problems in primitive thought
Seeking In this article I study and analyze in a tripartite way some fundamental questions in the pre-Socratics: first, the problem of overcoming myth by logos is addressed; as a second point, the question of origin: what is the beginning of all things? And thirdly, the question of the one and the many is examined: how can the different be derived from the identical? - A topic that is approached from the controversial interpretation of Plato and Aristotle on the thought of Parmenides (being immobile) and Heraclitus (becoming) and its possible solution. These three questions are relevant, but especially the question of origin. Since, it is a key question that also leads us to question ourselves, as intelligent beings, capable of observing, seeing and analyzing the existential and transcendental problems of reality like a mountain. For a better understanding, I start with the preliminary questions.
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